{"id":418553,"date":"2024-12-07T05:06:41","date_gmt":"2024-12-07T04:06:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=418553"},"modified":"2024-12-07T05:46:40","modified_gmt":"2024-12-07T04:46:40","slug":"nasilnistvo-je-nas-jezik-nas-tonalitet-nasa-poetika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2024\/12\/07\/nasilnistvo-je-nas-jezik-nas-tonalitet-nasa-poetika\/","title":{"rendered":"Nasilni\u0161tvo je na\u0161 jezik, na\u0161 tonalitet, na\u0161a poetika"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Lazar D\u017eami\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

29. novembar<\/h3>\n

Dru\u0161tva su nam \u201ede\u017ea vi\u201c, \u017eivoti su nam \u201ede\u017ea vi\u201c, mi smo \u201ede\u017ea vi\u201c\u2026<\/p>\n

Ne volim da se ponavljam i gledam unazad, ali me na\u0161e stanje tera na to. Kao \u0161to ve\u0107 rekoh, svi smo mi stvorenja sistema. Mi smo slika na\u0161e sredine, ili kao njeno ispoljavanje (ve\u0107ina) ili kao njena suprotnost (manjina).<\/p>\n

Na\u0161a sredina je sredina nasilni\u0161tva (Basara i ja smo ve\u0107 odavno na istoj partituri na ovu temu). Fizi\u010dka dominacija je vrhunska vrednost, posebno ako je prati institucionalna mo\u0107. Nasilni\u0161tvo je na\u0161 jezik, na\u0161 tonalitet, na\u0161a poetika. Nasilje se glamurizuje, po\u0161tuje, nagra\u0111uje, nasilje je seksi, \u201ekul\u201c, nasilje je ne\u0161to na \u0161ta se treba ugledati. Nasilje je u vazduhu, vodi, hrani, ustanovama, medijima, \u0161kolama, firmama, porodicama\u2026 \u010cak i u avionu, sude\u0107i po tome \u0161ta gledaju moji doma\u0107i saputnici na svojim telefonima i laptopima (uglavnom mu\u0161karci) dok letim u Srbiju i iz nje: gangsterske serije i filmovi, mafija, pi\u0161tolji, mu\u010denja, pucanje, ubistva\u2026 Kriminal i baha\u0107enje nam je mentalna dijeta.<\/p>\n

Poslednje sredstvo za prevenciju nasilja je zakon; tada je ve\u0107 kasno, posebno ako su zakoni ukras za ma\u010dkin rep ili imamo dva zakona: jedan za \u201enas\u201c i drugi za \u201enjih\u201c. Nasilnici ne znaju druga\u010dije, oni nemaju ose\u0107aj za druge i za posledice; nasilnici deluju po impulsu ili po interesu. Oni o zakonu ne razmi\u0161ljaju, posebno ako je na njihovoj strani.<\/p>\n

Prvo i najbolje sredstvo za obra\u010dun sa nasiljem je sistem: politi\u010dki, obrazovni, medijski. Najbolji na\u010din za smanjenje nasilja je da se nagra\u0111uje sve suprotno; nasilje ne sme da bude \u201ekul\u201c, seksi, aspirativno, patriotsko. Kada bismo stvarno hteli da budemo manje nasilno dru\u0161tvo (jer nema nenasilnog), na\u0161 politi\u010dki sistem bi bio prvi koji bi se menjao jer on \u201ecuri\u201c na sve ostale delove sistema: medije, \u0161kole i fakultete, firme i porodice. \u0160to zna\u010di da su na\u0161e realne \u0161anse da \u017eivimo u dru\u0161tvu sa manje nasilja i dalje u domenu fantastike.<\/p>\n

Nasilje se glamurizuje, po\u0161tuje, nagra\u0111uje, nasilje je seksi, \u201ekul\u201c, nasilje je ne\u0161to na \u0161ta se treba ugledati. Nasilje je u vazduhu, vodi, hrani, ustanovama, medijima, \u0161kolama, firmama, porodicama\u2026<\/h3>\n

