{"id":375833,"date":"2023-08-07T08:04:04","date_gmt":"2023-08-07T06:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=375833"},"modified":"2023-08-07T08:04:04","modified_gmt":"2023-08-07T06:04:04","slug":"dostojanstvo-zene-ili-nacije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2023\/08\/07\/dostojanstvo-zene-ili-nacije\/","title":{"rendered":"Dostojanstvo \u017eene ili nacije"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Autor: Orit Kamir<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Izgleda da su se umorili poslanici opozicije, oni koji se hvale da predstavljaju liberalni deo izraelske javnosti i da su posve\u0107eni liberalnoj demokratiji. Mo\u017eda ve\u0107 u\u017eivaju u letnjoj pauzi Kneseta, posle burnog zasedanja. Mo\u017eda su posle opravdanog izostanka sa glasanja o ukidanju na\u010dela razumnosti, odlu\u010dili da je to na\u010din: izostati sa sednica i omogu\u0107iti koaliciji da radi \u0161ta ho\u0107e na svim poljima. Ina\u010de je te\u0161ko razumeti za\u0161to nisu bili u Knesetu kada je koalicija, posle drugog i tre\u0107eg \u010ditanja, usvojila rasisti\u010dke propise koji unose \u0161ovinizam u izraelsko pravo, konkretno u odredbe koje zabranjuju seksualno uznemiravanje. Pored toga, izmena zakona okre\u0107e naglava\u010dke zabranu rasizma utvr\u0111enu krivi\u010dnim zakonom i podre\u0111uje je ideologiji jevrejske nadmo\u0107i. Zakonske izmene su usvojene ve\u0107inom glasova. Samo sedmoro je bilo protiv.1 Zna\u010dajnije prisustvo opozicije moglo je da spre\u010di ili bar da odlo\u017ei usvajanje ovog zakona. U najmanju ruku, protivljenje ovom besramnom \u010dinu bilo bi zabele\u017eeno u protokol.<\/p>\n<p>Re\u010d je o odredbama koje su predlo\u017eili poslanici Jichak Krojzer i Limor Son Har Meleh iz stranke Ocma Jehudit (Jevrejska snaga Itamara Ben Gvira) i Julija Malinovska iz stranke Israel Beitenu (Izrael na\u0161 dom Avigdora Libermana) a koje predvi\u0111aju dvostruko ve\u0107u kaznu za seksualno uznemiravanje zasnovano na nacionalnoj osnovi. Mo\u017eda na prvi pogled nije lako uo\u010diti rasisti\u010dku motivaciju, stoga \u0107u objasniti.<\/p>\n<p>Seksualno uznemiravanje je pona\u0161anje koje poni\u017eava \u017eene, pla\u0161i ih, u\u0107utkava i udaljava iz javne sfere, tretiraju\u0107i ih kao seksualne objekte. Na taj na\u010din se \u017eenama ukida status subjekta jednake vrednosti i prava u dru\u0161tvu, ja\u010da se patrijarhalna struktura zasnovana na svetonazoru o mu\u0161koj supremaciji.<\/p>\n<p>Tokom hiljada godina patrijarhata, \u017eene su tretirane kao sporedne, inferiorne i podre\u0111ene mu\u0161karcima. To je omogu\u0107ilo i ovekove\u010dilo kontrolu nad njima. Jedan od glavnih aspekata tako oblikovane rodne uloge bilo ozna\u010davanje \u017eena kao objekata koji treba da pru\u017ee seksualnu stimulaciju i zadovoljstvo dominantnim subjektima. Generacije mu\u0161karaca i \u017eena su ro\u0111ene u ovoj strukturi, vaspitavani da veruju i \u017eive prema njoj. Patrijarhat je preno\u0161en sa generacije na generaciju. Tek su u poslednjem veku, u okviru feministi\u010dke borbe, \u017eene po\u010dele da se bune i preispituju svoj status. Feminizam kao deo \u0161ireg pokreta za oslobo\u0111enje i ljudska prava je zastupao stav da su \u017eene jednako vredna bi\u0107a, da su \u017eene kao i mu\u0161karci racionalna i slobodna bi\u0107a koja zaslu\u017euju potpuni gra\u0111anski i dru\u0161tveni status, sa istim pravima i prilikama kako bi se ostvarile u svim poljima.