{"id":396355,"date":"2024-03-16T06:15:55","date_gmt":"2024-03-16T05:15:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=396355"},"modified":"2024-03-16T06:26:06","modified_gmt":"2024-03-16T05:26:06","slug":"nijedan-nacionalizam-nije-sekundaran-problem-ondje-gdje-je-u-vecini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2024\/03\/16\/nijedan-nacionalizam-nije-sekundaran-problem-ondje-gdje-je-u-vecini\/","title":{"rendered":"Nijedan nacionalizam nije ‘sekundaran problem’ ondje gdje je u ve\u0107ini"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Drago Boji\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

U svom knji\u017eevnom testamentu Vrijeme koje se udaljava progonjeni jugoslavenski pisac Mirko Kova\u010d (1938\u20132013), neumorni i dosljedni kriti\u010dar moralnih sunovrata pisaca i intelektualaca, na temelju vlastitog iskustva zapisuje sljede\u0107e rije\u010di: \u201eHajka\u010di su poput lova\u010dkih pasa, svi u \u010doporu tr\u010de da zgrabe nemo\u0107nu i ranjenu zvjer\u010dicu, a ton tomu daju kolege pisci i op\u0107enito intelektualci.\u201c Tako bi se mogao opisati i slu\u010daj Franje \u0160ar\u010devi\u0107a koji je od po\u010detka javnog djelovanja na udaru hrvatskog nacionalizma, a posljednjih godina konstantno i na udaru bo\u0161nja\u010dkog nacionalizma zato \u0161to kriti\u010dki govori i pi\u0161e o bo\u0161nja\u010dkim nacionalnim svetinjama. I u \u0160ar\u010devi\u0107evu slu\u010daju, hajka\u010di s dru\u0161tvenih mre\u017ea, iz politi\u010dkih stranaka i bora\u010dkih udru\u017eenja imaju asistenciju u piscima, penovcima i intelektualcima me\u0111u kojima je i crnogorski pisac Andrej Nikolaidis.<\/p>\n

Reagiraju\u0107i na moj tekst koji je objavljen na portalu Prometej.ba (Pisac na strani progonitelja), i u kojem sam konstatirao da se Andrej Nikolaidis, povla\u0111uju\u0107i bo\u0161nja\u010dkom nacionalizmu i njegovim sarajevskim promotorima i akterima, svrstao na stranu progonitelja, crnogorski pisac me perfidno optu\u017euje da sam se svrstao na stranu onih koji su na karnevalu u Herceg Novom simboli\u010dno spalili njegovu lutku. Ili je Nikolaidis uskra\u0107en za osnove logi\u010dkog mi\u0161ljenja i razumijevanja teksta, ili je naprosto maliciozni manipulator koji, poput njegovih denuncijantskih istomi\u0161ljenika iz Sarajeva, u nedostatku argumenata smi\u0161lja invektive i optu\u017ebe kako bi napakostio drugome.<\/p>\n

Stoga, ponovimo jo\u0161 jedanput glavne teze prethodnog teksta: ritualno spaljivanje Nikolaidisove lutke u Herceg Novom, bez obzira \u0161to se to dogodilo u karnevalskim okolnostima, osu\u0111ujem kao i sve druge nacionalisti\u010dke napade i prijetnje koje do\u017eivljavaju crnogorski pisac i njegova obitelj. Upravo zbog toga je iznena\u0111uju\u0107e \u2013 i to je glavna poanta moga teksta \u2013 da je Nikolaidis tako ravnodu\u0161an prema prijetnjama koje do\u017eivljava Franjo \u0160ar\u010devi\u0107, a koje crnogorski pisac umanjuje nazivaju\u0107i ih \u201epritiscima\u201c. La\u017e je, dakle, da se potpisnik ovih redova svrstava na stranu Nikolaidisevih palitelja, ali je istina da se Nikolaidis svrstao na stranu \u0160ar\u010devi\u0107evih progonitelja, \u0161to je potvrdio i svojom reakcijom na moj tekst u kojoj se slu\u017ei istim difamacijama i insinuacijama kojima se slu\u017ee i bo\u0161nja\u010dki nacionalisti.<\/p>\n

