{"id":383313,"date":"2023-10-23T07:46:01","date_gmt":"2023-10-23T05:46:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=383313"},"modified":"2023-10-23T07:46:01","modified_gmt":"2023-10-23T05:46:01","slug":"dva-polariteta-edukacije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2023\/10\/23\/dva-polariteta-edukacije\/","title":{"rendered":"Dva polariteta edukacije"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Autorka: Sabine Leitner<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Obrazovanje jest, uvijek je bilo i uvijek \u0107e biti izuzetno va\u017eno. Prema Nelsonu Mandeli, to je \u201cnajmo\u0107nije oru\u017eje koje mo\u017eete koristiti za promjenu svijeta\u201d. Prema Platonu, \u201csmjer u kojem krene obrazovanje \u010dovjeka odredit \u0107e njegovu budu\u0107nost u \u017eivotu.\u201d Iako je koncept obrazovanja univerzalan i vjerojatno se prakticira od po\u010detaka \u010dovje\u010danstva (jednostavno preno\u0161enjem vje\u0161tina i iskustava na sljede\u0107u generaciju), na\u0161 pogled na obrazovanje uvijek je bio podlo\u017ean velikim promjenama i \u010desto je bio predmet velikog nesuglasja. Obrazovanje koje pru\u017eamo mladima definitivno je ogledalo na\u0161ih vrijednosti i pogleda te je usko isprepleteno s na\u0161im svjetonazorom.<\/p>\n<p>Tek sam nedavno saznala da je rije\u010d obrazovanje zapravo izvedena iz dva razli\u010dita latinska glagola: educere i educare. I tad sam shvatila da, kao i sve u ovom manifestiranom svijetu, i obrazovanje ima dva razli\u010dita pola koja se me\u0111usobno nadopunjuju i trebaju jedan drugoga, i bilo bi pogre\u0161no isticati samo jedan nau\u0161trb drugoga.<\/p>\n<p>Trenutno prednost ima educere. To zna\u010di \u201cizvu\u0107i\u201d ili \u201ciznijeti\u201d i radi se o \u201cizvla\u010denju\u201d priro\u0111enog potencijala u ljudskom bi\u0107u. Edukacija koja se temelji na ideji educere nastojat \u0107e pru\u017eiti ljubav, nadahnu\u0107e i ohrabrenje te nastojati biti potpuno \u201cneosu\u0111uju\u0107a\u201d prema onome \u0161to \u201cizlazi\u201d iz djeteta. Sve je dobro, u redu, prihvatljivo, \u201cdivno\u201d. Radi se o procesu bu\u0111enja, unutarnjeg razvoja, postajanja.<\/p>\n<p>Educare je trenutno problemati\u010dan. Toliko ljudi ga je iskusilo samo u njegovom aspektu \u201csjene\u201d i osje\u0107ali su da se moraju pobuniti protiv njega tako da na njega sada imamo gotovo alergijsku reakciju. Educare zna\u010di \u201ctrenirati\u201d ili \u201cukalupiti\u201d. Podrazumijeva ideju da odgajatelj djeluje na u\u010denika kako bi ga oblikovao u oblik koji je odredio odgajatelj. Priziva sje\u0107anja na najgori tip obrazovanja tijekom industrijskog doba kada su \u0161kole gotovo smatrane tvornicama u koje djeca ulaze kao sirovina koju se tu\u010de, oblikuje i ukalupljuje te iz koje izlaze kao oblici prikladni za ma\u0161ineriju dru\u0161tva.<\/p>\n<p>Jo\u0161 se \u201coporavljamo\u201d od tog dehumaniziraju\u0107eg tipa obrazovanja i ve\u0107ina na\u0161ih obrazovnih reformi jo\u0161 uvijek su \u201creakcije\u201d na njega. Me\u0111utim, mo\u017eda u \u017eelji da se rije\u0161imo onog nepo\u017eeljnog \u010dinimo pogre\u0161ku eliminiraju\u0107i ne\u0161to dobro i vrijedno. Ako su educere i educare doista dvije strane istog nov\u010di\u0107a ili, drugim rije\u010dima, polaritet ili uzajamno ovisan par, tada se oboje moraju vrednovati i me\u0111usobno dopunjavati.<\/p>\n<p>Pozitivan aspekt educare je osiguranje kvalitete i visokih standarda. Svi \u017eelimo da na\u0161i lije\u010dnici, medicinske sestre, u\u010ditelji, piloti, odvjetnici, elektri\u010dari, gra\u0111evinari, frizeri itd. budu dobro kvalificirani. Ali samo kroz educere ne\u0107emo mo\u0107i do\u0107i do potrebne razine kvalifikacija. Ako se sjetimo da se mladima danas \u010desto prigovara da \u201cne znaju pravopis, nemaju odre\u0111ene pismene i matemati\u010dke vje\u0161tine, nepristojni su, nepouzdani, nedostaje im izdr\u017eljivosti\u201d itd., \u010dini se da je razlog tome \u0161to nedostaje educare, a ne educere.<\/p>\n<p>Nema sumnje da \u017eivimo u vrlo polariziranim i polariziraju\u0107im vremenima te da se o temi obrazovanja i dalje vode \u017eestoke rasprave. Me\u0111utim, polariteti su neizbje\u017eni i ne mogu se rije\u0161iti vrednovanjem samo jedne i osudom druge strane. Zakon polariteta ka\u017ee da oba pola imaju svoju vrijednost i da se oba mogu izraziti na koristan na\u010din ili kroz aspekt \u201csjene\u201d. C. G. Jung je ispravno primijetio da \u201cnema energije ako ne postoji napetost suprotnosti\u201d. Jedna stvar koju vjerojatno svi trebamo nau\u010diti jest prije\u0107i s mentaliteta koji isklju\u010duje jedno ili drugo na onaj koji uklju\u010duje i jedno i drugo kako bismo mogli iskoristiti snagu sinteze.<\/p>\n<p>S engleskog preveo: Josip Matkovi\u0107<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/nova-akropola.com\/covjek-i-svijet\/aktualno\/dva-polariteta-edukacije\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nova Akropola<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Obrazovanje jest, uvijek je bilo i uvijek \u0107e biti izuzetno va\u017eno. Prema Nelsonu Mandeli, to je \u201cnajmo\u0107nije oru\u017eje koje mo\u017eete koristiti za promjenu svijeta\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":383316,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-383313","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/383313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=383313"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/383313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":383317,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/383313\/revisions\/383317"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/383316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=383313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=383313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=383313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}