{"id":427290,"date":"2025-04-03T07:02:47","date_gmt":"2025-04-03T05:02:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=427290"},"modified":"2025-04-03T07:02:47","modified_gmt":"2025-04-03T05:02:47","slug":"studentski-pokret-u-srbiji-je-planetarnog-znacaja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/04\/03\/studentski-pokret-u-srbiji-je-planetarnog-znacaja\/","title":{"rendered":"Studentski pokret u Srbiji je planetarnog zna\u010daja"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Aleksandar Fati\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Osnovna postavka liberalnog mi\u0161ljenja u dru\u0161tvu je da je \u201e\u010dovek \u010doveku vuk\u201c, odnosno da bi, u odsustvu institucija, ljudi jedni druge uni\u0161tavali. Na toj pretpostavci gra\u0111en je sistem institucionalne kontrole ljudi, a u neoliberalnom dobu, u kome \u017eivimo, taj sistem se pretvorio u obrasce korporativne kontrole i eksploatacije.<\/p>\n

Studentski pokret u Srbiji je planetarnog zna\u010daja u politi\u010dkom i ideolo\u0161kom smislu, jer on poziva na direktnu demokratiju i na zauzimanje rezervisanog stava prema institucijama.<\/p>\n

Ovaj poziv podrazumeva suprotnu tezu od po\u010detne: \u010dovek \u010doveku nije vuk. Naprotiv, \u010dovek postaje \u201evuk\u201c kada ga na to nateruju represivne institucije, korporativna eksploatacija, oduzimanje vremena, porezi, zastra\u0161ivanje i stalno li\u0161avanje vremena za razmi\u0161ljanje. Srpski studenti pozivaju na dubinski, \u201ereset\u201c sistema, tako \u0161to \u0107e se uspostaviti autenti\u010dna direktna demokratija.<\/p>\n

Podsetimo, zapadna tradicija demokratije je ponikla iz direktne demokratije u anti\u010dkoj Gr\u010dkoj, u kojima su se gra\u0111ani okupljali na trgovima i direktno odlu\u010divali o va\u017enim pitanjima.<\/p>\n

Kasnije, kada je do\u0161lo do formiranja velikih gradova, po\u010delo je prvo razmi\u0161ljanje o predstavni\u010dkoj demokratiji, to jest o sistemu koji imamo danas, a to je da neki ljudi predstavljaju mnoge druge ljude. Drugim re\u010dima, po\u010delo je razmi\u0161ljanje o politi\u010dkim strankama.<\/p>\n

U svom VII pismu, Platon na jednom mestu insistira da, prilikom izbora ljudi koji predstavljaju gra\u0111ane u bilo kom sistemu vlasti, treba insistirati da to budu ljudi koji ne \u017eele vlast. NJih, drugim re\u010dima, treba naterati na to da, u op\u0161tem interesu, vr\u0161e vlast. Platon jasno ukazuje da svako ko \u017eeli vlast, ko se za nju kandiduje, bori i tra\u017ei je, po definiciji nije osoba kojoj vlast treba dati.<\/p>\n

Studenti u Srbiji su se ogradili od svih onih koji bi, koliko god skriveno i zakukuljeno, hteli da se promovi\u0161u na le\u0111ima studentskog pokreta \u2013 od ProGlas-a, opozicije u parlamentu i od vlasti.<\/p>\n

Studentski predlog je uspostavljanje zborova, odnosno sabornog odlu\u010divanja gra\u0111ana direktnim izja\u0161njavanjem o klju\u010dnim pitanjima. Vra\u0107aju nas na korene demokratije kako bi se, iz tog \u201efactory reset\u201c-a, rekonstituisali posrnuli politi\u010dki sistemi.<\/p>\n

Njihova ideja i pokret su zna\u010dajni, jer predstavljaju obrazac i za ostale posrnule demokratske sisteme, poput onih u Evropi (toj korumpiranoj Evropi koja podr\u017eava re\u017eim u Srbiji).<\/p>\n

Srpski studenti promovi\u0161u jednu novu politi\u010dku i dru\u0161tvenu, antineoliberalnu paradigmu, u kojoj postojanje ili nepostojanje institucija korporativnog duha (institucija koje slu\u017ee same sebi) nije neophodno i u kojoj ljudi, nasuprot Hobsovoj tezi o \u201evu\u010djem\u201c mentalitetu, u stvari spontano sara\u0111uju. Ta \u010dinjenica se videla u svim kriznim periodima ovog i drugih dru\u0161tava.<\/p>\n

U vreme bombardovanja 1999. kada je dr\u017eava bila utihnula, ljudi nisu jedni drugima kidali vratove, na \u201evu\u010dji\u201c na\u010din, nego se svi se\u0107amo tog perioda kao vremena solidarnosti, empatije i sloge.<\/p>\n

Uostalom, metafora o \u201evukovima\u201c je pogre\u0161na i mogao ju je smisliti samo neko ko nikada nije video vukove. Naime, u vu\u010djem \u010doporu, \u201evuk vuku nije vuk\u201c, kako to Hobs misli, nego ba\u0161 obrnuto: najsposobniji \u0161tite one mlade i one najstarije, brinu se o celom \u010doporu. Vuk ne ubija i ne jede vuka\u2026<\/p>\n

Studenti u Srbiji su vesnici novog globalnog doba. Oni pozivaju na uspostavljanje novog sistema, koji je u filozofiji poznat kao anarhisti\u010dka paradigma i koja ima velike prakti\u010dne vrline, pre svega u osloba\u0111anju od straha i u stvaranju prostora za autenti\u010dne izbore i ru\u0161enje uvre\u017eenih dru\u0161tvenih praksi.<\/p>\n

Zborovi su na\u010din na koji funkcioni\u0161e direktna demokratija. NJima je mogu\u0107e izglasati \u010dlanove Ustavotvorne skup\u0161tine, uspostaviti mehanizam tranzicione pravde, raspustiti sada\u0161nje kriminalno pravosu\u0111e i formirati novo uz formulisanje novog ustava, i sve to mirno, zakonito, bez konflikata, bez prejudiciranja politi\u010dkih ishoda.<\/p>\n

Ne postoji nikakva hitnost u tome da se formiraju bilo kakve \u201eprelazne vlade\u201c protiv volje studenata od strane politi\u010dkih me\u0161etara koji bi ponovo da nam objasne kako su nam \u201eneophodne institucije\u201c. Studenti imaju razloga \u0161to se \u010duvaju takvih, i \u0161to se od njih ogra\u0111uju.<\/p>\n

Ovde je re\u010d o novoj dru\u0161tvenoj paradigmi, o novom na\u010dinu \u017eivota, a ne o borbi za vlast ili protiv vlasti\u2026 Navodno \u201erazo\u010daranje\u201c studentima pokazuju oni koji su uronjeni u svoje interese i privilegovane na\u010dine mi\u0161ljenja. I koji nisu u stanju da podignu pogled iznad linije na kojoj sebe vide na nekom ministarskom mestu, a svoju grupu drugara kao novu politi\u010dku stranku.<\/p>\n

To nije ono \u0161to studenti predla\u017eu. Oni tra\u017ee ne\u0161to dublje, ne\u0161to sjajno, ne\u0161to novo. Oni ne tra\u017ee bljutavu borbu za vlast u mutnoj bari bezna\u0111a.<\/p>\n

Autor je direktor Instituta za prakti\u010dnu humanistiku<\/p>\n

Studentski pokret u Srbiji je planetarnog zna\u010daja<\/a><\/p><\/blockquote>\n