Nasilni sistem zna samo da eskalira jer ne zna ni\u0161ta drugo; impuls i interes. Nasilni sistemi imaju dve putanje: jedna, permanentna eskalacija do masovnog prolivanja narodne krvi, i onda ili do brutalne diktature burmanskog tipa ili revolucije rumunskog; druga, permanentna represija, sa permanentnim nasiljem ni\u017eeg nivoa \u2013 \u201ekamen za kupus\u201c strategija, osiguranje poklopca da se vrenje u narodu nikada ne razvije toliko da poklopac oduva. Umesto eksplozije, vrenje nas sve ukiseli. (Belo)Rusija je jedna takva kaca\u2026<\/p>\n

Ali, \u0161ta ako to ipak nije bure za kiseli kupus, nego ekspres lonac? \u0160ta je ventil za paru kada pritisak postane prejak? I ko ga kontroli\u0161e? To \u0107emo videti u narednim mesecima\u2026 da li \u017eivimo u kaci za kupus ili u ekspres loncu.<\/p>\n

30. novembar<\/h3>\n

\u0160ta traje kroz vreme u ve\u0107ini zemalja, u svakodnevnom \u017eivotu? Umetnost i nauka uvek, poneka zgrada s pri\u010dom i \u017ertve rata.<\/p>\n

\u017drtve imaju spomenike i spomen-groblja; zgrade traju samo ako ih pokolenja sa\u010duvaju, ali su obi\u010dno poznate po imenima dobro\u010dinitelja koji su ih napravili ili poznatim li\u010dnostima koje su u njima \u017eivele; umetnici i nau\u010dnici su ti koji \u017eive najdu\u017ee, \u010dija imena se prva pominju u kolektivnoj istoriji.<\/p>\n

Retko ko nazove kafe ili restoran, posebno sa istorijskom temom ili rezonancom, po politi\u010daru ili kralju. Ponekad, ali ne \u010desto\u2026<\/p>\n

Ali zato imamo mnogo Verdija, Mocarta, Pikasa, Pu\u0161kina, Opera, Pigmaliona, Rigoleta i drugih imena i naziva vezanih za umetnost. Za ve\u010dno. Za nepoliti\u010dko. Za ne-dnevno. Za ono \u010dime se ponosimo pred svetom i vremenom. Imamo Teslin muzej, i Lubardinu galeriju i Dositejevu i \u0160anti\u0107evu i ku\u0107u Mike Alasa (sla\u017eem se, i Milo\u0161ev konak), u Srpskoj kafani su ovekove\u010dene cipele Zorana Radmilovi\u0107a, ne Pa\u0161i\u0107a ili nekog politi\u010dkog komesara, \u010dak ni kralja.<\/p>\n

Oni nemaju ni istoriju ni budu\u0107nost, oni imaju samo sada, samo ovaj kratki trenutak u kome je njihov li\u010dni besmisao kona\u010dno nekome koristan, bez obzira kome, za \u0161ta, bez obzira na posledice. Koristan je i pla\u0107a se. To su neistorijski ljudi, bezna\u010dajni kao i kapi lanjske ki\u0161e<\/h3>\n

Gledam sve ove lokalne predsednike re\u017eimskih partijskih o(d)bora, sve lokalne poslanike, sve male \u0161erife i minorne kabadahije, sitne sumnjive \u201ebiznismene\u201c pijavi\u010dki prilepljene za dr\u017eavnu sisu, ba\u0161ibozuk upregnut u kola pogre\u0161ne strane istorije, kako neumno ili strastveno idu protiv svog naroda, bahati, besni, zajapureni, i utehu tra\u017eim u tome da ih se niko ne\u0107e se\u0107ati onog trenutka kada se to\u010dak istorije okrene, kada im mo\u0107 isklizne iz ruku, kada se njihovo ni\u0161tavilo ogoli. Niko, sem njihovih najbli\u017eih, ne\u0107e znati da su postojali, gde su im grobovi, niko po njima ne\u0107e nazvati ni\u0161ta, a ako se i pojave kao istorijska fusnota bi\u0107e kao primer srama i izdaje svog naroda.<\/p>\n

