{"id":429471,"date":"2025-05-03T08:01:12","date_gmt":"2025-05-03T06:01:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=429471"},"modified":"2025-05-03T08:01:12","modified_gmt":"2025-05-03T06:01:12","slug":"a-zasto-cetnici-nisu-oslobadjali-jasenovac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/05\/03\/a-zasto-cetnici-nisu-oslobadjali-jasenovac\/","title":{"rendered":"A za\u0161to \u010detnici nisu osloba\u0111ali Jasenovac"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0 Pi\u0161e: Dragan Bursa\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Kad Aleksandar Vu\u010di\u0107 iz Donje Gradine teatralno pita za\u0161to partizani nisu oslobodili Jasenovac, preciznije za\u0161to nisu napali usta\u0161ki logor smrti, onda se vrijeme na trenutak zaustavi, ali ne zbog dubine pitanja, niti zbog historijske bitnosti. Vrijeme zastane zbog njegove krajnje providne manipulacije mrtvima, historijskog revizionizma i emocionalne ucjene.<\/p>\n

Jer kad Vu\u010di\u0107 postavlja to pitanje, ono \u0161to stvarno radi jeste poku\u0161aj da zamagli osnovnu \u010dinjenicu: da su u toj krvavoj epizodi balkanske, evropske i svjetske historije, u toj klaonici koja nosi ime Jasenovac, sve \u017ertve bile nevine, a krv nije birala naciju, vjeru ni politi\u010dko opredjeljenje.<\/p>\n

I da budemo kristalno jasni odmah na po\u010detku: partizani su osloba\u0111ali cijelu teritoriju biv\u0161e Jugoslavije od nacista, fa\u0161ista i njihovih saradnika. Nisu birali bitke zbog dnevno-politi\u010dkih, marketin\u0161kih ili bilo kakvih drugih interesa, nego su se borili protiv ideje zla, koja je ovaplo\u0107ena i u Jasenovcu.<\/p>\n

Semanti\u010dke besmislice<\/strong><\/p>\n

A sad, kad ve\u0107 pitamo, kad propitujemo i hipoteti\u0161emo, gospodine Vu\u010di\u0107u, pitanje i za vas i za ostale revizioniste historije: za\u0161to \u010detnici nisu osloba\u0111ali Jasenovac?<\/p>\n

Vi ka\u017eete: Ko je dozvolio da, kako ga veliki Gideon Greif naziva, balkanski Auschwitz radi? Do 4. maja? Kako je mogu\u0107e da brigade i brigade partizanske nisu napadale Jasenovac, a da su saveznici istovremeno tukli po Ni\u0161u, Leskovcu i Podgorici? Ko je dozvolio da se to \u010dudo od logora, da se produ\u017ei, nastavi? I da gotovo niko od Srba ne opstane\u2026<\/p>\n

I evo jednostavnog odgovora: \u010detnici. \u010cetnici su bili ti koji su stupili u pakt prvo sa fa\u0161istima, pa onda i sa nacistima, potpisuju\u0107i sporazume, ne samo o nenapadanju nego i o uzajamnoj pomo\u0107i. Da nije bilo ljoti\u0107evaca, nedi\u0107evaca, ali prvenstveno \u010detnika, partizani bi bili jo\u0161 u\u010dinkovitiji, mada je i ovako njihov doprinos porazu i slomu sila Osovine nemjerljiv.<\/p>\n

Da se, recimo, \u010detni\u010dke jedinice nisu borile protiv partizana, mo\u017eda bi partizani i oslobodili Jasenovac. Ili da su \u010detnici bili humanisti, pa da su umjesto \u0161to su narod Kozare i Potkozarja izru\u010divali usta\u0161ama, a ovi ga vodili u Jasenovac, ka\u017eem da su branili taj narod, mo\u017eda Jasenovca ne bi ni bilo? Jeste li o tome razmi\u0161ljali prije nego \u0161to ste izgovorili glupost relativizatorsku? I na koncu, da su ti isti \u010detnici makar sa jednom jedinicom poku\u0161ali osloboditi Jasenovac, umjesto \u0161to su bje\u017eali sa usta\u0161ama prema Bleiburgu i Blajbur\u0161kom polju, mo\u017eda bi i bilo smisla ovo \u0161to govorite. Ovako, samo milion tona semanti\u010dkih besmislica.<\/p>\n

