{"id":412995,"date":"2024-09-26T04:34:58","date_gmt":"2024-09-26T02:34:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=412995"},"modified":"2024-09-26T04:34:58","modified_gmt":"2024-09-26T02:34:58","slug":"steti-li-patrijarhat-i-muskarcima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2024\/09\/26\/steti-li-patrijarhat-i-muskarcima\/","title":{"rendered":"\u0160teti li patrijarhat i mu\u0161karcima?"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Danijela Paska<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

U patrijarhalnom dru\u0161tvu poput na\u0161eg ne svjedo\u010dimo samo rodnoj neravnopravnosti u vidu nepovoljnog polo\u017eaja \u017eena, ve\u0107 i \u0161tetnim praksama koje poga\u0111aju mu\u0161karce. Negativne u\u010dinke patrijarhalne strukture na mu\u0161karce kroz nau\u010dene vrijednosti, stavove, vjerovanja i pravila naj\u010de\u0161\u0107e ozna\u010davamo terminom toksi\u010dni maskulinitet (ili toksi\u010dna mu\u0161kost).<\/p>\n

Iako je sr\u017e patrijarhata uzdizanje mu\u0161karaca na povoljniji i dominantniji polo\u017eaj u odnosu na \u017eene, patrijarhalna struktura na\u0161eg dru\u0161tva ima \u0161tetne u\u010dinke na sve. Ta se \u0161tetnost o\u010dituje u dru\u0161tvenim o\u010dekivanjima o tome \u0161to pravi mu\u0161karac jest, \u0161to smije, a \u0161to ne smije, kako se treba pona\u0161ati i izgledati. Dru\u0161tvena o\u010dekivanja od mu\u0161karaca ukazuju na toksi\u010dnu mu\u0161kost, a odnose se, na primjer, na agresivnost, dominaciju, potiskivanje emocija, zanemarivanje brige o vlastitom zdravlju (pogotovo o mentalnom zdravlju), gradnju identiteta isklju\u010divo na temelju posla, karijere i financija, nemogu\u0107nost dobivanja primarnog skrbni\u0161tva nad djecom i sl.<\/p>\n

A kako to da pri\u010damo o pravima mu\u0161karaca i negativnim ste\u010devinama na\u0161eg dru\u0161tva i tradicije? Jer feminizam ne zagovara samo prava \u017eena, ve\u0107 i prava mu\u0161karaca. Drugim rije\u010dima, svrha feminizma jest borba i zagovaranje ljudskih prava nala\u017eu\u0107i ru\u0161enje patrijarhata kao \u0161tetne strukture za sve. No, prije nego \u0161to krenemo na detaljnije primjere toga kako patrijarhat \u0161teti dje\u010dacima i mu\u0161karcima i zbog \u010dega mu\u0161karci nose teret prosu\u0111ivanja jesu li dovoljne \u201cmu\u0161kar\u010dine\u201d, pozabavimo se razumijevanjem pojmova.<\/p>\n

Toksi\u010dni maskulinitet odnosi se na negativne aspekte tradicionalne mu\u0161ke uloge koju dru\u0161tvo \u010desto name\u0107e mu\u0161karcima na razne na\u010dine: kroz svakodnevicu, odgoj, obrazovanje, posao, medije, dru\u0161tvene mre\u017ee\u2026 Ovaj pojam obuhva\u0107a stavove, pona\u0161anja i ideje poput one \u201c\u0161to je mu\u0161karac bez brkova\u201d ili \u201cmu\u0161karci ne pla\u010du\u201d. Toksi\u010dni maskulinitet \u010desto vodi do dru\u0161tvenih pritisaka na mu\u0161karce da se pona\u0161aju na odre\u0111eni na\u010din kako bi se smatrali \u201cpravim mu\u0161karcima\u201d, \u0161to mo\u017ee biti \u0161tetno i za same mu\u0161karce i za ljude oko njih. Kao rezultat toga, toksi\u010dna mu\u0161kost \u0161tetna je i za mu\u0161karce i za \u017eene kao potla\u010dene strane zbog dominacije mu\u0161karaca.<\/p>\n

Iako mo\u017ee izgledati kao da im isklju\u010divo daje mo\u0107 i privilegije, patrijarhat zapravo oduzima mu\u0161karcima emocionalnu slobodu, name\u0107u\u0107i im o\u010dekivanja koja moraju ispuniti. Kontinuirani pritisak na mu\u0161karce da se uklope u uske definicije maskuliniteta vodi ih u stalno natjecanje i potrebu da dokazuju svoju mu\u0161kost kroz sljede\u0107e nau\u010dene vrijednosti i obrasce pona\u0161anja:<\/p>\n