Oni nemaju ni istoriju ni budu\u0107nost, oni imaju samo sada, samo ovaj kratki trenutak u kome je njihov li\u010dni besmisao kona\u010dno nekome koristan, bez obzira kome, za \u0161ta, bez obzira na posledice. Koristan je i pla\u0107a se. To su neistorijski ljudi, bezna\u010dajni kao i kapi lanjske ki\u0161e.<\/p>\n

Takve ne sahranjuje smrt, takve sahranjuje vreme.<\/p>\n

1. decembar<\/h3>\n

Stara propaganda nije isto \u0161to i nova, sada\u0161nja propaganda.<\/p>\n

Stara je nudila svoju verziju realnosti, konkurentski sistem vrednosti koji je promovisan kao bolji nego oponentski. Komunizam je bolji od kapitalizma, fa\u0161izam od komunizma \u2013 i obrnuto, tvrdile su njihove pristalice. Problem sa neoliberalnim kapitalizmom je da je i dalje zaglavljen u tom modelu, uprkos stvarnosti koja ga negira \u2013 i to je jo\u0161 jedan od razloga za\u0161to gubi igru u modernim dru\u0161tvima: idealizovana slika sveta koja poku\u0161ava da sakrije siroma\u0161tvo, nejednakost, prekarijatska zaposlenja, privatizaciju prirodnih resursa, tehnolo\u0161ko ropstvo, uni\u0161tenje ekolo\u0161kih sistema, degradaciju demokratije i komercijalnu trivijalizaciju \u017eivota \u2013 sve ono \u0161to daje emotivnu municiju reakcionarnim snagama koje su prepoznale stvarne probleme modernih dru\u0161tava.<\/p>\n

Nova, antidemokratska propaganda odslikava digitalni svet u kome \u017eivimo jer ne nudi nikakvu jasnu i realnu alternativu, nikakav \u201ebolji\u201c sistem koji bi ispravio defekte neoliberalizma; ona ne propoveda alternativnu ideologiju ili zaokru\u017eeni ekonomski sistem \u2013 nikakav \u201eizam\u201c. Nova propaganda za digitalno doba, ina\u010de konstruisana u Putinovoj Rusiji \u2013 kako je to u svojim knjigama elokventno objasnio Peter Pomerancev \u2013 bazira se na bacanju sumnje na sve, na totalnu relativizaciju realnosti, na epistemijski i civilizacijski nihilizam koji ima samo negativan zvuk, koji samo \u017eeli da razbije, da razmontira bez nu\u0111enja realnih re\u0161enja, koji ne nudi nikakvu pravu alternativu izuzev topline \u201ena\u0161eg\u201c krda i fantazija o nekoj boljoj istorijskoj pro\u0161losti. Nova propaganda ka\u017ee \u201ene veruj nikome i ni\u010demu; nema istine u svetu; sve je iluzija, sve je la\u017e\u201c. Sem na\u0161e tvrdnje da je sve la\u017e, naravno\u2026<\/p>\n

