{"id":431882,"date":"2025-06-08T06:38:34","date_gmt":"2025-06-08T04:38:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=431882"},"modified":"2025-06-08T06:38:34","modified_gmt":"2025-06-08T04:38:34","slug":"bajram-dodje-svima-osim-njima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/06\/08\/bajram-dodje-svima-osim-njima\/","title":{"rendered":"Bajram do\u0111e, svima osim njima"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Edin Zub\u010devi\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Volim praznike. Rijetko koristim blagdane za putovanja. Volim prazne sarajevske ulice. Ispra\u017enjen i tih grad je moja svetkovina. Praznici nude u\u017eitak dru\u017eenja sa svojim gradom nasamo, u tim rijetkim danima kad nam ne smeta hipnotisana gomila.<\/p>\n

Ka\u017eu da grad \u010dine ljudi. Nekad sam i sam sli\u010dno mislio. Danas razmi\u0161ljam i osje\u0107am druga\u010dije. Grad su drvoredi, aleje, ulice i sokaci, mahale i avenije, zgrade, ku\u0107e i u njima bud\u017eaci, ba\u0161te i vo\u0107njaci, ma\u010dke i ptice. Grad je ti\u0161ina, nije vreva \u017eiva.<\/p>\n

\n

***<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Ispod prozora prolazi ra\u0161timani orkestar sa trubama i taparom. Variraju temu i refren \u201eEmine\u201c Serbezovskog u post-postmodernisti\u010dkom\u00a0mashupu\u00a0smiksanu s \u201eOsman-agom\u201c Usnije Red\u017eepove. Ne smetaju mi. Slu\u0161am zvuk a ne muziku. Svi\u0111aju mi se boje, timbar instrumenta, zavodi me svaki udar bubnja, \u010dujem kontakt bata i ko\u017ee, dinamika i tranzijenti su neodoljivi. Nijednu pjesmu ni temu ne zavr\u0161avaju, sviraju nekoliko uvodnih taktova samo da konstatuju melodiju pa se brzo raspadnu da bi se jo\u0161 br\u017ee sakupili u nekoj drugoj frazi ili for\u0161pilu \u0161to li\u010di na temu. Proma\u0161ili su program kao intonaciju. Valjda \u0107e im neko nekad re\u0107i da kafanski klasici nisu po\u017eeljan bajramski repertoar. A mo\u017eda i jesu.<\/p>\n

Zvuk i orkestar se udaljavaju brzinom kojom su do\u0161li i u rasklimanom ritmu gibaju se u\u00a0fade out. Do\u0161li su u pogre\u0161nu ulicu, niko ne izlazi na prozor da im baci kovanice ili \u0161tipaljkom priklije\u0161tenu nov\u010danicu. Odlaze. Kao da u daljini \u010dujem temu \u201eOtpisani\u201c, Mi\u0107e Markovi\u0107a. Nisam siguran. Mo\u017eda to samo svira u mojoj glavi. Svejedno je.<\/p>\n

\n

***<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Do\u0111e jo\u0161 jedan Kurban-bajram. Imu\u0107niji muslimani obavljaju had\u017e. Sirotinja se nada sahanu masne \u010dorbe. Ovog \u010dasa milioni hodo\u010daste, a milioni pate \u2013 ubijaju ih, izgladnjuju, sakate, poni\u017eavaju. Danas su i Meka i Medina u Gazi. Bajram do\u0111e, svima osim njima. Ne miri\u0161u njihove avlije. Nema ih. Nema ni radosti.<\/p>\n

Muslimani hodo\u010daste. Do\u0161li su u Minu da kamenuju tri d\u017eemreta. Odri\u010du se \u0161ejtana, nalet ga bilo, ali se ne odri\u010du sebi\u010dnosti. Simboli\u010dki, bilo bi dobro da se kamenjem bacaju i jedni na druge jer\u00a0ubijaju jata Tvoja, na\u0161u bra\u0107u i sestrice.\u00a0Mjesecima, godinama, decenijama.<\/p>\n

