{"id":415112,"date":"2024-10-23T07:53:53","date_gmt":"2024-10-23T05:53:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=415112"},"modified":"2024-10-23T07:56:09","modified_gmt":"2024-10-23T05:56:09","slug":"o-nuznosti-vise-no-ljudskog-jezika-u-neljudskom-svijetu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2024\/10\/23\/o-nuznosti-vise-no-ljudskog-jezika-u-neljudskom-svijetu\/","title":{"rendered":"O nu\u017enosti vi\u0161e-no-ljudskog jezika u (ne)ljudskom svijetu"},"content":{"rendered":"

Autorica: Glorija Mavrinac<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Izlo\u017eba Matrix Vegetal<\/a> \u010dileanske umjetnice Patricije Dom\u00ednguez u organizaciji udruge Drugo more otvorena je od 10. do 31. listopada u prostorijama Filodrammatice. Tim povodom s autoricom smo razgovarali o uvjetovanosti ekolo\u0161kih kriza politikom, botani\u010dkoj znanstvenoj fantastici, pro\u0161irivanju zapadnja\u010dkog koncepta znanosti etnobotanikom i indigenisti\u010dkim znanjem te nu\u017enoj obnovi komunikacije izme\u0111u ljudi i kozmosa.<\/p>\n

Matrix Vegetal propituje djelovanje ljudskog i biljnog kozmosa tijekom povijesti upozoravaju\u0107i pritom na jaz izme\u0111u navedenih svjetova, koji je u postkolumbovskom vremenu sve dublji, pri \u010demu Dominguez koristi eksperimentalnu etnobotaniku, fikciju snova i ju\u017enoameri\u010dko indigenisti\u010dko znanje kako bi, u vremenu ograni\u010dene komunikacije, ponudila jezik vi\u0161e-no-ljudski, koji autorica smatra nu\u017enim u vremenu ekolo\u0161kih kriza. U razgovoru nam je objasnila \u0161to podrazumijeva pod obnovom takvog jezika te kako je on povezan s planetarnom memorijom.<\/p>\n

Tvoji radovi povezuju naizgled binarne opozicije, naime sjedinjuje\u0161 indigenisti\u010dko znanje, mitove, rituale, iscjeliteljske prakse i eksperimentalna istra\u017eivanja etnobotanike sa zapadnom znano\u0161\u0107u i visokom digitalnom tehnologijom. Kako je do\u0161lo do navedene simbioze? Na koji su na\u010din tvoje obrazovanje i\u00a0 aktivisti\u010dko djelovanje utjecali na tvoj umjetni\u010dki izri\u010daj?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Aktivistkinjom sam postala 2010. godine. U \u010dileanskoj se pustinji tada trebala izgraditi golema termoelektrana, stoga sam sudjelovala u protestima za za\u0161titu kolonije zelenih kornja\u010da koju je moj djed, ina\u010de arheolog, ranije otkrio. U tom trenutku, da bismo spasili ne samo kornja\u010de ve\u0107 i samu zemlju od uni\u0161tenja, bili smo primorani postati aktivistima. Mnogo sam toga nau\u010dila kao aktivistkinja i izlazim na ulice kada situacija to zahtijeva. Dru\u0161tveno-politi\u010dka zbivanja u \u010cileu vrlo \u010desto od nas tra\u017ee da se izlaskom na ulice borimo za ono u \u0161to vjerujemo, \u0161to ponekad preraste u nasilje. No to i dalje ima ulogu u sustavu. Borimo se protiv ne\u010dega, branimo se, vi\u010demo. Trenutno, moj najve\u0107i aktivizam je moja umjetnost.<\/p>\n

Otvaram poetske svjetonazore sna\u017eno povezane sa Zemljom. Nastojim odati po\u010dast \u017eivotinjama stradalim u politi\u010dkim vatrama i vodama zaga\u0111enim od strane korporacija. Stvaram opro\u0161tajne rituale za konje. Spajam \u017eivi svijet s ovom digitalnom erom. Kapitalizam ne mari za \u017eivot ni masovna izumiranja, stoga svoju umjetnost usmjeravam prema kozmosu u vrijeme kapitalisti\u010dkog i ekolo\u0161kog uni\u0161tenja. To je moj na\u010din borbe protiv sustava, pri \u010demu poku\u0161avam predlo\u017eiti ne\u0161to vi\u0161e od pukog suprotstavljanja. Te\u017eim zami\u0161ljajima kozmi\u010dke i duhovne ekologije, na\u010dinima interakcije koji u svim vrstama prepoznaju vrijednost.<\/p>\n