Ni\u0161ta u ovoj novoj propagandi nije stabilno, ve\u010dno (sem okultnih vrednosti krvi i tla), ni\u0161ta nije bolje jer je sve gore, ni\u0161ta nije definisano jer u sve mora da se sumnja, sve je zavera i sve je protiv \u201enas\u201c. Nema vi\u0161e nauke, nema znanja, nema struke, nema evidencije, nema istine\u2026 Dru\u0161tvo \u201epostistine\u201c je dru\u0161tvo u padu. Zato imamo eksploziju teorija zavera svuda u svetu; \u010dvrsto tlo racionalnosti nam se izmi\u010de ispod nogu i zamenjuje ga magla zbunjenosti, anksioznosti, emocija, povodljivosti, razjarenosti, ose\u0107aja \u017ertve, tribalizma i, neizbe\u017eno \u2013 ideologije koja se hrani svime ovime \u2013 fa\u0161izma. Hitlerov nacizam je bio svetski uragan sa prepoznatljivim brkovima i frizurom, Putinov fa\u017eizam je svetski kancer; mnogo manje vidljiv, mnogo vi\u0161e podmukao, sa galaksijom metastaza\u2026<\/p>\n

Kada ne verujemo ni u \u0161ta, verujemo u sva\u0161ta; kada se ose\u0107amo kao \u017ertve, tra\u017eimo osvetu; kada se udaljimo od racionalnih sigurnosti sveta oko nas, o\u010dajni\u010dki nam treba magija, jednostavne tople vrad\u017ebine koje nude jednostavna i brza re\u0161enja, ma koliko nam istorija pokazivala da su te lepe \u010dini u stvari prokletstva<\/h3>\n

Koriste\u0107i ameri\u010dku ideolo\u0161ku ostra\u0161\u0107enost, u su\u0161tini naivnost, da ni\u0161ta ne sme da bude regulisano, posebno mediji, kao i komercijalnu alavost koja \u0107e za kratkotrajnu finansijsku korist dugoro\u010dno uni\u0161titi i samu sebe, novi propagandisti briljantno koriste neregulisane prostore globalnih dru\u0161tvenih mre\u017ea za razmontiranje moderne civilizacije u novo paganstvo, u haos i u nove sukobe. Kada ne verujemo ni u \u0161ta, verujemo u sva\u0161ta; kada se ose\u0107amo kao \u017ertve, tra\u017eimo osvetu; kada se udaljimo od racionalnih sigurnosti sveta oko nas, o\u010dajni\u010dki nam treba magija, jednostavne tople vrad\u017ebine koje nude jednostavna i brza re\u0161enja, ma koliko nam istorija pokazivala da su te lepe \u010dini u stvari prokletstva.<\/p>\n

4. decembar (reminiscencija na po\u010detak novembra, gledaju\u0107i slike sa mobilnog telefona)<\/h3>\n

Uprkos svoj tehnologiji oko nas, uprkos mojoj li\u010dnoj istoriji dodira sa istom, uprkos AI-u i svakakvim drugim \u201epametnim\u201c \u010dudima koja nas obasipaju, uprkos Netfliksu, dru\u0161tvenim mre\u017eama i drugim vampirima na\u0161e pa\u017enje, uprkos mobilnim telefonima \u2013 nigde se i nikada ne ose\u0107am vi\u0161e ljudski, vi\u0161e primalno, vi\u0161e \u201esu\u0161tinski\u201c nego u \u2013 cirkusu.<\/p>\n

Cirkus nije samo nostalgija za preekranskim \u017eivotom u kome su i male stvari bile velike (dok su danas i velike stvari male), ve\u0107 i verovatno poslednja ljudska ve\u0161tina koja jo\u0161 nije totalno komercijalno ekranizovana (sa Cirque de Soleil kao izuzetkom). Cirkus je ogoljeni svakodnevni \u010dovek, prostor gde se ne zahtevaju rafinirana estetska na\u010dela ili obrazovanje kao uslov za u\u017eivanjem u plodovima ljudske kreativnosti.<\/p>\n