Kad je u naslovu la\u017e (Fratar na strani palitelja), ni ostatak teksta ne mo\u017ee biti istinit. Tako je la\u017e i to da je Prometej.ba re\u017eimski medij. Da je Nikolaidis pogledao Impressum tog medija, saznao bi da su u njegovoj redakciji samo dvoje ljudi: Franjo \u0160ar\u010devi\u0107 i njegova supruga Lejla Reko \u0160ar\u010devi\u0107, i da iza njih ne stoji nikakav \u201ere\u017eim\u201c niti ikakva politi\u010dka stranka. Saznao bi tako\u0111er i to da ogromna ve\u0107ina suradnika ovog medija nema nikakve veze s trenutnim vlastima, niti bilo kojom drugom bosansko-hercegova\u010dkom politi\u010dkom strankom. Kad bi pro\u010ditao tekstove ovog medija, vidio bi, ako bi htio, da se ovaj medij ne bavi samo politi\u010dkim temama, da je na kriti\u010dkoj distanci prema strana\u010dkim politikama i da u njemu pi\u0161u autorice i autori razli\u010ditih profesija i afiniteta.<\/p>\n

Ono \u0161to Nikolaidis neutemeljeno u\u010ditava i predbacuje Franji \u0160ar\u010devi\u0107u, upravo je sam radio. Svojevremeno je bio savjetnik predsjednika crnogorske skup\u0161tine Ranka Krivokapi\u0107a. U tome crnogorski pisac nije vidio ni\u0161ta sporno, niti je to na\u0161tetilo njegovom statusu \u201eslobodnog i neovisnog novinara i pisca\u201c, kao ni \u010dinjenica da dobiva dr\u017eavnu potporu, koja mu je, kako sam lamentira, u me\u0111uvremenu umanjena. Nemam ni\u0161ta protiv toga da se pisci i intelektualci politi\u010dki anga\u017eiraju ili da dobivaju dr\u017eavne potpore, ali u tom slu\u010daju ne pola\u017eu pravo da dr\u017ee moralne lekcije onima koji ni od dr\u017eave ni od vlasti ni od politi\u010dkih stranaka ne dobivaju ni\u0161ta, kao \u0161to je to slu\u010daj s bra\u010dnim parom \u0160ar\u010devi\u0107.<\/p>\n

Nikolaidis dalje tvrdi da mu imputiram da ima financijske koristi od podr\u017eavanja bo\u0161nja\u010dkog nacionalizma te se ponizno i ispovjedno brani da uzima samo honorare od objavljenih knjiga i tekstova. Jo\u0161 jedna zlonamjerna la\u017e, jer u tekstu uop\u0107e nije rije\u010d o financijskoj vrsti koristi (ne zanimaju me Nikolaidisovi honorari!), nego o pi\u0161\u010devoj \u017eelji da se ne zamjeri svojim simpatizerima, da zadr\u017ei sarajevsku i bo\u0161nja\u010dku publiku, koja ga ne slavi zbog njegovog knji\u017eevnog stvarala\u0161tva, jer s tim je upoznat samo mali broj ljudi, nego zbog toga \u0161to ih svojim kolumnama podr\u017eava u njihovim politi\u010dkim uvjerenjima.<\/p>\n

Ve\u0107 sam u prethodnom tekstu konstatirao da nijedan nacionalizam ne mo\u017ee biti prihvatljiv. Sla\u017eem se s Nikolaidisom da je srpski nacionalizam bio i ostao veliki problem ju\u017enoslavenskih dru\u0161tava u kojima \u017eivi zna\u010dajniji procent srpskog stanovni\u0161tva (BiH, Crna Gora), ali to, ponovimo jo\u0161 jedanput, ne mo\u017ee biti razlog da se opravdavaju drugi nacionalizmi. Ju\u017enoslavenski nacionalizmi, znamo to iz pro\u0161losti, bili su svi odreda isklju\u010divi ondje gdje su bili mo\u0107niji od drugih.<\/p>\n