Dogovori o nenapadanju<\/strong><\/p>\n

Historijski fakti su jasni. Postojali su dokumentovani dogovori izme\u0111u dijelova \u010detni\u010dkog i usta\u0161kog pokreta o nenapadanju. U nekim slu\u010dajevima \u010dak i o zajedni\u010dkom djelovanju protiv partizana.<\/p>\n

Dijelovi \u010detni\u010dkog pokreta, posebno oni pod komandom Dra\u017ee Mihailovi\u0107a, smatrali su da je pravi neprijatelj komunizam, a ne fa\u0161izam. Za njih zlo Jasenovca nije bilo dovoljno da ih trgne iz komocije nacionalisti\u010dke ra\u010dunice.<\/p>\n

Dok su usta\u0161e provodile genocid, \u010detnici su mirno stajali po strani, \u010dekaju\u0107i da vide kako \u0107e raspodjela plijena izgledati na kraju rata.<\/p>\n

Historijski kontekst Jasenovca<\/strong><\/p>\n

A treba znati i ovo: Jasenovac nije bio samo logor smrti. Bio je epicentar industrijalizovanog zla, mjesto gdje su usta\u0161e, pod ideolo\u0161kim nadzorom Paveli\u0107eve NDH, sprovodile sistematski genocid nad Srbima, Jevrejima, Romima i antifa\u0161istima svih nacionalnosti. Prije ta\u010dno 80 godina posljednjih 600 preostalih logora\u0161a Jasenovca krenulo je u o\u010dajni\u010dki poku\u0161aj proboja. Od njih, 92 su pre\u017eivjela. Samo no\u0107 ranije, u ti\u0161ini koja vri\u0161ti do neba, ubijeno je preostalih 700 \u017eena.<\/p>\n

I sad zamislite tu ti\u0161inu. Usta\u0161ku, cini\u010dnu, bestidnu ti\u0161inu koja i danas odjekuje medijima, u\u010dionicama, crkvama i politi\u010dkim tribinama \u2013 gdje se Jasenovac pretvara u aritmetiku mr\u017enje, a mrtvi biraju po nacionalnoj pripadnosti.<\/p>\n

Da ponovimo jo\u0161 jednom, jasno i glasno, bez uvijanja: u Jasenovcu su ubijani Srbi, Jevreji, Romi, ali su ubijani i Bo\u0161njaci \u2013 muslimani, i Hrvati komunisti, i antifa\u0161isti svih boja i imena.<\/p>\n

Podaci Javne ustanove Spomen-podru\u010dja Jasenovac govore o gotovo 40.000 ubijenih mu\u0161karaca, vi\u0161e od 23.000 \u017eena i 20.000 djece \u2013 djece, ne starije od 14 godina.<\/p>\n

Me\u0111u njima je i Zija Dizdarevi\u0107, mladi pjesnik \u010dije rije\u010di nikad nisu stigle da sazriju. Me\u0111u njima su i majka i sestra Maka Dizdara, pjesnika koji je kasnije, mo\u017eda iz tih rana, pisao o kamenu i spava\u010du. Me\u0111u njima su i stotine, hiljade drugih Bo\u0161njaka, muslimana, Hrvata, Slovaka, \u010ceha, politi\u010dkih protivnika i \u201cnepo\u0107udnih\u201d.<\/p>\n

Ljudi. Ljudi, ne brojevi. Jasenovac je mjesto genocida.<\/p>\n

I jeste \u2013 nad Srbima, Jevrejima i Romima. Ali jeste i mjesto zlo\u010dina nad Bo\u0161njacima, Hrvatima, antifa\u0161istima, komunistima, nevjernicima, disidentima i svakim onim ko nije htio da klekne pred smr\u0107u s usta\u0161kom kapom.<\/p>\n

Manipulacija \u017ertvama<\/strong><\/p>\n

Zato je danas, kad znamo sve ovo, nevjerovatno, gotovo nadrealno, gledati kako Vu\u010di\u0107 i Dodik u svojim govorima koriste Jasenovac za vlastitu dnevno-politi\u010dku promociju. \u017drtve logora koriste se kao \u017eetoni u propagandnim igrama, kao emocionalni paravan za svako mogu\u0107e bezakonje, \u0161ovinizam i nacionalisti\u010dku histeriju.<\/p>\n

