{"id":419093,"date":"2024-12-14T05:21:31","date_gmt":"2024-12-14T04:21:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=419093"},"modified":"2024-12-14T05:21:31","modified_gmt":"2024-12-14T04:21:31","slug":"tri-uzasavajuce-posljedice-umjetne-inteligencije-o-kojima-mozda-niste-razmisljali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2024\/12\/14\/tri-uzasavajuce-posljedice-umjetne-inteligencije-o-kojima-mozda-niste-razmisljali\/","title":{"rendered":"Tri u\u017easavaju\u0107e posljedice umjetne inteligencije o kojima mo\u017eda niste razmi\u0161ljali"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Pi\u0161e: Brandon Smith<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Potencijalne opasnosti od umjetne inteligencije odavno su kodificirane u na\u0161oj popularnoj kulturi, mnogo prije nego \u0161to je tehnologija postala stvarnost. Obi\u010dno ti izmi\u0161ljeni izvje\u0161taji prikazuju AI kao ubojiti entitet koji dolazi do &#8220;logi\u010dnog zaklju\u010dka&#8221; da su ljudska bi\u0107a parazitska vrsta koju treba iskorijeniti. Imajte na umu da su ve\u0107inu ovih pri\u010da napisali progresivci iz Hollywooda i da su uglavnom odraz njihovih vlastitih filozofija.<\/p>\n<p>Neke od ovih prediktivnih fantazija dublje zaviruju u na\u0161 mra\u010dni odnos s tehnologijom. Godine 1965. Jean Luc Godard objavio je film pod nazivom &#8216;Alphaville&#8217; koji je prikazivao dru\u0161tvo kojim u potpunosti upravlja hladna i bezdu\u0161na robotska inteligencija. \u010covje\u010danstvo se predaje vladaru s binarnim mozgom jer su prevareni da vjeruju da bi vladar li\u0161en emocija bio slobodan od pristranosti ili korupcije.<\/p>\n<p>Godine 1968. Stanley Kubrick izdao je 2001.: Odiseju u svemiru, s ra\u010dunalom s umjetnom inteligencijom na zvjezdanom brodu koje postaje samosvjesno nakon \u0161to do\u0111e u blizinu vanzemaljskog artefakta. AI, vide\u0107i ljudski teret broda kao prijetnju njegovom postojanju, odlu\u010duje da mora ubiti posadu. Sukob izme\u0111u posade i ra\u010dunala samo je trag za mnogo ve\u0107a pitanja. To je istra\u017eivanje onoga \u0161to \u010dini inteligentni \u017eivot, odakle dolazi i \u0161to svijest zna\u010di u velikoj \u0161emi svemira.<\/p>\n<p>Za Kubricka i Arthura C. Clarkea, pojam ljudske du\u0161e ili bo\u017eanskog stvoritelja, naravno, nikad zapravo ne ulazi u raspravu. Odgovor? Kreatori su dvosmisleni ili dugo odsutni. Oni su nas napravili, mi smo napravili umjetnu inteligenciju, a umjetna inteligencija nas \u017eeli uni\u0161titi i zatim preurediti samu sebe. To je sr\u017e luciferijanske mitologije &#8211; nepokolebljiva i magnetska \u017eelja djece Bo\u017eje da nadma\u0161e svog stvoritelja, bilo uni\u0161tavanjem njega ili kra\u0111om znanja od njega, kao \u0161to Prometej krade vatru, kako bi i sami mogli postati bogovi.<\/p>\n<p>Bog u ovim znanstveno-fantasti\u010dnim pri\u010dama postaje neprijatelj jer svako postojanje zahtijeva patnju i vjeru. Kako se usu\u0111uje dati nam \u017eivot samo da bi nas doveo u svijet boli bez ikakvog saznanja kona\u010dnog ishoda&#8230;sada ga moramo natjerati da plati i prepravi kreaciju kako bi odgovarala na\u0161im hirovima.<\/p>\n<p>To je plitka, sebi\u010dna i zla ideologija, ali tvrdim da ona predstavlja sredi\u0161nji stup te\u017enji establi\u0161menta za stvaranjem umjetne inteligencije. Obe\u0107anje, ili san, je da \u0107e ovaj novi &#8220;\u017eivot&#8221;, kada se stvori i postane autonoman, ukloniti svu neizvjesnost i borbu iz na\u0161ih \u017eivota. U\u010dinit \u0107e sve za nas kako bismo mogli neometano razmi\u0161ljati o postojanju ili jednostavno u miru postati debeli i moralno fleksibilni.