Cirkus je, kreativno, brutalno sveden prostor baziran samo na biologiji i osnovnim zakonima prirode \u2013 sa gravitacijom kao kraljicom \u2013 koje je ljudska invencija pretvorila u za\u010dudnost i demonstraciju razli\u010ditih rezultata upornosti i ponavljanja. Cirkuska atrakcija je mnogo organskija atrakcija, esencijalno ljudsko bi\u0107e sa svojim esencijalnim telesnim ve\u0161tinama i zato je bizarno autenti\u010dna u ovom na\u0161em modernom svetu privida i izbegavanja napora \u2013 iako je cirkuska narativna oblanda sva u prenagla\u0161enosti, pretvaranju i benevolentnoj la\u017ei, paradoksalno, u cirkusu ima najmanje la\u017ei. Kao i u boksu, i u cirkuskom ringu sve se na kraju svodi na mi\u0161i\u0107e, tetive, koordinaciju, snagu, reflekse, trening\u2026 Cirkuske ve\u0161tine su antiteza digitalnom. Kontrola uma je fantasti\u010dna stvar, ali je u na\u0161e sedentarno, pasivno i hedonisti\u010dko doba kontrola tela i dalje primalna fascinacija.<\/p>\n

Ovo je zanimljiva \u201eretro\u201c osobina prostora koji, ako izuzmemo malo napredniji dizajn i svetlosne efekte, postoji u su\u0161tinski nepromenjenom obliku ve\u0107 hiljadama godina. Cirkuske akrobate i klovnovi su \u017eive, pokretne skulpture koje su mi \u2013 u istoj meri kao i vrhunski stru\u010dnjaci u drugim oblastima \u2013 velika inspiracija jer pokazuju koliko je toga u nama, koliki je rezervoar kreativnog, fizi\u010dkog i mentalnog potencijala koji je naj\u010de\u0161\u0107e protra\u0107en u modernim mo\u010dvarnim medijskim pusto\u0161ima.<\/p>\n

Cirkus je inspiracija za aktivni, otporni, kreativni \u017eivot. Za neodustajanje, za permanentno podse\u0107anje da nam je dostupno mnogo vi\u0161e nego \u0161to mislimo samo ako u to ulo\u017eimo vi\u0161e napora. Bazi\u010dna jedna\u010dina bazi\u010dnih istina: granice su mnogo dalje nego \u0161to mislimo u na\u0161im lenjim mozgovima\u2026<\/p>\n

Silke Pan je dobar primer, kao jedina svetska (koliko mi je poznato) akrobatkinja invalid. Ro\u0111ena u \u0160vajcarskoj i trenirana kao umetnik na trapezu, ostala je paralizovana ispod struka nakon tragi\u010dnog pada. Tu bi za mnoge bio kraj ne samo karijere, ve\u0107 i bilo kakvog smislenog \u017eivota. Ne i za Silke. Poseduju\u0107i potpunu kontrolu nad gornjim delom tela, svoju tragediju je pretvorila u trijumf: svoj nastup je preoblikovala u ta\u010dku kalisteni\u010dkog balansiranja na rukama, ali i jaku, duboku ljudsku poruku kroz dramaturgiju po\u010detka nastupa.<\/p>\n

U ring dolazi u kolicima, u pratnji starijeg asistenta za koga ne znamo da li joj je otac ili mentor, on je ne\u017eno podigne iz kolica i prenese do izdignute platforme na kojoj izvede ta\u010dku. Njene mrtve noge su fiksirane posebnom horizontalnom \u0161ipkom. \u010citav nastup je hipnoti\u010dki i beskrajno inspirativan; tek posle sam shvatio da joj je nedostatak mase u donjem delu tela u stvari prednost\u2026<\/p>\n

Silke Pan, i cirkus kao fenomen, su fizi\u010dko otelotvorenje nepokolebljive, neumorne, neupitne upornosti i izdr\u017eljivosti. A to je, u mnogo \u010demu, ve\u0107 pola \u017eivota. Nekada i ceo.<\/p>\n

Nasilni\u0161tvo je na\u0161 jezik, na\u0161 tonalitet, na\u0161a poetika<\/a><\/p><\/blockquote>\n