{"id":409040,"date":"2024-08-04T07:26:09","date_gmt":"2024-08-04T05:26:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=409040"},"modified":"2024-08-04T07:26:09","modified_gmt":"2024-08-04T05:26:09","slug":"vecera-za-pamcenje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2024\/08\/04\/vecera-za-pamcenje\/","title":{"rendered":"\u00a0Ve\u010dera za pam\u0107enje"},"content":{"rendered":"

Autor: Hrvoje Klasi\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Organizatori sve\u010danosti otvaranja Olimpijskih igara u Parizu sigurno su bili svjesni da \u0107e kori\u0161tenjem motiva \u201cposljednje ve\u010dere\u201d izazvati brojne reakcije javnosti. Ali vjerojatno nisu bili svjesni siline reakcija. Brojni kr\u0161\u0107ani \u0161irom svijeta stali su u obranu svoje vjere daju\u0107i jasno do znanja da im smeta aluzija na jedan od najpoznatijih motiva iz \u017eivota Isusa Krista. Jer u toj (francuskoj) aluziji za stolom je sjedilo zanimljivo dru\u0161tvo sastavljeno od homoseksualnih, biseksualnih i transrodnih osoba te ostalih gre\u0161nika i \u201c\u010dudaka\u201d. U stvarnosti, u koju vjeruju kr\u0161\u0107ani, oko Isusa Krista su sjedili njegovi u\u010denici i suradnici, sve u svemu dru\u0161tvo neporo\u010dnih, vjernih i \u201csvetih\u201d ljudi.<\/p>\n

Pa ne bi Krist valjda za stol pozvao nekog tamo korumpiranog carinika i plja\u010dka\u0161a kojeg je lokalno stanovni\u0161tvo smatralo ne\u010distim i bezbo\u017enim. Niti bi, znaju\u0107i svoju sudbinu, za stol pozvao \u010dovjeka koji \u0107e ga izdati i izru\u010diti neprijatelju za \u0161aku srebrnjaka. Ili \u010dovjeka koji \u0107e, misle\u0107i isklju\u010divo na sebe i svoju sigurnost, vi\u0161estruko zanijekati da uop\u0107e poznaje Krista. Kad smo ve\u0107 kod sna\u017ene vjere, ne bi valjda za stol pozvao \u010dovjeka koji ne\u0107e povjerovati u njegovo najve\u0107e ovozemaljsko djelo, tj. u uskrsnu\u0107e.<\/p>\n

Ali u stvari bi. Zato je za stol i pozvao Mateja, Petra, Judu i Tomu. Uostalom, zato se i cijeli \u017eivot dru\u017eio s gre\u0161nicima i svim ostalim od ve\u0107ine odba\u010denim i prezrenim ljudima te \u201c\u010dudacima\u201d. Naravno, brojni su primjeri kojima je rodona\u010delnik kr\u0161\u0107anstva pokazao puno ve\u0107u toleranciju i solidarnost prema \u201cdruga\u010dijima\u201d te \u017eelju da pomogne i oprosti onima s kojima se nije slagao u odnosu na ve\u0107inu onih koji sebe nazivaju njegovim sljedbenicima, odnosno kr\u0161\u0107anima.<\/p>\n

Iako su se organizatori spomenute sve\u010danosti ispri\u010dali i izrazili \u017ealjenje zbog eventualne uvrede, doga\u0111aj je iskori\u0161ten ne toliko za obranu vjere, koliko za imenovanje neprijatelja. Bio je ovo tek jedan u nizu povoda da zabrinuti kr\u0161\u0107ani upozore na pogubnost sekularizma, \u201crodne ideologije\u201d i ravnopravnosti seksualnih manjina u dru\u0161tvu. Jer \u201cdosta je tog paradiranja\u201d, \u201cneka rade \u0161to ho\u0107e u svoja \u010detiri zida\u201d…, samo su neke od ve\u0107 uobi\u010dajenih floskula koje su se i ovaj put mogle \u010duti od de\u017eurnih \u010duvara javnoga morala. I stvarno, pa \u010demu to paradiranje? Povijest nas u\u010di da su \u017eene desetlje\u0107ima potpuno nepotrebno paradirale po ulicama tra\u017ee\u0107i jednaka prava s mu\u0161karcima jer su ovi jedva \u010dekali da im ta prava daju. Kao i crnci i njihovo nepotrebno vi\u0161estoljetno paradiranje po ulicama, umjesto da pri\u010dekaju pravi trenutak da im bijelci dopuste da \u017eive kao ljudi, a ne kao \u017eivotinje.<\/p>\n

I, naravno, pravo je svakoga da ka\u017ee \u0161to mu smeta, pa i da se osjeti uvrije\u0111enim i povrije\u0111enim kad smatra da netko zloupotrebljava njegovu vjeru. Ono \u0161to me\u0111utim po tko zna koji put upada u o\u010di jest nedosljednost kad je u pitanju obrana temeljnih vrijednosti vjere. Jer tako bi lijepo bilo \u010duti i vidjeti zabrinute kr\u0161\u0107ane kako s jednakim \u017earom javno reagiraju na vijesti o seksualnom zlostavljanju djece od strane onih koji se predstavljaju kao Kristovi poslanici, duhovni oci i narodni pastiri. Bilo bi lijepo kad ljudi koji vjeruju u Kristov nauk ljubavi i mira ne bi slavili ratne zlo\u010dince i omalova\u017eavali nevine \u017ertve. Ipak, najljep\u0161e od svega bi bilo kad bi svi oni koji su spremni staviti kri\u017e oko vrata odbili svaku pomisao da uzmu oru\u017eje u ruke. I kao vjeruju\u0107i u Boga odbiju ubijati druga Bo\u017eja stvorenja.<\/p>\n

Za kraj ne\u0161to i a propos stvarne \u201cposljednje ve\u010dere\u201d. Ok, ne one najstvarnije koja je s tek nekoliko re\u010denica spomenuta u novozavjetnim evan\u0111eljima, nego one koju je izma\u0161tao Leonardo da Vinci i preto\u010dio u sliku. Znaju\u0107i koliko je u 15. stolje\u0107u bilo opasno isku\u0161avati crkvenu (ne)toleranciju, veliki se majstor odlu\u010dio za motiv s kojim nije mogao omanuti. Pa ipak, znaju\u0107i za njegove homoseksualne sklonosti i dokumentiranu optu\u017ebu za sodomiju s maloljetnom \u201cmu\u0161kom prostitutkom\u201d, pitanje je bi li Leonardo danas uop\u0107e dobio \u0161ansu ne\u0161to sli\u010dno napraviti. Jo\u0161 je zanimljivije pitanje kako bi sam Leonardo, s takvim nastranim sklonostima, reagirao na obradu njegova djela u francuskoj re\u017eiji. Mo\u017eda bi im se u maniri genijalnog kreativca tek nasmijao. A mo\u017eda bi im u duhu kr\u0161\u0107anskog milosr\u0111a samo oprostio.<\/p>\n

24sata.hr<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Iako su se organizatori spomenute sve\u010danosti ispri\u010dali i izrazili \u017ealjenje zbog eventualne uvrede, doga\u0111aj je iskori\u0161ten ne toliko za obranu vjere, koliko za imenovanje neprijatelja. Bio je ovo tek jedan u nizu povoda da zabrinuti kr\u0161\u0107ani upozore na pogubnost sekularizma, \u201crodne ideologije\u201d i ravnopravnosti seksualnih manjina u dru\u0161tvu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":408796,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-409040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/409040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=409040"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/409040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":409043,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/409040\/revisions\/409043"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/408796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=409040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=409040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=409040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}