<\/p>\n<p>Posebno je moja generacija blisko povezana s idejom umjetne inteligencije i apokalipse koju bi ona mogla donijeti. Na\u0161 kanon zabave ispunjen je vizijama znanstvene distopije. Godine 1984. James Cameron objavio je film &#8216;Terminator&#8217; i on je u osnovi definirao na\u0161e kulturno nepovjerenje prema digitalnom dobu. Izgledi da bi se AI kao izum jednog dana mogao okrenuti protiv nas (ili koristiti da nas porobi) uvijek je prisutan u na\u0161im umovima.<\/p>\n<p>Bio sam dio posljednje generacije ljudi koji su vidjeli svijet BEZ ra\u010dunala, ili barem uobi\u010dajenost ra\u010dunala. Odrastali smo bez interneta, bez algoritama, bez mobitela i bez masovnog nadzora, i gledali smo kako se sve brzo mijenja u svjetlu potpune digitalne prilagodbe. Ne volimo AI, znamo da je prijetnja, ali mo\u017eda smo zadnja generacija koja to tako vidi. Kad nas vi\u0161e ne bude, tko \u0107e to jo\u0161 dovoditi u pitanje?<\/p>\n<p>\u0160to se mene ti\u010de, ne vjerujem da trenutna tehnologija predstavlja ono \u0161to smo mislili kao &#8220;AI&#8221;. Nije samosvjestan, nije istinski autonoman i nije se pokazao osobito korisnim u opipljivom smislu. Nismo vidjeli niti jedno zna\u010dajno znanstveno otkri\u0107e koje je napravio program umjetne inteligencije. Nismo vidjeli nikakav napredak koji bi promijenio igru \u200b\u200bza budu\u0107nost \u010dovje\u010danstva (bar ne na pozitivan na\u010din).<\/p>\n<p>AI nikada ne\u0107e mo\u0107i napisati veliki roman, nikada ne\u0107e mo\u0107i napisati veliku simfoniju, njegova umjetnost je generi\u010dka i neoriginalna i krade od ljudskih umjetnika, vrlo je brza s analizom podataka, ali njena sposobnost istra\u017eivanja ograni\u010dena je pristranim programiranjem njegovih tvoraca. Nikada se ne bih oslonio na umjetnu inteligenciju da radi moje istra\u017eivanje umjesto mene jer je obi\u010dno pogre\u0161na zbog propusta.<\/p>\n<p>Ja to sigurno ne bih smatrao &#8220;\u017eivotom&#8221; ili svije\u0161\u0107u. Po\u010dinjem vidjeti da mnogi prvaci umjetne inteligencije tiho mijenjaju svoje definicije onoga \u0161to AI jest ili treba biti. Izvorna vizija bila je evolucija novog oblika \u017eivota, superinteligencije, neke vrste digitalnog boga. Sada navija\u010di po\u010dinju ostavljati po strani zahtjeve samosvijesti i svijesti, pretpostavljam jer znaju da se to ne\u0107e dogoditi.<\/p>\n<p>Ali ako je to slu\u010daj, za\u0161to bi umjetna inteligencija bila prijetnja civilizaciji? Ako je samo novitet i nije \u017eiva, kakvu bi \u0161tetu to moglo u\u010diniti? Nije toliko va\u017eno da \u0107e se umjetna inteligencija okrenuti protiv nas ili poslati vojsku robota da nas ubiju; stvarna opasnost je da \u0107emo biti prevareni da povjerujemo da je stvarno sveznaju\u0107a. Ako se previ\u0161e oslanjamo na takvu neispravnu tehnologiju, ona bi nas mogla uni\u0161titi samo daju\u0107i nam lo\u0161e informacije i \u010dine\u0107i nas lijenima.<\/p>\n<p>Evo tri mogu\u0107e posljedice umjetne inteligencije koje me najvi\u0161e zabrinjavaju; posljedice koje mislim da ve\u0107ina ljudi nije uzela u obzir&#8230;<\/p>\n<blockquote>\n<h2>Um AI ko\u0161nice<\/h2>\n<\/blockquote>\n<p>Ljudska bi\u0107a su prirodno dru\u0161tvena, to je ukorijenjeno u na\u0161 DNK. Tribalizam je na\u010din na koji pre\u017eivljavamo i taj element na\u0161e psihologije vjerojatno nikada ne\u0107e nestati. U nekim je aspektima vrlo koristan. Bila bi nesre\u0107a kad bi svi ljudi o svemu razmi\u0161ljali na isti na\u010din. Zna\u010dilo bi samouni\u0161tenje ako bismo se neprestano slagali i nikada ne dovodili u pitanje svoj put kao vrste. Ipak, um ko\u0161nice je upravo ono prema \u010demu nas globalisti guraju.