Vu\u010di\u0107 nakon hipoteza o partizanima poru\u010duje kako su \u201cSrbija i Republika Srpska napadnute iznutra i izvana\u201d jer, kako ka\u017ee: \u201cNe\u0107e nam oprostiti \u0161to smo oja\u010dali\u201d.<\/p>\n

A u stvarnosti, prave \u017ertve su stradalnici Jasenovca. \u017drtva je i istina. Prava meta je historijsko pam\u0107enje.<\/p>\n

Dodik i \u2018hrvatsko cvije\u0107e\u2019<\/strong><\/p>\n

U isto vrijeme, Milorad Dodik, profesionalni manipulator, politi\u010dki autarh i ustavno-pravni bjegunac, pita: \u201cU \u010demu je razlika izme\u0111u onih koji ka\u017eu da je Republika Srpska gre\u0161ka i onih \u0161to su se okupljali kao hrvatsko cvije\u0107e?\u201d<\/p>\n

Razlika, Milorade, jeste u tome \u0161to se \u201chrvatsko cvije\u0107e\u201d okupljalo pod barjakom NDH, dok dana\u0161nji demokratski svijet jasno i glasno ka\u017ee: entitet stvoren na genocidu, na etni\u010dkom \u010di\u0161\u0107enju i sistematskom zlo\u010dinu \u2013 jeste gre\u0161ka; ne iz mr\u017enje prema Srbima, nego iz ljubavi prema pravdi.<\/p>\n

Razlika je u tome \u0161to \u017ertve Jasenovca nisu ginule da biste danas svoje prijetnje \u017eandarmerijom i secesijom pravdali la\u017enim patriotizmom. Ne sigurno.<\/p>\n

Reakcija na manipulacije<\/strong><\/p>\n

Upravo zbog takvih manipulacija reagovao je s punim pravom i \u010dlan Predsjedni\u0161tva BiH Denis Be\u0107irovi\u0107, koji je Vu\u010di\u0107u jasno poru\u010dio: \u201cNiste nadle\u017eni da tuma\u010dite zakone Bosne i Hercegovine\u201d.<\/p>\n

I dodao: \u201cVrijeme je da se prestane s politikom otvorenog mije\u0161anja u unutra\u0161nje stvari Bosne i Hercegovine, uz besramnu zloupotrebu historijskih tragedija poput Jasenovca\u201d.<\/p>\n

Be\u0107irovi\u0107eva poruka nije samo diplomatska opomena \u2013 ona je glas razuma u vremenu kad se razum gazi \u010dizmama politi\u010dkog populizma.<\/p>\n

Treba pozdraviti promptnost, jer po\u010desto se de\u0161ava, na \u017ealost, da vikend sprije\u010di dr\u017eavni aparat da se uop\u0161te oglasi.<\/p>\n

Vrije\u0111anje istine<\/strong><\/p>\n

Zato kad Vu\u010di\u0107 danas postavlja pitanje \u201cza\u0161to partizani nisu osloba\u0111ali Jasenovac\u201d, vrijeme je da mu neko jasno ka\u017ee: \u201cA za\u0161to ga \u010detnici nisu osloba\u0111ali?\u201d.<\/p>\n

Mo\u017eda zato \u0161to nisu smjeli. Mo\u017eda zato \u0161to nisu htjeli. A najvjerovatnije zato \u0161to su ve\u0107 tada sa usta\u0161ama bje\u017eali od zaslu\u017eene kazne.<\/p>\n

I zato, kad god \u010dujemo kako neko jeftino koristi \u017ertve Jasenovca za dnevno-politi\u010dke poene, moramo znati: ne vrije\u0111aju oni partizane, ne vrije\u0111aju oni antifa\u0161iste, ne vrije\u0111aju ni same \u017ertve \u2013 vrije\u0111aju istinu.<\/p>\n

A protiv tog vrije\u0111anja jo\u0161 imamo pravo \u2013 i du\u017enost \u2013 da se borimo.<\/p>\n

\u00a0Al Jazeera<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kad Aleksandar Vu\u010di\u0107 iz Donje Gradine teatralno pita za\u0161to partizani nisu oslobodili Jasenovac, preciznije za\u0161to nisu napali usta\u0161ki logor smrti, onda se vrijeme na trenutak zaustavi, ali ne zbog dubine pitanja, niti zbog historijske bitnosti.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":283323,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-429471","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=429471"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429471\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":429474,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429471\/revisions\/429474"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/283323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=429471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=429471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=429471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}