{"id":371878,"date":"2023-06-19T14:02:07","date_gmt":"2023-06-19T12:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=371878"},"modified":"2023-06-19T14:53:47","modified_gmt":"2023-06-19T12:53:47","slug":"mjesec-ponosa-za-lgbtiq-osobe-u-znaku-rastuce-netolerancije-i-klerikalizacije-drustva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2023\/06\/19\/mjesec-ponosa-za-lgbtiq-osobe-u-znaku-rastuce-netolerancije-i-klerikalizacije-drustva\/","title":{"rendered":"Mjesec ponosa za LGBTIQ+ osobe u znaku rastu\u0107e netolerancije i klerikalizacije dru\u0161tva"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Pi\u0161e: \u017deljka \u0106etkovi\u0107*<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Mjesec ponosa za LGBTIQ zajednicu treba da bude mjesec u kojem slavimo bogatstvo razli\u010ditosti. Umjesto toga LGBTIQ osobe i danas u Crnoj Gori izlaze na ulice uz strijepnju koliko \u0107e ih ko\u0161tati dr\u017eanje za ruku, zagrljaj ili poljubac sa homoseksualnim partnerom ili partnerkom, a koliko samo to da hodaju ulicom i nekome mo\u017eda djeluju \u201epederasto\u201c. Za heteroseksualne osobe (tj. one \u010diji se pol podudara sa osje\u0107ajem roda) nema tih strahova, odnosno kako se u aktivisti\u010dkoj zajednici ka\u017ee &#8211; \u201enjima je parada svakog dana tokom cijele godine\u201c. Mi koji smo u manjini moramo biti stalno na oprezu, a u posljednje vrijeme naro\u010dito od strane mladih ljudi \u010dije glave su napunili roditelji i vjerski lideri da biti homoseksualan ili transrodan, ili na bilo koji na\u010din kvir, zna\u010di biti lo\u0161iji, manje vrijedan \u010dovjek. Neki od tih mladih idu toliko daleko u toj dirigovanoj ostra\u0161\u0107enosti da napadaju i prostorije gdje se okupljaju LGBTIQ osobe, ali i same LGBTIQ osobe.<\/p>\n<p>S jedne strane, cijena neprihvatanja LGBTIQ osoba koju pla\u0107aju same LGBTIQ osobe su uvrede i izlivi mr\u017enje koje trpe, ali i fizi\u010dki udarci. S druge strane, oni koji targetiraju LGBTIQ osobe ili prostore u kojima se okupljaju, iz tih sudskih procesa, koji se odugovla\u010de, izlaze bez kazne ili sa nov\u010danom kaznom ili opomenom, a nerijetko ti slu\u010dajevi do\u017eive i zastaru. Malo je re\u0107i da LGBTIQ osobe nijesu zadovoljne dometima pravde u Crnoj Gori i da nemaju povjerenja da nasilje i diskriminaciju prijave nadle\u017enim organima, a imaju i osnovu za to &#8211; dosada\u0161nji pristup sankcionisanju se nije pokazao odvra\u0107aju\u0107im za po\u010dinioce zlodjela.<\/p>\n<p>\u0160ta onda slavimo tokom juna \u2013 mjeseca ponosa? Slavimo to \u0161to smo uprkos napadima, diskriminaciji i nasilju ostali vidljivi, dosljedni sebi, \u0161to nismo odustajali od borbe za bolji polo\u017eaj za nas same, ali i za dru\u0161tvo u kojem razli\u010ditosti po\u0161tuju. Kao kvir osoba mogu da ka\u017eem i da li\u010dno slavim \u0161to me retorika zastra\u0161ivanja i prijetnji nije zaustavila da doprinosim borbi za jednakost i puno prihvatanje svih LGBTIQ osoba u Crnoj Gori. U ovim na\u0161im borbama smo imali mnogo saveznika i zahvalni smo im svima. Me\u0111utim, vremenom se iskristalisalo da je potrebno vi\u0161e raditi na adekvatnom pozicioniranju ovog pitanja me\u0111u nastavnim kadrom, psiholozima i pedagozima, zatim unutar policajske organizacije, uklju\u010duju\u0107i i one slu\u017ebenike koji rade na izdavanju li\u010dnih dokumenata, kao i me\u0111u zdravstvenim osobljem, i kona\u010dno me\u0111u mladima kao nosiocima budu\u0107e kulture ljudskih prava.