Odrasla sam i \u017eivim u \u010cileu, dr\u017eavi koja je u konstantnom gr\u010du. \u017divim u \u010dvoru, kre\u0107em se uz energije iznutra. To se o\u010dituje u mojim radovima, stoga oni sadr\u017ee takav spektar referenci: primjerice tehnologiju koja egzistira s organskim bi\u0107ima.<\/p>\n

\u017divimo na zemlji predaka, prepunoj prirodnih dobara, koja je nakon kolonizacije i implementacije neoliberalizma devastirana raznim eksplotacijama. Neprestano svjedo\u010dimo ubrzanju kapitalizma i degradaciji okoli\u0161a koja se o\u010dituje u su\u0161ama, zaga\u0111enju i po\u017earima, \u0161to je iznimno tu\u017eno. Neprestano \u017ealujemo. Sve to proizlazi iz rada velikih korporacija koje posjeduju vodu i \u0161ume \u0161to uzrokuje su\u0161u, po\u017eare i ostale klimatolo\u0161ke katastrofe. Nemaju milosti.<\/p>\n

Gledamo izravne posljedice industrijalizacije. Iz te perspektive, trudim se educirati o tome kako komunicirati sa Zemljom. To \u010dinim kako bih otvorila nove mogu\u0107nosti i na\u010dine odavanja po\u010dasti na\u0161oj planetarnoj memoriji i uspostavila veze s biljnim svijetom, \u017eivotinjskim kraljevstvom, tlom i vodom. Zbog toga sam se upustila u istra\u017eivanja misti\u010dnih znanja, tehnika iscjeljivanja i remedijacija.<\/p>\n

Tvoji radovi tako\u0111er sugeriraju emociju i iscjeljenje kao bitan \u010dimbenik planetarne memorije i protunarativ kapitalisti\u010dkom sustavu koji prirodna dobra promatra kroz prizmu novca i iskori\u0161tavanja. Mo\u017ee\u0161 li re\u0107i ne\u0161to vi\u0161e o planetarnoj memoriji i iscjeljiteljskim praksama u svojim radovima?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Svoju praksu do\u017eivljavam kao \u017eeludac koji probavlja simbole i motive kasnog kapitalizma, rekodiraju\u0107i ih u mitove otpora. Kapitalisti\u010dki sustav digitalizira sje\u0107anje i \u010dini sve generi\u010dkim, a njegov je jezik utilitaran, linearan i nu\u017eno produktivan. Kao protunarativ tomu, moj rad nudi oniri\u010dku formalizaciju koju posti\u017eem upotrebom transa, delirija, rituala i rekombinacijom elemenata razli\u010ditih tipova \u017eivota, \u010dime odajem po\u010dast planetarnom sje\u0107anju. Istra\u017eujem potencijal umjetni\u010dke ma\u0161te kao oblik psihi\u010dke emancipacije. Umjetnost je jezik koji komunicira izravno\u00a0 s na\u0161om psihom.<\/p>\n

Madre Drone, isje\u010dak iz videa, Patricia Dom\u00ednguez (2019\/20). Naru\u010ditelj CentroCentro, Madrid, produkcija Residencia Kiosko, Bolivija.<\/p>\n

Vjerujem u spiritualni potencijal stvari, odnosno u duhovni potencijal tehnologije, strojeva, biljaka ili \u017eivotinja i upravo na tragu toga stvaram nove forme i koristim umjetnost kao medij iskustvenog i emocionalnog povezivanja s neljudskim vrstama. Primjerice, tijekom po\u017eara u bolivijskoj amazonskoj \u0161umi, dokumentirala sam slijepog tukana i ostale napola spaljene \u017eivotinje \u0161to je za mene bilo vrlo bolno iskustvo koje mi je promijenilo pogled na \u017eivot. Gledatelji tog videouratka mogu se emocijom povezati s tim \u017eivotinjama i stvoriti jezik koji je vi\u0161e-no-ljudski. Neki konzumenti \u010dak su i sanjali o tukanu, smatram ga mo\u0107nom i proganjaju\u0107om \u017eivotinjom. Umjetnost mo\u017ee biti i emocionalna tehnologija ponovnog povezivanja.<\/p>\n