<\/p>\n<p>Opasnost od umjetne inteligencije je u tome \u0161to bi nas mogla pribli\u017eiti globalnom mentalitetu ko\u0161nice br\u017ee nego bilo koji drugi alat ili dio propagande koji postoji. Kako? Tako prokleto zgodno.<\/p>\n<p>\u010cak i sada ve\u0107inom internetskih tra\u017eilica vladaju algoritmi koje velika tehnolo\u0161ka elita mo\u017ee programirati po \u017eelji kako bi sakrili to\u010dne informacije dok promi\u010du la\u017ei. Nadalje, funkcije AI odgovora ugra\u0111ene su u svaku tra\u017eilicu tako da se odgovori na pitanja pomo\u0107u algoritma odmah prikazuju na vrhu stranice. Ne morate se \u010dak ni pomicati prema dolje i provjeravati izvore, sve dok slijepo vjerujete da je AI ispravan.<\/p>\n<p>Za sada ovi botovi za odgovore s umjetnom inteligencijom mogu pru\u017eiti neke relativno to\u010dne informacije u ve\u0107ini situacija, ali mogu se s vremenom promijeniti (kao ve\u0107ina web tehnologije) da cenzuriraju ili daju la\u017ene podatke. Bojim se da \u0107e \u0161ira javnost potpuno prestati istra\u017eivati \u200b\u200bizvore, izbje\u0107i izlaganje alternativnim pogledima i da \u0107e na kraju cijela populacija misliti to\u010dno onako kako im AI ka\u017ee da misle.<\/p>\n<p>Mo\u017eda \u010dak i ne znaju da se to doga\u0111a dok ne bude prekasno. Vidjeli smo elemente toga tijekom masovne vladine cenzure informacija o covidu. Zamislite da ta razina kontrole informacija postane vje\u010dni standard? Zamislite da svi konzumiraju iste podatke koje im predaje umjetna inteligencija i da svi pretpostavljaju da su ti podaci to\u010dni? Raznolikost mi\u0161ljenja bi izumrla.<\/p>\n<blockquote>\n<h3>Teorija mrtvog interneta<\/h3>\n<\/blockquote>\n<p>Jo\u0161 jedna zastra\u0161uju\u0107a perspektiva umjetne inteligencije je &#8220;teorija mrtvog interneta&#8221; &#8211; teorija da \u0107e se milijuni ili \u010dak milijarde botova umjetne inteligencije koji sami generiraju pro\u0161iriti internetom, napadaju\u0107i dru\u0161tvene medije i odjeljke s komentarima na svakoj web stranici. Algoritmi umjetne inteligencije svakako mogu zvu\u010dati pomalo ljudski, barem u tekstu. Sugerirao bih da je ve\u0107ina \u010ditatelja vjerojatno komunicirala s botom na dru\u0161tvenim mre\u017eama ili se sva\u0111ala s botom u odjeljku komentara i mislio da je stvarna osoba.<\/p>\n<p>Primarni posao takvih botova (za sada) je ubaciti propagandu i u\u010diniti da se \u010dini da vi\u0161e ljudi podr\u017eava odre\u0111enu ideologiju nego \u0161to ih zapravo postoji. Me\u0111utim, razmislite \u0161to bi se moglo dogoditi ako se online diskurs zakopa u komentare umjetne inteligencije?<\/p>\n<p>Smisao diskursa je do\u0107i do istine o problemu, bilo kroz iskrenu raspravu ili kroz izlaganje dezinformacija kori\u0161tenjem \u010dinjenica. Ali morate imati dvoje ljudi koji me\u0111usobno odbijaju ideje ili ideale kako biste dokazali ili odbacili tvrdnju. Ponekad ovo kretanje naprijed-natrag nije nu\u017eno da pomogne ljudima koji su uklju\u010deni. Umjesto toga, to je namijenjeno educiranju publike ili gledatelja rasprave.<\/p>\n<p>Poplava AI botova u\u010dinkovito bi uni\u0161tila svaki takav diskurs zasi\u0107enjem komentara i dru\u0161tvenih medija sa samo jednim stajali\u0161tem. Tako\u0111er bi mogao proizvesti la\u017eni konsenzus navode\u0107i pojedince da misle da stanovni\u0161tvo prihva\u0107a odre\u0111ene ideje ili planove dok se zapravo AI predstavlja kao ve\u0107ina. Prava rasprava i prosvijetljeni uvidi izgubili bi se u moru umjetnih komentara i bijelog \u0161uma. Mogli bismo se vratiti na gradski trg u stvarnom svijetu, ali bi globalni gradski trg bio efektivno zavr\u0161en.