{"id":420630,"date":"2025-01-02T09:26:39","date_gmt":"2025-01-02T08:26:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=420630"},"modified":"2025-01-02T09:26:39","modified_gmt":"2025-01-02T08:26:39","slug":"moramo-se-pogledati-u-ogledalo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2025\/01\/02\/moramo-se-pogledati-u-ogledalo\/","title":{"rendered":"Moramo se pogledati u ogledalo"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Petar \u0160padijer*<\/strong><\/p>\n

Pomislio sam da \u0107e ovaj tekst biti pohranjen duboko u arhivi. Na\u017ealost, realnost ga je ponovo dozvala. Neka on bude izraz mog sau\u010de\u0161\u0107a i dubokog po\u0161tovanja prema svim nastradalim:<\/em><\/p>\n

16\/08\/2022.<\/p><\/blockquote>\n

Ovih dana, iz po\u0161tovanja prema stradalima, nijesam htio da napi\u0161em ni slova. Osje\u0107ao sam da je to nemoralno i degutantno. Danas se, pak, moramo pogledati u ogledalo. Posljedice smo vidjeli, a odavno smo propustili da lije\u010dimo uzroke, djelujemo preventivno.<\/p>\n

U\u017easni zlo\u010dini poput ovog, na\u017ealost, de\u0161avaju se. Ako imamo sre\u0107e, o njima \u0107emo gledati na vijestima iz svijeta. Ako nemamo, desi\u0107e nam se 12. avgust. No, \u017eelimo li biti iskreni, moramo priznati da sjedimo na buretu baruta sa (uz perverzno zadovoljstvo) upaljenom \u0161ibicom. Varamo se ako mislimo da nijesmo krivi za zlo\u010din.<\/p>\n

Jer, mi smo dru\u0161tvo \u010diji su temelji:<\/p>\n

\u2013 Kult oru\u017eja, \u0111e \u010do\u2019jek i doma\u0107in nije \u010dovjek ako u dom nema ou\u017eja. Nemali broj stradale djece najbolje potvr\u0111uje besmisao ove potrebe;<\/p>\n

\u2013 Prihvatanje neobrazovanosti, gdje je standardno razmi\u0161ljanje da od knjige se ludi, a da je \u201esvaka rova\u010dka baba mudrija od doktora nauka\u201c (lupi jednom jedan akademik i ostade \u017eiv i \u017eivahan);<\/p>\n

\u2013 Kult ma\u010doizma i patrijarhata, gdje mu\u017ejaci dominiraju na osnovu sirove fizi\u010dke snage i la\u017enog i isforsiranog autoriteta;<\/p>\n

\u2013 Kult tradicionalizma, \u0111e je va\u017enije da udovoljimo na\u0161oj i\u0161\u010da\u0161enoj percepciji preda\u010dkih te\u017enji nego da potomcima obezbijedimo dostojan i siguran \u017eivot;<\/p>\n

\u2013 Autoritarna svijest, gdje se klanjamo i puzimo pred nadre\u0111enim a ugnjetavamo podre\u0111ene;<\/p>\n

\u2013 Navija\u010dki mentalitet, gdje je \u010ditav svijet podijeljen na \u201ena\u0161e\u201c, \u010diste i dobre i \u201enjihove\u201c, prljave i zle;<\/p>\n

\u2013 Nepoznavanje svojih (ali i tu\u0111ih) prava, kada nismo svjesno da je sve na ovom svijetu regulisano nekim zakonom i da se tog zakona svi moraju pridr\u017eavati, pa i dr\u017eava. U prvom redu dr\u017eava;<\/p>\n

\u2013 Praznovjerje, gdje se ne vjeruje u Boga, ve\u0107 se bojimo od popove kletve, gdje je va\u017eniji kompulsivno-opsesivni slijed radnji nego ljubav prema bli\u017enjem svom;<\/p>\n

\u2013 Hroni\u010dno odsustvo kriti\u010dke misli, gdje su stavovi generacijama betonirani i mijenjaju se samo ako ih \u010ditavo \u201ekrdo\u201c promijeni;<\/p>\n

\u2013 Kult la\u017ei, gdje se la\u017eemo svi odreda i u krug, bez kraja i konca, da smo najbolji, najljep\u0161i, napametniji, naj\u010distiji. A nijesmo;<\/p>\n

\u2013 Hroni\u010dno odsustvo tolerancije, gdje smo spremni da uni\u0161timo svakog ko je po bilo kom kriterijumu druga\u010diji od nas. \u0160to je takva grupa manja i neza\u0161ti\u0107enija, to smo uporniji i suroviji u njenom uni\u0161tenju;<\/p>\n

\u2013 Nesposobnost saosje\u0107anja, neimanje stida, odsustvo morala, a \u0161to smo gledali prethodnh dana, i kroz cetinjsku tragediju i kroz \u017ertve u saobra\u0107aju i kroz \u0161umske po\u017eare, gdje je bio jezivo i nedopustivo velik broj regovanja punih zluradosti i seirenja nad tu\u0111om nesre\u0107om\u2026<\/p>\n

Tu su, da ne zaboravim, politi\u010dke elite (\u010du\u0161, \u201celite\u201d) koje dobro znaju \u0161to ne\u0107e i s kim ne\u0107e, koje su \u010ditavu zemlju zarobili u permanentnom predizbornom stanju, koje su od gra\u0111ana napravili amorfno izborno tijelo, koje su kao osnovnu dru\u0161tvenu vrijednost utemeljili osrednjost, osionost i nekompetentnost, a \u0161to im omogu\u0107ava beskona\u010dne cikluse obe\u0107anja-izbora-uhljebljenja.<\/p>\n

Izlaza ima. On \u0107e biti dug, bolan, zahtijevati odlu\u010dnost, odricanje i, u prvom redu, po\u0161tenje. A da li \u0107emo mi imati \u017eelje i kapaciteta za tako ne\u0161to, veliko je i mu\u010dno pitanje?<\/p>\n

*Napomena:<\/strong> Tekst je izvorno objavljen na autorovoj FB stranici, a ovdje ga prenosimo uz njegovu saglasnost. Autor je profesor sa Cetinja, a tekst je napisan nakon masovnog zlo\u010dina<\/a> koji je prije dvije godine po\u010dinio Cetinjanin Vuk Borilovi\u0107. Aktuelizovao ga je novi masovni zlo\u010din, koji se desio prethodne no\u0107i na Cetinju<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

U\u017easni zlo\u010dini poput ovog, na\u017ealost, de\u0161avaju se. Ako imamo sre\u0107e, o njima \u0107emo gledati na vijestima iz svijeta. Ako nemamo, desi\u0107e nam se 12. avgust<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":420633,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-420630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analize-i-misljenja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=420630"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":420634,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/420630\/revisions\/420634"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/420633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=420630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=420630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=420630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}