<\/p>\n<p>Istra\u017eivanja CGO-a ukazuju da mladi imaju najve\u0107u netoleranciju prema narkomanima, alkoholi\u010darima i homoseksualnim parovima, stavljaju\u0107i homoseksualne osobe u isti rang kao zavisnike od alkohola i psihoaktivnih supstanci, \u0161to su poroci koje ljudi biraju dok se seksualna orijentacija ne bira jer je ona integralni dio identiteta odre\u0111ene osobe. To je jasno nama aktivistima za ljudska prava, nama koji smo i sami kvir, i svima koji nas podr\u017eavaju. Ali, to nikako da postane jasno dijelu op\u0161te populacije koji vaspitava djecu da mrze tamo nekog Marka i Janka jer se njih dvojica vole. Ono to skandalizuju, tuma\u010de kao ne\u0161to \u0161to je protiv porodi\u010dnih vrijednosti. Kao aktivistkinja, \u010desto se pitam kada \u0107e nam postati skandalozno i razaraju\u0107e to \u0161to korupcija izjeda sve pore sistema, to \u0161to politi\u010dari misle da im je sve dozvoljeno da bi dobili ili zadr\u017eali fotelje i privilegije koje to nosi, to \u0161to je obrazovni sistem toliko degradiran da postaje \u201enormalno\u201c da djeca kradu ispitne testove umjesto nau\u010de gradivo, itd.<\/p>\n<p>Nisu samo mladi krivi za to \u0161to bilje\u017eimo nazadovanje kad je rije\u010d o po\u0161tovanju razli\u010ditosti, naro\u010dito ovih duginih boja. Anti-ljudskoprava\u0161ki trend je \u0161ireg karaktera. Ljudska prava kao da vi\u0161e nisu \u201ein\u201c, \u0161to je jedna od posljedica ja\u010danje konzervativnih i desni\u010darskih snaga, a nije zaobi\u0161la ni nas u Crnoj Gori. Nema gra\u0111anske emancipacije i potrebnih kvalitativnih promjena u dru\u0161tvu ako ih vodi desnica, a u na\u0161em slu\u010daju dominantno Srpska pravoslavna crkva (SPC), \u010diji narativ je ve\u0107 sna\u017eno negativno djelovao za prava \u017eena i prava LGBTIQ osoba u Crnoj Gori. Taj narativ je bio koristan za odre\u0111ene politi\u010dke aktere u dijelu njihovoj pozicioniranja, ali nazadan za ljudska prava jer se SPC pozicionirala kao va\u017ean autoritet i dru\u0161tveno-politi\u010dki faktor \u010diju mrziteljsku retoriku koriste mnogi kao opravdanje sopstvenih mrziteljskih stavova, ali i akcija.<\/p>\n<p>Kad zagrebemo malo dublje u sr\u017e problema smanjenja podr\u0161ke LGBTIQ osobama isplivavaju crne mantije. \u010cinjenica je da su litije imale jak uticaj na rezultate izbora 2020. godine i jeste bilo specifi\u010dno da je religijska organizacija, kao primjer dogmati\u010dnog, tradicionalnog seta vrijednosti, odigrala prakti\u010dno revolucionarnu ulogu, ali je nametnula i dalju klerikalizaciju dru\u0161tva, uz punu podr\u0161ku onih kojima je pomogla da do\u0111u na vlast. Vrijedi podsjetiti i na period od prije 40 godina u Islamskoj republici Iran, kada su organizacione strukture \u0161iitskog islama nakon iranske revolucije uspostavile \u0161erijatske zakone, odnosno vjerska pravila preveli u dr\u017eavne zakone. Mi koji smo aktivisti za ljudska prava ukazujemo na opasnost klerikalizacije dru\u0161tva upravo da bi izbjegli sli\u010dan scenario. Na \u017ealost, \u010dini se da politi\u010dki pobjednici izbora 2020. godine ne razmi\u0161ljaju o tome, ve\u0107 i danas ostaju zavisni od crkve, ignori\u0161u\u0107i ugro\u017eenost ljudskih prava od strane te iste crkve. Mladima je odjednom vjera postala neizmjerno va\u017ena, a zabrinjavaju\u0107i su nalazi da ve\u0107ina mladih navodi da ne bi sklapali brak sa nekim ko je druge vjerske ili etni\u010dke pripadnosti.