{"id":429198,"date":"2025-04-29T06:38:00","date_gmt":"2025-04-29T04:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=429198"},"modified":"2025-04-29T06:38:00","modified_gmt":"2025-04-29T04:38:00","slug":"ko-je-radnik-21-veka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/04\/29\/ko-je-radnik-21-veka\/","title":{"rendered":"Ko je radnik 21. veka?"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Isidora Ceri\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Dana\u0161nji radnik u privatnom sektoru nije samo obespravljen, on je disciplinovan i pasivizovan. Njegova prava nisu ukinuta direktnim represivnim merama, ve\u0107 su zamagljena jezikom \u201epozitivne psihologije\u201c i \u201eprofesionalnog razvoja\u201c. Privatni sektor danas ne funkcioni\u0161e mimo \u0161ire logike kapitalisti\u010dke proizvodnje, ve\u0107 kao njen najefikasniji oblik disciplinovanja rada. Umesto sindikata, radnicima se nude radionice za regulaciju stresa. Ne da bi se pobolj\u0161ali uslovi rada, ve\u0107 da bi se lak\u0161e podneli postoje\u0107i. Ne da bi se organizovano istupilo protiv eksploatacije, ve\u0107 da bi radnici u privatnom sektoru prihvatili, racionalizovali i ostali unutar jasno postavljenih granica kompanije.<\/p>\n

Na kraju svake godine dolazi trenutak kolektivnog pra\u017enjenja: team building. U toj koreografiji osmeha, igara i la\u017enih nagrada anulira se celogodi\u0161nje nezadovoljstvo. Gasi se tiho ogor\u010denje i nesanica, bri\u0161u se male pobune u ti\u0161ini mejlova, umanjuju se svi oni trenuci kada je radnik, makar na trenutak, osetio da zaslu\u017euje ne\u0161to vi\u0161e. Team building nije nagrada, on je ritual pomirenja sa sopstvenom pot\u010dinjeno\u0161\u0107u.<\/p>\n

Jedan od naj\u0161tetnijih narativa koji postoji me\u0111u radnicima privatnog sektora jeste da su svi zamenjivi. Ova floskula ne samo da potire dostojanstvo rada, ve\u0107 direktno eksploati\u0161e ljudsko bi\u0107e do granica fizi\u010dkog i psihi\u010dkog sloma. Ako si zamenjiv, nisi osoba, nisi subjekt, nisi \u010dak ni radnik. Ti si resurs, broj u tabeli, kartica koja se mo\u017ee zameniti drugom, br\u017eom, jeftinijom, poslu\u0161nijom.<\/p>\n

Povrh toga, razlika izme\u0111u radnika u privatnom i dr\u017eavnom sektoru koristi se kao dodatno oru\u017eje. Radnici u javnom sektoru stigmatizuju se kao simbol nerada, izvor besa i cinizma, dok se u isto vreme privatni sektor mitologizuje kao jedina \u201eprava\u201c radna sredina: dinami\u010dna, efikasna, uspe\u0161na. Taj imaginarijum privatizacije kao leka za sve dru\u0161tvene boljke nije samo politi\u010dki narativ, ve\u0107 duboko usa\u0111ena ideologija koja radniku 21. veka amputira svaku pomisao na zajedni\u010dku borbu. Svako ostaje sam, svako se bori za sebe, svako je zamenjiv.<\/p>\n

\n

Mo\u017ee li radnik privatnog sektora da se pobuni?<\/h3>\n<\/blockquote>\n

U teoriji mo\u017ee. U praksi mo\u017ee da zaka\u017ee razgovor sa HR slu\u017ebom, glavnim instrumentom meke kontrole menad\u017ementa. I tamo \u0107e ga, sa osmehom i kroz \u201easertivnu komunikaciju\u201c, saslu\u0161ati. Re\u0107i \u0107e mu da razumeju njegova ose\u0107anja. Da uva\u017eavaju njegov doprinos i da je vrlo va\u017eno da bude timski igra\u010d, jer takva je \u201ekultura kompanije\u201c. Tako se bunt preusmerava u emocionalno vo\u0111eni razgovor, gnev u \u201eose\u0107aj prihva\u0107enosti\u201c, a otpor u dodatno prilago\u0111avanje kroz kulturu emocionalnog menad\u017ementa.<\/p>\n

\n

Radnik postoji<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Radnik 21. veka nije prestao da postoji. Samo je prestao da zna da je radnik. I tu le\u017ei koren problema. Bez svesti o sopstvenom polo\u017eaju, nema ni mogu\u0107nosti za promenu. Privatni sektor je uspeo ono \u0161to ni fabrike devetnaestog veka nisu. Proizveo je radnika koji se smeje dok ga eksploati\u0161u i koji se nada unapre\u0111enju dok nestaje pod teretom sopstvene zamenjivosti.<\/p>\n

Zato, ako danas postavljamo pitanje ko je radnik 21. veka, odgovor nije samo u definiciji, ve\u0107 u zahtevu da se radnik ponovo prepozna kao radnik, kao subjekt borbe, a ne kao potro\u0161na roba na tr\u017ei\u0161tu rada.<\/p>\n

Radnik koji trguje sopstvenim dostojanstvom zarad ose\u0107aja pripadnosti nije prestao da postoji. Prestao je da zna \u0161ta zna\u010di biti radnik, a bez tog znanja rad ostaje samo drugo ime za tiho nestajanje.<\/p>\n

Isidora Ceri\u0107 je diplomirana filolo\u0161kinja i studentkinja komunikologije. Bavi se analizom dru\u0161tvenih, politi\u010dkih i kulturnih fenomena kroz teorijske i analiti\u010dke pristupe, sa posebnim interesovanjem za teme otpora, politi\u010dkog anga\u017emana i filozofije.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

masina.rs<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Radnik koji trguje sopstvenim dostojanstvom zarad ose\u0107aja pripadnosti nije prestao da postoji. Prestao je da zna \u0161ta zna\u010di biti radnik, a bez tog znanja rad ostaje samo drugo ime za tiho nestajanje<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":404464,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-429198","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=429198"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":429201,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429198\/revisions\/429201"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=429198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=429198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=429198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}