<\/p>\n<p>Posle dugotrajne i te\u0161ke borbe, feminizam je uspeo da primora mnoga dru\u0161tva koja sebe vide kao napredna da usvoje ovaj svetonazor. Me\u0111utim, uobi\u010dajeni obrasci pona\u0161anja mu\u0161karaca i dalje su ga potkopavali i odr\u017eavali patrijarhalnu strukturu. Feministkinje su prepoznale da je seksualno uznemiravanje jedan od glavnih obrazaca pona\u0161anja koji spre\u010dava integraciju \u017eena kao jednakih bi\u0107a, sa istim pravima i mogu\u0107nostima. Dok \u017eena nastoji da se ostvari kao slobodna i ravnopravna osoba, nailazi na tretman seksualnog objekta za mu\u0161ku upotrebu. Potisnuta je na poni\u017eavaju\u0107e i opresivno mesto koje joj je dodeljeno tokom hiljada godina patrijarhata. \u017dena se ose\u0107a poni\u017eeno i ugro\u017eeno. Naru\u0161ena je mogu\u0107nost da funkcioni\u0161e u bezbednom polju sa samopouzdanjem da je ravnopravna osoba. To je razlog za\u0161to dr\u017eave, koje zaista \u017eele da omogu\u0107e \u017eenama da se integri\u0161u u dru\u0161tvo kao jednako vredne, zabranjuju seksualno uznemiravanje.<\/p>\n<p>U Izraelu je 1998. godine done\u0161en zakon o seksualnom uznemiravanju. To je feministi\u010dki zakon koji ima za cilj da razotkrije, osudi i iskoreni ra\u0161ireni patrijarhalni obrazac uni\u017eavanja \u017eena i njihovo vra\u0107anje na sporedno mesto u patrijarhalnom poretku. Zakon jasno zabranjuje seksualno uznemiravanje kako bi se za\u0161titili dostojanstvo, sloboda i privatnost i unapredila dru\u0161tvena ravnopravnost \u017eena. Dostojanstvo koje \u0161titi i Osnovni zakon pominje se kao \u201eljudsko dostojanstvo\u201c, odnosno kao vrednost koja se odnosi na jedinstveni kvalitet osobe kao li\u010dnosti. To je inherentna, jednoobrazna i univerzalna vrednost svakog ljudskog bi\u0107a.<\/p>\n<p>Naziv \u010dlana 144 vav2 Krivi\u010dnog zakona jeste \u201ezlo\u010din iz mr\u017enje\u201c i on odre\u0111uje da \u0107e kazna predvi\u0111ena za neko krivi\u010dno delo, biti udvostru\u010dena u slu\u010daju da je motivisano \u201erasizmom ili neprijateljstvom prema odre\u0111enoj religiji, verskoj grupi, sekti, pripadnicima odre\u0111ene seksualne orijentacije ili stranim radnicima\u201c. Ovaj \u010dlan bi trebalo da oslabi mr\u017enju, rasizam i neprijateljstvo, posebno prema marginalizovanim grupama kao \u0161to su LGBTQ+ zajednice, strani radnici i pripadnici manjinskih verskih grupa (na primer, hri\u0161\u0107anske u Izraelu), tako \u0161to poo\u0161trava kazne za one koji iz rasisti\u010dkih razloga nanose \u0161tetu licima koja se identifikuju kao pripadnici marginalizovanih manjinskih grupa.<\/p>\n<p>Zakonom koji je usvojen krajem jula, u \u010dlan 144 vav Krivi\u010dnog zakona dodata su krivi\u010dna dela seksualnog uznemiravanja, koja su utvr\u0111ena Zakonom o spre\u010davanju seksualnog uznemiravanja. Naizgled je re\u010d o humanom i progresivnom koraku koji unapre\u0111uje ravnopravnost i bori se protiv govora mr\u017enje. Ali njegov pravi cilj je otkrila poslanica Kneseta Har Meleh u svom govoru u Knesetu od 17. maja: udvostru\u010denje kazne za \u201epodle i odvratne osobe koje izlaze iz ku\u0107e sa jednim ciljem: da seksualno povrede \u017eenu zbog njenog jevrejstva\u201c. To zna\u010di da je predlog zakona napisan kako bi se branila Jevrejka od seksualnog kontakta sa stranim mu\u0161karcem koji \u017eeli da oskrnavi k\u0107er jevrejskog naroda. Jednostavno re\u010deno, zakonski predlog je nastao kako bi se za\u0161titila \u010disto\u0107a jevrejske rase i njena \u010dast.<\/p>\n<p>Dostojanstvo koje izmena zakona \u0161titi nije ljudsko dostojanstvo, li\u010dno dostojanstvo \u010doveka. Re\u010d je o sasvim drugom dostojanstvu, nacionalnom. Ono se ne odnosi na inherentnu vrednost svakog pojedinca, ve\u0107 na elitizam nacije i rase nasuprot druge grupe. Zakon ne \u0161titi pojedinca zbog njegove ljudske vrednosti, ve\u0107 ga oblikuje kao instrument pomo\u0107u kojih jedna nacija ili rasa \u0161teti presti\u017eu i superiornosti suparni\u010dkog naroda da bi ga ponizila. Dopuna zakonu nije usvojena kako bi \u0161titila uznemiravanu \u017eenu, ve\u0107 nadmo\u0107 jevrejske nacije jer je skrnavljenje \u017eene od strane nejevrejskog mu\u0161karca obe\u0161\u010da\u0161\u0107uje.<\/p>\n<p>Izmena zakona nije feministi\u010dka niti progresivna i ne vodi ka ravnopravnosti. Upravo suprotno, on podre\u0111uje \u017eensku seksualnost nacionalisti\u010dkom i rasisti\u010dkom patrijarhatu. Koriste\u0107i zakon za spre\u010davanje seksualnog uznemiravanja, izmena slu\u017ei onom pogledu na svet koji ozna\u010dava \u017eene kao seksualne objekte koji predstavljaju nacionalnu \u010dast. \u201eDrugi\u201c mu\u0161karci se upozoravaju da se ne usude da povrde \u010dast jevrejske nacije kroz odnos prema jevrejskim \u017eenama, odnosno seksualnim objektima.