<\/p>\n<p>Vi\u0161e od toga, SPC je uzela na sebe odbranu tzv. porodi\u010dnih vrijednosti organizuju\u0107i moleban protiv desetog jubilarnog Montenegro Prajda 2022. godine. Me\u0111utim, moleban je samo u svom nazivu zvu\u010dao tako pastoralno i krotko. U pitanju je bio prora\u010dunati protest protiv LGBTIQ osoba, dan pred sam Prajd na kojem su sve\u0161tena lica SPC, njeni vjernici ali i neki visoki dr\u017eavni funkcioneri, koriste\u0107i govor mr\u017enje iza\u0161li u \u201eodbranu\u201c onog \u0161to oni uspostavljaju kao okvir porodice i tradicije. Ostalo je pitanje \u2013 od \u010dega su se branili, ko ih je napao? Kako im nije palo na pamet da primijene savjet koji nama konstantno daju a koji bi, preveden na njihovu situaciju, glasio: \u201eMrzite vi LGBTIQ ljude \u2013 ali u svoja \u010detiri zida.\u201c.<\/p>\n<p>Nismo vidjeli molebane, litije ili makar jedno jedino obra\u0107anje nekog velikodostojnika SPC kad neki nasilnik ubije \u017eenu samo zato \u0161to je \u017eena, ili zbog one stra\u0161ne statistike nasilja u porodici. Mislim da to mnogo vi\u0161e ugro\u017eava porodi\u010dne vrijednosti nego to \u0161to se LGBTIQ osobe jedan jedini dan u godini osje\u0107aju dovoljno hrabro da ponosno pro\u0161etaju kroz nekoliko ulica Podgorice.<\/p>\n<p>Oni koji misle da ovo djelovanje SPC u \u201emisiji\u201c protiv rodne ravnopravnosti i prava LGBTIQ osoba ne doti\u010de njih \u017eive u iluziji. Bojim se da se to mije\u0161anje u sve pore na\u0161ih \u017eivota, kroz djelovanje u upravljanju politi\u010dkim sistemom i uspostavljanje novih dru\u0161tvenih \u201evrijednosti\u201c ne\u0107e zaustaviti bez brojnih drugih posljedica koje \u0107e i mnogi drugi osjetiti.<\/p>\n<p>Ono \u0161to pastiri SPC-a i njihovo stado treba da imaju u vidu jeste da i me\u0111u LGBTIQ osobama ima vjernika, i da i me\u0111u vjernicima ima podr\u017eavalaca LGBTIQ zajednice. \u010cemu onda slu\u017ei surovi govor mr\u017enje predstavnika SPC? Da li je neka prora\u010dunata politi\u010dka strategija vrijedna ponovnog prikupljanja poena preko na\u0161ih le\u0111a, \u0161to smo se nadali da smo apsolvirali sada ve\u0107 davnim sloganom Montenegro Prajda.<\/p>\n<p>Ne smijemo dozvoliti da nas hu\u0161kaju jedne protiv drugih oni koji se radije bave dru\u0161tveno-politi\u010dkim in\u017einjeringom nego svojom primarnom misijom \u2013 duhovno\u0161\u0107u i staranjem o onostranom \u017eivotu svojih vjernika. Treba da se po\u0161tujemo i uva\u017eamo izme\u0111u sebe, bez obzira da li podr\u017eavamo ne\u010dije identitete i \u017eivotne stilove, bez obzira od kojih smo, u koga vjerujemo i koje su nam vrijednosti, jer samo tako mo\u017eemo graditi dru\u0161tvo koje je prihvataju\u0107e za sve bez obzira na razli\u010ditosti.<\/p>\n<blockquote><p><strong>*Autorka je koordinatorka programa Aktivno gra\u0111anstvo u Centru za gra\u0111ansko obrazovanje<\/strong><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ono \u0161to pastiri SPC-a i njihovo stado treba da imaju u vidu jeste da i me\u0111u LGBTIQ osobama ima vjernika, i da i me\u0111u vjernicima ima podr\u017eavalaca LGBTIQ zajednice. \u010cemu onda slu\u017ei surovi govor mr\u017enje predstavnika SPC?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":371895,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-371878","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analize-i-misljenja"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371878","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=371878"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371878\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":371911,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/371878\/revisions\/371911"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/371895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=371878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=371878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=371878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}