Ka\u017eu da se u Meki ne smije vijoriti ni nositi zastava Palestine, a i kufija je zabranjena. Skrbnici \u0106abe su saveznici i pokrovitelji Izraela i Amerike koji neumorno ubijaju njihovu palestinsku bra\u0107u i sestre u vra\u0161koj raboti i naumu da ih istrijebe i otmu im zemlju. Vlade muslimanskih zemalja su ujedinjene u ravnodu\u0161ju prema patnjama i stradanju Palestinaca. Neka nastave hodo\u010dastiti, simboli\u010dki kamenovati Iblisa, neka \u017ertvuju ovnove i ovce, dok su Palestinci kurbani. Malo \u0161ta \u0161okira kao indiferencija prema patnjama drugih.<\/p>\n

Djeca Gaze. Nevina. Najbli\u017ea ravnodu\u0161nom Bogu. Stradaju s Bo\u017eijim imenom na usnama i Bogom u srcima. Uzalud. Niko ne \u010duje njihove krike i jecaje, niko ne vidi njihove suze, i ako vide ne haju, osim onih koji pate i pla\u010du zajedno s njima.<\/p>\n

\n

***<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Na mre\u017eama pr\u0161te bajramske \u010destitke, smjenjuju se sa snimcima iz Gaze. Raskomadana tijela djece, be\u017eivotna, razbacana po ru\u0161evinama grada, mahale, porodice\u2026 \u017eivota.<\/p>\n

Danas \u0107e se muslimani svijeta gostiti raznim delicijama, i obilne obroke zalijevati limunadom i \u0161erbetom, a djeca Gaze \u0107e sanjati komad hljeba i \u010da\u0161u vode. Lideri, a i gra\u0111ani, bizarnih muslimanskih dr\u017eavica i dr\u017eavetina \u0107e vodom prati noge i ne\u0107e im naumpasti \u017eedna djeca Gaze. Mo\u017eda nekome ho\u0107e, nakratko. A onda \u0107e se stresti od jeze i sa sebe otresti saosje\u0107anje kao pustinjski pijesak, otrest \u0107e empatiju da im se kao mrena na o\u010di ne navu\u010de, ili pod ko\u017eu podvu\u010de.<\/p>\n

Ali \u0161ta mogu u\u010diniti da pomognu, upitat \u0107e neko? Sva\u0161ta mo\u017ee u\u010diniti stotine miliona muslimana dok nedaleko stotine hiljada muslimana sanja \u010da\u0161u vode i hljeb kruha. Dok idu po bra\u0161no i ri\u017eu a iza vre\u0107a se kriju i vrebaju ubice \u010dekaju\u0107i namamljene izgladnjele da ih hladnokrvno umore. Ne mogu muslimanski prvaci u\u010diniti ni\u0161ta da pomognu svojoj bra\u0107i i sestrama, ali mogu u\u010diniti i \u010dine sve i sva\u0161ta da pomognu njihovim d\u017eelatima.<\/p>\n

Nijedna ambasada u Izraelu nije zatvorena, nijedna dr\u017eava nije prestala prodavati oru\u017eje Izraelu, nijedna sankcija protiv Izraela nije uvedena. Bjelosvjetski lideri verbaliziraju humanizam i me\u0111unarodne zakone. Pri\u010daju pri\u010de o onome \u0161to je davno umrlo u Gazi, dok rade radnje da kupe ubicama vrijeme.<\/p>\n

Bajrambare\u0107ula djeci Palestine i njihovim majkama i o\u010devima. Bajrambare\u0107ula palestinskoj siro\u010dadi, i roditeljima koji su ostali bez djece.<\/p>\n

nomad.ba<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Djeci Palestine<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":415334,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-431882","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=431882"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431882\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":431885,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/431882\/revisions\/431885"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/415334"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=431882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=431882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=431882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}