\n

~ \u201cMu\u0161karci ne pla\u010du\u201d \u2013 potiskivanje emocija<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Jedan od najra\u0161irenijih primjera toksi\u010dne mu\u0161kosti je ideja da mu\u0161karci ne smiju pokazivati emocije, osim mo\u017eda ljutnje. Od malih nogu, dje\u010daci su \u010desto u\u010deni da ne smiju plakati jer je to \u201cslabost\u201d ili \u201cne mu\u0161ki\u201d. Ova poruka poti\u010de mu\u0161karce da potiskuju nepo\u017eeljne \u201cslabe\u201d i \u201cnegativne\u201d emocije poput tuge, straha, pa \u010dak i radosti, koje se ina\u010de pripisuju djevoj\u010dicama i \u017eenama. S tom vrijedno\u0161\u0107u dje\u010dake se od malena u\u010di da \u201cne budu djevoj\u010dice\u201d i da ne pla\u010du, a od mu\u0161karaca se u zrelijoj dobi o\u010dekuje da \u201cne bude dijete\u201d i da ne pokazuje svoje slabosti. Sigurno ste mnogo puta u svojoj sredini \u010duli eufemizme \u201cslabi\u0107a\u201d i \u201cpapu\u010dara\u201d za \u201cnedovoljno dobrog mu\u0161karca\u201d koji ima razvijenu emocionalnu inteligenciju i otvoreno pri\u010da o svojim emocijama. Ova vrsta emocionalnog rada prati i ulogu oca, o\u010dinkse figure te pona\u0161anja u obitelji gdje se prema rodnim stereotipima od mu\u0161karca ne o\u010dekuje da bude senzibilan, otvoren i da pokazuje njegovateljsku ulogu prema djeci i drugim \u010dlanovima obitelji.<\/p>\n

\n

~ \u201cO\u010dvrsni (Man up) i nemoj tra\u017eiti pomo\u0107\u201d<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Sljede\u0107a \u0161tetna ste\u010devina i nau\u010deni obrazac patrijarhata za tradicionalnu ulogu mu\u0161karca jest tra\u017eenje podr\u0161ke i briga o zdravlju. Tra\u017eenje pomo\u0107i \u2013 bilo emocionalne ili fizi\u010dke \u2013 \u010desto se smatra znakom slabosti. Mu\u0161karci su \u010desto pod pritiskom da \u201cizdr\u017ee\u201d i da se sami nose s problemima i boli, bilo da se radi o stresu na poslu, zdravstvenim problemima ili emocionalnim krizama. Depresija i naru\u0161eno mentalno zdravlje velika su stigma u hrvatskom dru\u0161tvu, ponajvi\u0161e za mu\u0161karce, a ovako ignoriranje zdravstvenih problema ili odbijanja psiholo\u0161ke pomo\u0107i, mo\u017ee imati dugoro\u010dno ozbiljne posljedice za mentalno i fizi\u010dko zdravlje.<\/p>\n

\n

~ Natjecateljski karakter i pokazivanje dominacije u svemu<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Rodni stereotip tradicionalnog mu\u0161karca svakako je njegova dominacija i snaga. Snaja i dominacija perpetuirane su kroz proces natjecanja. Drugim rije\u010dima, toksi\u010dna mu\u0161kost \u010desto promi\u010de natjecanje izme\u0111u mu\u0161karaca, \u010dak i u situacijama gdje to nije potrebno. Bilo da se radi o poslovnim uspjesima, fizi\u010dkoj snazi, broju romanti\u010dnih partnera ili financijskim postignu\u0107ima, mu\u0161karci su pod pritiskom da se natje\u010du jedni s drugima kako bi dokazali svoju \u201cmu\u0161kost\u201d. Ova stalna potreba za dokazivanjem mo\u017ee dovesti do osje\u0107aja nesigurnosti, frustracije i otu\u0111enosti. U tradicionalnom smislu, patrijarhalna uloga mu\u0161karca primarno se ve\u017ee uz skrbnika obitelja i onog koji \u0107e zara\u0111ivati i raditi, stoga gubitak posla ili manjak financija zabrinjava mu\u0161karce zbog osje\u0107aja manje vrijednosti i gubitka vlastitog identiteta.<\/p>\n