Planetarnu memoriju smatram najve\u0107om misterijom koja nadilazi konceptualizaciju.\u00a0Ona je to \u0161to je netaknuto, stvarna energija ovoga svijeta. Posrijedi je i fizi\u010dki, ali prije svega metafizi\u010dki prostor. Neprestano se nastojim pro\u010distiti, otvoriti svoju percepciju kako bih mogla konzumirati dio te energije. Smatram ju izvorom svih \u017eivota na planeti. Sva bi\u0107a i predmeti neprestano isijavaju, ali i primaju frekvencije iz cijelog svemira, egzoplaneta, zvijezda. Za mene je to je izvor \u017eivota na planeti, tako\u0111er i sje\u0107anje na sve \u0161to je postojalo, spremnik svih na\u0161ih kostiju. To je inteligencija koja regenerira i transformira sve.<\/p>\n

Iscjeljenje, koje je bitna tematska preokupacija moje umjetnosti, do\u017eivljavam rekonceptualizacijom informacija pohranjenih u na\u0161a bi\u0107a, odnosno iscjeljenjem se u nama ponovno o\u017eivljavaju nevidljive matrice stvari. Svoje videozapise tuma\u010dim kao rituale koji pokre\u0107u nevidljive energije i obnavljaju nadljudske oblike komunikacije, preslaguju stvarnost, proizvode gre\u0161ke u sustavu koje imaju potencijal za promjenu postoje\u0107ih hijerarhija. Barem kao dio umjetni\u010dke mogu\u0107nosti.<\/p>\n

Izlo\u017eba Matrix Vegetal sugerira obnovu komunikacije izme\u0111u ljudskog i vi\u0161e-no-ljudskog (eng. more-than-human) te nudi prijedlog za razumijevanje biljnog svijeta kroz spoznaje kvantne mehanike i obrnuto. Zbog \u010dega smatra\u0161 da je dana\u0161nja ljudska komunikacija s biljnim svemirom i kozmosom ograni\u010dena te \u0161to to\u010dno podrazumijeva\u0161 pod jezikom koji je vi\u0161e-no-ljudski?\u00a0<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Vjerujem da se komunikacija izme\u0111u vrsta mo\u017ee obnoviti, zamisliti ili uspostaviti na spiritualnoj razini jezikom o kojem sam ranije govorila. Njegova priroda nije verbalna ve\u0107 multidimenzionalna i izrazito intuitivna, a manifestira se kao tjelesna senzacija, slika, poruka i sl.<\/p>\n

Izu\u010davala sam, s jedne strane, biljni kozmos s iscjeliteljima biljaka u Ju\u017enoj Americi, a s druge strane, kvantnu fiziku na CERN-u te sam spoznala kako i jedni i drugi istra\u017euju nevidljivi dio stvarnosti kroz razli\u010dite pristupe: biljna vizionarska znanost i zapadnja\u010dka znanost fundamentalne fizike. Obje znanosti poku\u0161avaju povezati nevidljive tvari s objektivno postoje\u0107om stvarnosti, kao i portale izme\u0111u tih dviju dimenzija. U\u010deni smo vjerovati onome \u0161to vidimo, a prema znanstvenicima iz CERN-a to je tek 5% stvarnosti, preostalih 95% stvarnosti i drugih dimenzija koje nas nadilaze ne mo\u017eemo vidjeti. Stoga smatram da je pro\u0161irivanje okvira razumijevanja nevidljivih sila, koje odr\u017eavaju dinamiku i oblike realiteta u onome \u0161to zovemo priroda, nu\u017eno. Na\u0161e je tijelo multidimenzionalno, sastoji se od materije, emocija, snova, sje\u0107anja i sl, a \u010destice na\u0161eg tijela svemir dodiruju putem W dimenzije. Obi\u010dno su te nevidljive energije, koje nisu u potpunosti razumljive intelektom, va\u017enije od opipljivog dijela na\u0161eg tijela. One su neuhvatljive, nisu u potpunosti razumljive intelektom. Upravo u tom podru\u010dju dolazi do iscjeljenja i na te dijelove na\u0161eg bi\u0107a pledira moja umjetnost.<\/p>\n