<\/p>\n<blockquote>\n<h3>Babilonska knji\u017enica<\/h3>\n<\/blockquote>\n<p>Godine 1941. pisac iz Argentine po imenu Jorge Luis Borges objavio je kratku pri\u010du pod nazivom &#8216;Babilonska knji\u017enica&#8217; kao dio zbirke pod nazivom &#8216;Vrt ra\u010dvanja staza&#8217;. Kao \u0161to ve\u0107ina ljudi zna, Babilonska kula pri\u010da je iz Biblije koja opisuje kulu koju su izgradili ljudi pose\u017eu\u0107i za nebesima koju je Bog na kraju sru\u0161io, raspr\u0161iv\u0161i znanje potrebno za njenu izgradnju i ljude u razna plemena koja govore razli\u010ditim jezicima kako bi mogli ne ponovi takav poku\u0161aj.<\/p>\n<p>Pri\u010da je parabola o ljudskoj \u017eelji za bo\u017eanstvom i oholosti iza te\u017enje za beskona\u010dnim znanjem i samoslavljenjem. Babilonska se kula tako\u0111er mo\u017ee promatrati kao simbol samodestruktivnog \u0161tovanja gnoze bez mudrosti i poniznosti. Kao \u0161to lik Ian Malcolm upozorava u filmu &#8216;Jurski park&#8217;:<\/p>\n<p>&#8220;Va\u0161i znanstvenici bili su toliko zaokupljeni time mogu li ili ne da nisu prestali razmi\u0161ljati trebaju li&#8230;&#8221;<br \/>\nOvaj citat savr\u0161eno sa\u017eima potragu za umjetnom inteligencijom.<\/p>\n<p>U Gorgesovoj kratkoj pri\u010di on opisuje ogromnu knji\u017enicu potencijalno beskona\u010dnih soba. Knji\u017enica je ispunjena beskrajnim knjigama i svaka od njih generirana je nasumi\u010dnim slovima i rije\u010dima &#8211; svaka mogu\u0107a kombinacija i permutacija ljudskog jezika postoji unutar knji\u017enice.<\/p>\n<p>Religija ili kult nastaju oko gra\u0111evine s prista\u0161ama koji ulaze u Babilonsku knji\u017enicu i pretra\u017euju \u010ditav svoj \u017eivot kroz brda knjiga koje sadr\u017ee besmislice kako bi prona\u0161li onih nekoliko koje nasumi\u010dno otkrivaju tajne svemira. Oni vjeruju da je knji\u017enicu izvorno stvorio bog ili demijurg i da negdje unutar gra\u0111evine mogu prona\u0107i sve knjige koje sadr\u017ee sredstva za postati bog.<\/p>\n<p>Koncept je vrlo sli\u010dan teoriji beskona\u010dnog majmuna &#8211; stavite hrpu majmuna u sobu punu pisa\u0107ih strojeva. Ako \u010dekate dovoljno dugo, mogli bi na kraju i slu\u010dajno otipkati Shakespeareovu dramu.<\/p>\n<p>Vjerujem da je ideja o &#8216;Babelonskoj knji\u017enici&#8217; zapravo jedan od primarnih razloga za izum umjetne inteligencije. Ako su algoritmi dobri u ne\u010demu, to je generiranje ogromnog nasumi\u010dnog sadr\u017eaja. Pretpostavljam da su globalisti posebno zainteresirani za AI kao alat za stvaranje nove Babilonske kule u njihovoj neprestanoj potrazi za bo\u017eanstvom.<\/p>\n<p>Za razvoj takve knji\u017enice mogle bi biti potrebne generacije i malo je vjerojatno da bi algoritam prepoznao tajne svemira ako bi ih prona\u0161ao. Ali ta bi ideja mogla zaokupiti \u010dovje\u010danstvo stolje\u0107ima dok tra\u017eimo i pretra\u017eujemo trilijune blebetanja digitalnih tomova kako bismo prona\u0161li jednu knjigu sa svim odgovorima.<\/p>\n<p>Naravno, mogu\u0107e je da se tajne cjelokupnog stvaranja ne mogu opisati niti jednim jezikom ili matematikom koje \u010dovje\u010danstvo posjeduje. U pro\u0161losti sam pisao o pri\u010di o briljantnom matemati\u010daru Kurtu Godelu, Einsteinovom prijatelju koji je radio na ne\u010demu poznatom kao &#8220;skup svih skupova&#8221;. Bio je to svojevrsni sveti gral matematike kojim su bile opsjednute odre\u0111ene akademske elite.