<\/p>\n<p>Nakon ameri\u010dkog gra\u0111anskog rata, beli mu\u0161karci u pora\u017eenim ju\u017enim dr\u017eavama su izgubili robove i robinje, a sa njima i svoje li\u010dno i kolektivno mu\u0161ko dostojanstvo, koje su poku\u0161ali da povrate uli\u010dnim lin\u010dom. Bele \u017eene su bile prikazane kao oli\u010denje \u010distote rase, a crni mu\u0161karci koji bi ih navodno dodirnulu ili samo gledali na seksualan na\u010din, optu\u017eivani su da skrnave belu rasu i ka\u017enjavani javnim ve\u0161anjem. Tako se rasisti\u010dki beli patrijarhat dizao iz mrtvih kroz osvetu za skrnavljenje \u201enjegovih\u201c \u017eena, ujedno potvr\u0111uju\u0107i ulogu \u017eene kao seksualnog objekta. Na sli\u010dan na\u010din, usvojene izmene zakona u Izraelu ja\u010daju patrijarhat jevrejske nadmo\u0107i naspram \u201estranaca\u201c (koje predstavljaju Palestinci, tra\u017eioci azila i strani radnici). Jevrejska patrijarhalna \u010dast zamenila je pojam dostojanstva iz zakona o spre\u010davanju seksualnog uznemiravanja i kaznenih odredbi za zlo\u010din iz mr\u017enje.<\/p>\n<p>Opozicione poslanice i poslanici Kneseta nisu smatrali prikladnim da \u010duvaju stra\u017eu i da se suprotstave ovoj zameni vrednosti. Preostaje da dr\u017eavno tu\u017eila\u0161tvo ozna\u010di usvojenu izmenu kao ne\u017eeljeni i bespotrebni ishod. Dok ne bude mogu\u0107e izbaciti ovaj zakon iz pravnih knjiga trebalo bi ga ignorisati. Ili jo\u0161 bolje: trebalo bi ga koristiti ne kao \u0161to je prvobitno planirano, ve\u0107 kako bi se branilo dostojanstvo marginalizovanih manjinskih grupa i \u017eena. Koristiti ga protiv izraelskih poslodavaca, mo\u0107nih jevrejskih mu\u0161karaca, onih koji iskori\u0161\u0107avaju i seksualno uznemiravaju \u017eene izbeglice, tra\u017eiteljke azila, strane radnice i Palestinke. Protiv svih poslodavaca koji se name\u0107u negovateljicama koje \u017eive u njihovim domovima i \u010dista\u010dicama koje nemaju podr\u0161ku i status, a zavise od njihove milosti. Tako \u0107e se ispraviti propis stvoren da oja\u010da jevrejsku supremaciju, patrijarhat i rasizam. Predlaga\u010di zakona su imali lo\u0161u nameru, ali je mi mo\u017eemo preokrenuti.<\/p>\n<p>Prevela sa hebrejskog Alma Ferhat<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/pescanik.net\/dostojanstvo-zene-ili-nacije\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pe\u0161\u010danik.net<\/a><br \/>\n_______________<\/p>\n<blockquote><p>1.Osim arapskih stranaka, protiv je glasao jedino poslanik laburisti\u010dke Avode, Gilad Kariv.<br \/>\n2. Vav je \u0161esto slovo u hebrejskom pismu.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor: Orit Kamir Izgleda da su se umorili poslanici opozicije, oni koji se hvale da predstavljaju liberalni deo izraelske javnosti i da su posve\u0107eni liberalnoj demokratiji. Mo\u017eda ve\u0107 u\u017eivaju u letnjoj pauzi Kneseta, posle burnog zasedanja. Mo\u017eda su posle opravdanog izostanka sa glasanja o ukidanju na\u010dela razumnosti, odlu\u010dili da je to na\u010din: izostati sa sednica [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":316461,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-375833","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375833","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=375833"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375833\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":375836,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/375833\/revisions\/375836"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/316461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=375833"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=375833"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=375833"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}