Godine 2021., odmah nakon posjeta CERN-u, otputovala sam u Madre de Dios kako bih s Amadorom Anicetom, tradicionalnim lije\u010dnikom i doktorom flore i faune op\u0107e prakse, izu\u010davala povezivanje sa spiritualnim aspektom biljnog univerzuma. Tijekom boravka u d\u017eungli svjedo\u010dila sam njihovu funkcioniraju izvan dimenzija prostora i vremena. Amador mi je rekao da kada upozna\u0161 biljke, one poka\u017eu svoje geometrijske oblike, a svaka od njih ima duh s kojim mo\u017ee\u0161 uspostaviti odnos. Tada \u0107e ti biljka pokazati kako je mo\u017ee\u0161 koristiti za lije\u010denje i \u0161to ona tra\u017ei od tebe.<\/p>\n

\u201cSvaka biljka ima svoju majku\u201d, objasnio mi je dok se divio jednom mangu, a vo\u0107e je isijavalo svjetlost. Nau\u010dila sam da, bez obzira na to jesi li u gradu ili d\u017eungli, uvijek mo\u017ee\u0161 pozdraviti biljku. Predstaviti joj se, re\u0107i joj ne\u0161to o svojim precima, a zatim je zamoliti da upozna\u0161 njezine. Tada \u0107e majka biljke do\u0107i, a za njom i cijela loza biljke te \u0107e sve one s tobom uspostaviti svjetlosnu vezu i za\u0161tititi te. Majke biljaka uvijek dolaze, njihovi duhovi pulsiraju unutar biljke koju mo\u017ee\u0161 vidjeti u fizi\u010dkoj dimenziji.<\/p>\n

Tada sam nau\u010dila da su, unato\u010d tomu \u0161to postoje mu\u0161ke, \u017eenske i mije\u0161ane biljke, biljni duhovi sli\u010dni jer je njihova priroda ljekovita. Njihove du\u0161e prekrivene su sjajnom zelenom bojom i kada se usredoto\u010dimo na njih oni \u0107e svojim geometrijskim nali\u010djem kroz tjelesne senzacije, pokrete, zvukove ili slike ponuditi informacije. U ovom misti\u010dnom, vi\u0161estrukom i svetom razgovoru, koji ne mogu u potpunosti ni objasniti, o\u010dituje se jezik koji je vi\u0161e-no-ljudski.<\/p>\n

Na koji su na\u010din politi\u010dka djelovanja zapadnog svijeta utjecala na ekolo\u0161ke krize kojima svjedo\u010dimo i zbog \u010dega smatra\u0161 pro\u0161irivanje znanosti i politi\u010dkih odluka etnobotani\u010dkim praksama i indigenisti\u010dkim znanjima nu\u017enim pristupom u ovom trenutku povijesti?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Biljke znaju kako \u017eivjeti solidarno i dijeliti resurse, ne samo u okviru iste vrste, ve\u0107 i s drugima. Starosjedila\u010dki narodi odaju po\u010dast svojim precima u tlu. Povezuju se s tlom, terenom, vodom. Znaju kako \u010duvati zemlju i njezine stanovnike, pri \u010demu ta za\u0161tita ne uklju\u010duje agresiju ni rat. Zapadnja\u010dki svijet, odvojen od osje\u0107aja i usmjeren na profit, Zemlju vidi kao resurs za eksploataciju. Usmjeren je prema linearnom napretku u smislu neograni\u010denog rasta i mo\u0107i, \u0161to je dovelo do monogostuke krize. Posljedice ovakvog ekonomskog pristupa ukazuju na to da takav svjetonazor jednostavno ne funkcionira. Nije posrijedi isklju\u010divo ekolo\u0161ka ve\u0107 i kriza ljudskosti, koja razara \u017eivot na Zemlji u svim njegovim oblicima. Kriza svjetonazora, kriza sebi\u010dnosti.<\/p>\n

Nu\u017eno je da nau\u010dimo \u017eivjeti s drugim \u017eivotinjskim narodima, s narodom biljaka, vodom, tlom, zvijezdama, kao i s drugim ljudskim narodima. Neophodno je da na\u0161a djelovanja budu odre\u0111ena idejom bolje budu\u0107nosti, koja nikoga ne izostavlja. Autohtoni narodi u svojim su djelovanjima sagledavali \u0161iru sliku koja \u010ditav kozmos sjedinjuje u cjelinu. Zato smatram da je klju\u010dno u\u010diti od njih, po\u0161tovati ih i uklju\u010diti njihov na\u010din razmi\u0161ljanja i osje\u0107anja u zapadnja\u010dki svjetonazor i politi\u010dke odluke. Moramo osjetiti povezanost i ljubav prema Zemlji, a ne samo poku\u0161avati u\u010diniti energiju zelenijom iz obveze. Osje\u0107aji su pritom klju\u010dan faktor.<\/p>\n