\n

~ \u201cPrava mu\u0161kar\u010dina\u201d mora biti agresivna<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Jedna od naj\u0161tetnijih manifestacija toksi\u010dne mu\u0161kosti je poticanje na agresivnost kao oblik rje\u0161avanja sukoba ili dokazivanja mu\u0161kosti. U mnogim dru\u0161tvima mu\u0161karci su ohrabreni da koriste fizi\u010dku snagu ili nasilje kako bi rije\u0161ili nesuglasice, \u0161to mo\u017ee dovesti do nasilnog pona\u0161anja, kako u obiteljskim, tako i u dru\u0161tvenim odnosima. Ovaj obrazac pona\u0161anja poti\u010de nasilje nad \u017eenama, obiteljsko nasilje i druge oblike zlostavljanja.<\/p>\n

\n

~ Homofobija i omalova\u017eavanje \u201c\u017eenskih\u201d pona\u0161anja<\/h3>\n<\/blockquote>\n

Toksi\u010dna mu\u0161kost tako\u0111er podrazumijeva odbacivanje svega \u0161to se smatra \u201c\u017eenstvenim\u201d. Mu\u0161karci koji se ne uklapaju u stroge norme maskuliniteta \u010desto su izlo\u017eeni ismijavanju ili nasilju. Bilo da se radi o mu\u0161karcima koji pokazuju emocionalnu osjetljivost, odabiru \u201cnje\u017eniji\u201d stil odijevanja ili imaju bliska prijateljstva s drugim mu\u0161karcima, toksi\u010dna mu\u0161kost name\u0107e stigmu i ka\u017enjava svaki oblik rodne nekonformnosti. Homofobija je \u010desto usko povezana s ovim aspektom, gdje su mu\u0161karci koji se percipiraju kao \u201cpremekani\u201d meta nasilja i poni\u017eenja.<\/p>\n

Toksi\u010dna mu\u0161kost je duboko ukorijenjena u na\u0161e dru\u0161tvo, ali to ne zna\u010di da je nepromjenjiva. Za mu\u0161karce, posljedice uklju\u010duju (mentalne) zdravstvene probleme, nemogu\u0107nost izra\u017eavanja emocija, pove\u0107an rizik od nasilja i ozljeda, te naru\u0161ene me\u0111uljudske odnose. Prepoznaju\u0107i ove obrasce u svakodnevnom \u017eivotu i rade\u0107i na njihovom razbijanju, mo\u017eemo stvoriti dru\u0161tvo u kojem svi, bez obzira na rod, mogu \u017eivjeti slobodnije i sretnije. Borba protiv toksi\u010dne mu\u0161kosti nije samo borba za mu\u0161karce, ve\u0107 za cijelo dru\u0161tvo, koje mo\u017ee napredovati samo kada svi imaju slobodu, bez tereta nametnutih rodnih uloga.<\/p>\n

Iako \u017eivimo u svijetu u kojem smo na svakodnevnoj razini bombardirani sadr\u017eajem i porukama o maskulinitetu i feminitetu, va\u017eno je prepoznati da ne postoji \u201cjedan pravi na\u010din\u201d koji \u010dini \u201cpravog\u201d mu\u0161karca. Od modne industrije, romanti\u010dnih i akcijskih filmova, fitness industrije, tr\u017ei\u0161ta, do obiteljskih odnosa \u2013 na svim tim mjestima mo\u017eemo uo\u010diti obrasce koji dje\u010dacima i mu\u0161karcima \u0161alju toksi\u010dne poruke o tome \u0161to ih \u010dini mu\u0161karcima. Ru\u0161enje ovih obrazaca klju\u010dno je za stvaranje zdravijeg dru\u0161tva koje poti\u010de emocionalnu inteligenciju, empatiju i ravnopravnost. Umjesto pritiska da se pridr\u017eavaju zastarjelih normi, mu\u0161karci trebaju biti ohrabreni da izra\u017eavaju svoje osje\u0107aje, budu ranjivi i otvoreni.<\/p>\n

voxfeminae.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Iako je sr\u017e patrijarhata uzdizanje mu\u0161karaca na povoljniji i dominantniji polo\u017eaj u odnosu na \u017eene, patrijarhalna struktura na\u0161eg dru\u0161tva ima \u0161tetne u\u010dinke na sve<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":412998,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-412995","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/412995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=412995"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/412995\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":413000,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/412995\/revisions\/413000"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/412998"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=412995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=412995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=412995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}