<\/p>\n<p>Godel je poku\u0161ao stvoriti matemati\u010dki dokaz koji bi se mogao koristiti za izra\u010dunavanje osnovnih temelja beskona\u010dnosti. Jer kad biste mogli matemati\u010dki izra\u010dunati sve jednad\u017ebe koje definiraju beskona\u010dnost, mogli biste, teoretski, definirati svemir matemati\u010dkim terminima. A ako to mo\u017eete u\u010diniti, mo\u017eete, teoretski, upoznati Bo\u017eji um.<\/p>\n<p>Zanimljivo je da je Godel na kraju dokazao suprotno: njegov &#8216;Dokaz nepotpunosti&#8217; neporecivo je pokazao da se &#8220;skup svih skupova&#8221; ne mo\u017ee definirati jer poku\u0161aj zavr\u0161ava stvaranjem beskona\u010dnog niza samouklju\u010duju\u0107ih paradoksa. Drugim rije\u010dima, ako je beskona\u010dnost Bo\u017eji um, onda \u010dovjek ne mo\u017ee spoznati Bo\u017eji um.<\/p>\n<p>Sli\u010dan zaklju\u010dak iznio je i autor Douglas Adams u svojoj knjizi &#8216;Vodi\u010d za autostopere kroz galaksiju&#8217;. U njemu opisuje rasu me\u0111uzvjezdanih bi\u0107a koja grade superra\u010dunalo pod nazivom &#8220;Duboka misao&#8221;. Ure\u0111aj bi trebao koristiti svoje nevjerojatne ra\u010dunalne mo\u0107i kako bi razaznao mehaniku postojanja.<\/p>\n<p>Ra\u010dunalu treba vi\u0161e od 7 milijuna godina da do\u0111e do rje\u0161enja. Zabavno, ra\u010dunalo izbaci broj 42. Zgro\u017eeni jednostavnim odgovorom, izvanzemaljci su dodatno pora\u017eeni nakon \u0161to otkriju da se ra\u010dunalo ne mo\u017ee sjetiti koje je bilo izvorno pitanje. Drugim rije\u010dima, \u010dekali su da ioni saznaju tajne svemira samo da bi otkrili da im umjetna inteligencija nema \u0161to re\u0107i.<\/p>\n<p>Uznemiruju\u0107a posljedica dana\u0161nje umjetne inteligencije je ta da bi mogla zarobiti dru\u0161tvo idejom o Prometejevom plamenu, pri \u010demu su svi ljudski napori napu\u0161teni radi robotskog boga s &#8220;ultimativnim znanjem&#8221; koje ne postoji. Ako ne budemo oprezni, mogao bih vidjeti cijelu civilizaciju kamo ide u bliskoj budu\u0107nosti preko la\u017enih nada umjetne inteligencije.<\/p>\n<p>Poput iscrpljuju\u0107e droge, umjetna inteligencija bi mogla navu\u0107i \u010dovje\u010danstvo na veliko obe\u0107anje potpunog ovladavanja na\u0161im postojanjem, ali nikada ne bi isporu\u010dila robu. U me\u0111uvremenu izumiremo, nedugo nakon \u0161to smo odustali od svog samoistra\u017eivanja i samopobolj\u0161anja. Najve\u0107e znanje koje ljudi mogu posti\u0107i dolazi iz same \u017eivotne borbe od koje tako o\u010dajni\u010dki \u017eelimo pobje\u0107i.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/hr.sott.net\/article\/43791-Tri-uzasavajuce-posljedice-umjetne-inteligencije-o-kojima-mozda-niste-razmisljali\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">sott.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zamislite da ta razina kontrole informacija postane vje\u010dni standard? Zamislite da svi konzumiraju iste podatke koje im predaje umjetna inteligencija i da svi pretpostavljaju da su ti podaci to\u010dni? Raznolikost mi\u0161ljenja bi izumrla<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":400962,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-419093","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=419093"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":419098,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/419093\/revisions\/419098"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/400962"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=419093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=419093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=419093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}