Za projekt Three Moons Below, \u010dije su tematske okosnice uokvirene digitalnom tehnologijom, zapadnom znano\u0161\u0107u te misticizmom i ritualima, imala si priliku promatrati znanstvene eksperimente na CERN-u. Mo\u017ee\u0161 li re\u0107i ne\u0161to vi\u0161e o tom iskustvu i na\u010dinu na koji je utjecalo na umjetni\u010dki ostvaraj?<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Boravak na CERN-u i u \u010dileanskom opservatoriju La silla, kao i promatranje sustava radioteleskopa ALMA u Atakami, iskustva su koja sam do\u017eivjela kao hodo\u010da\u0161\u0107e strojevima koji pro\u0161iruju na\u0161e kozmi\u010dke senzore. Ti boravci potpuno su me transformirali, promijeniv\u0161i moje shva\u0107anje prostranosti kozmosa, nevidljivog svijeta fundamentalnih \u010destica. Znanje o kvantnoj fizici koje sam dobila pro\u0161irilo je moju percepciju na razne na\u010dine. Primjerice, moji su snovi nakon tog iskustva druga\u010diji, neprestano se \u0161irim u svemir te \u017eelim biti u kontaktu s \u010desticama od kojih sam izgra\u0111ena, odnosno \u017eelim biti svjesna njihova iskustva.<\/p>\n

Nakon dvije godine procesuiranja tog iskustva, interpretirala sam ga u videouratku Three Moons Below (Tres Lunas m\u00e1s Abajo) koji istra\u017euje duhovne i kvantne sfere. Protagonistkinja i njezina pratiteljica, ptica-robot, kre\u0107u na putovanje izmi\u0161ljenim svemirom u kojem se CERN-ovi fizikalni eksperimenti\u00a0 i astronomski obzervatoriji u Atakami isprepli\u0107u s drevnim petroglifima, stvaraju\u0107i portale koji likove vode u razli\u010dite dimenzije. One se savjetuju s misti\u010dnim bi\u0107ima te poprimaju sposobnosti nebeskih antena i detektora \u010destica.. Osobni, futuristi\u010dki i nadrealni imaginarij koji sam stvorila u radu oblikovan je mojim istra\u017eivanjem, koje je pro\u017eeto etnobotanikom i duhovnim praksama ju\u017enoameri\u010dkog iscjeljivanja biljkama.<\/p>\n

Videouradak je tematski vrlo srodan uratku Matrix Vegetal pa je u njihovoj sr\u017ei preokupacija o \u010desticama od kojih smo izgra\u0111eni. Protagonistkinja promi\u0161lja o prirodi svoje isprepletenosti, pita se mogu li se njezine elementarne \u010destice povezati na jednak na\u010din s ranjenom pticom, ratnim strojem ili pak zvijezdom u udaljenoj galaksiji Andromeda. Videouradak istra\u017euje \u017eelju da se osjeti, do\u017eivi i u\u010di kroz te isprepletenosti, te sugerira viziju svijeta u kojem je sve povezano u kozmi\u010dkom \u010dvoru.<\/p>\n

Spajanjem drevnog znanja sa suvremenom znano\u0161\u0107u, video pro\u0161iruje na\u0161e razumijevanje svemira izvan opipljivog i vidljivog te se zala\u017ee za stvaranje veza izme\u0111u svih \u017eivih bi\u0107a, strojeva i drugih entiteta, kako bi se razvili odr\u017eiviji i podr\u017eavaju\u0107i na\u010dini postojanja.<\/p>\n

kulturpunkt.hr<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Patricija Dom\u00ednguez: Nu\u017eno je da nau\u010dimo \u017eivjeti s drugim \u017eivotinjskim narodima, s narodom biljaka, vodom, tlom, zvijezdama, kao i s drugim ljudskim narodima. Neophodno je da na\u0161a djelovanja budu odre\u0111ena idejom bolje budu\u0107nosti, koja nikoga ne izostavlja<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-415112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=415112"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415112\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":415119,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/415112\/revisions\/415119"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=415112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=415112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=415112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}