Andrej Nikolaidis najve\u0107u opasnost vidi u velikosrpskom nacionalizmu. Rije\u010d je, da se preciznije izrazimo, o srpskom nacionalizmu koji je zagovarao i zagovara velikosrpsku ideju. Tu istu ideju devedesetih godina svesrdno su podr\u017eavale i crnogorske vlasti, poma\u017eu\u0107i srpski nacionalizam politi\u010dkim, vojnim i ljudskim resursima. Nije to\u010dno da crnogorski nacionalizam broji \u201enula \u017ertava\u201c, kako tvrdi Nikolaidis. Ako ne vjeruje, neka priupita \u0161to o tome, primjerice, misle stanovnici Dubrovnika. Eto kako se i nacionalizam, koji Nikolaidis smatra \u201esekundarnim problemom\u201c, mo\u017ee u odre\u0111enim politi\u010dkim okolnostima pona\u0161ati jednako nasilno kao i nacionalizam koji je \u201eprimarni problem\u201c.<\/p>\n

No, vratimo se bo\u0161nja\u010dkom nacionalizmu koji je prema Nikolaidisevom shva\u0107anju tako\u0111er \u201esekundaran problem\u201c. Ako ga promatramo u \u0161irem kontekstu, u odnosu na srpski i hrvatski koji ga okru\u017euju, to\u010dno je da on ima manju politi\u010dku mo\u0107, ali ako ga gledamo u u\u017eem kontekstu, u kontekstu Bosne i Hercegovine, on nije ni\u0161ta manje opasan od druga dva. Ako ga promatramo u kontekstu grada Sarajeva, u kojem \u017eivi tek nekoliko tisu\u0107a Srba i ne\u0161to malo vi\u0161e Hrvata, ili drugih ve\u0107inskih bo\u0161nja\u010dkih sredina, onda taj nacionalizam nije vi\u0161e \u201esekundarni problem\u201c, nego vrlo ozbiljan \u2013 najve\u0107i problem.<\/p>\n

Nikolaidis i dio oportunih i patriotizmom zaslijepljenih penovaca ne uvi\u0111aju da je bo\u0161nja\u010dki nacionalizam ogromni balast i dijelu ljudi koji pripadaju tom narodu, primjerice onom dijelu penovaca koji je osudio napade na Franju \u0160ar\u010devi\u0107a. Rije\u010d je najve\u0107im dijelom o pripadnicama i pripadnicima bo\u0161nja\u010dkog naroda. Kao i drugi nacionalizmi, ni bo\u0161nja\u010dki ne podnosi izdajice u vlastitim redovima i sve \u010dini da u\u0161utka disonantne glasove. Iz toga proizlazi i osuda penovaca koji su stali uz Franju \u0160ar\u010devi\u0107a.<\/p>\n

Zavr\u0161it \u0107emo ovaj tekst podsje\u0107aju\u0107i Andreja Nikolaidisa na njegov \u010dlanak otprije dvadeset godina. Rije\u010d je o tekstu D\u017eelatov \u0161egrt koji je Nikolaidis objavio 2004. godine u crnogorskom Monitoru. U njemu autor o\u0161tro kritizira Emira (Nemanju) Kusturicu i njegovo podr\u017eavanje velikosrpske politike devedesetih godina. Zbog toga teksta Nikolaidis je do\u017eivio velike neugodnosti. Dvadeset godina poslije, iako u druga\u010dijem politi\u010dkom kontekstu, Nikolaidis opona\u0161a Kusturicu. Zaklju\u010dno, moramo konstatirati da je Andrej Nikolaidis \u0161egrt bo\u0161nja\u010dkih nacionalista.<\/p>\n

Prometej.ba<\/a><\/p>\n

Fratar na strani palitelja; Gospodin Boji\u0107 perfidno i podmuklo javno osudio moje spaljivanje, a potom\u2026<\/a><\/p><\/blockquote>\n