{"id":359875,"date":"2022-12-02T08:21:58","date_gmt":"2022-12-02T07:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=359875"},"modified":"2022-12-02T11:25:02","modified_gmt":"2022-12-02T10:25:02","slug":"zanovijetanja-s-povijesnim-ishodistima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2022\/12\/02\/zanovijetanja-s-povijesnim-ishodistima\/","title":{"rendered":"Zanovijetanja s povijesnim ishodi\u0161tima"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Ladislav Babi\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

U\u010destala vitlanja kojekakvim povijesnim dokumentima, od strane laika i kvazistru\u010dnjaka proizvoljno tuma\u010denima i irelevantnima po aktualnu politi\u010dku situaciju, nisu negoli poku\u0161aj onih koji – u svojoj nesposobnosti da ljudski urede me\u0111usobne odnose – nastoje vlastite budala\u0161tine naturiti pripadnicima drugih naroda. Nakon pone\u0161to zamrlih revizija bli\u017ee i daljnje povijesti u Hrvata i Srba, to skoro nesmanjenom \u017eestinom \u010dine oni zadrti bosanskohercegova\u010dki gra\u0111ani koji nisu sposobni rije\u0161iti svoje probleme hic et nunc<\/a>, ve\u0107 se u tra\u017eenju rje\u0161enja obra\u0107aju pro\u0161losti. Simptomati\u010dno je da neznalice u velikom broju ne priznaju dokazani doprinos egzaktnih znanosti borbi protiv epidemija, ali se poput utopljenika hvataju “povijesne kmice” u argumentaciji dana\u0161nje dr\u017eavnosti, sasvim svejedno kojeg naroda i koje dr\u017eave. Unutar vi\u0161enacionalnih zajednica u kojima vlada netrpeljivost, pojedine etnije pravo na dr\u017eavotvornost nastoje pripisati isklju\u010divo svome krdu, \u0161to posljedi\u010dno dovodi do iracionalnih, pa i krvavih poku\u0161aja \u201eutuvljivanja istine\u201c u glave pripadnika drugih krda. U pravu postoji institut zastare, \u0161to zna\u010di da ako izvr\u0161ite ma koje kriminalno djelo, nakon odre\u0111enog broja godina zlo\u010din odlazi u zastaru, i nitko vam vi\u0161e za njega ne mo\u017ee suditi. Takva zastara, mada nedefinirana zakonski ali bistrom umu shvatljiva, postoji i prilikom pozivanja na dr\u017eavnost neke pro\u0161le tvorevine zarad pravdanja one aktualne, koja sa povijesnom tvorevinom nema ni teritorijalne, niti demografske, sociolo\u0161ke, pravne i bilo koje druge podudarnosti, kao temelj ikakvog prava na koje se nacionalisti pozivaju.<\/p>\n

Ako se sasvim proizvoljno postavljaju polazi\u0161ta povijesnih razmatranja i prava na svojatanje odre\u0111enog podru\u010dja, postavlja se pitanje – za\u0161to ne bismo pomakli po\u010detnu to\u010dku jo\u0161 dalje u pro\u0161lost, i priznali dr\u017eavna prava potomcima anti\u010dkih Rimljana (suvremenim Talijanima) na sva podru\u010dja koja su bila pod vla\u0161\u0107u Rimskog carstva? Li\u0161ene ikakvog historijskog konteksta pote\u017eu se prastare povijesne \u010dinjenice – od proizvoljnog ishodi\u0161ta, e da bi \u201eargumenti\u201c izgledali \u010dvr\u0161\u0107i \u2013 za pravdanje ljubavi prema novoro\u0111enoj dr\u017eavi, kad je ve\u0107 iznevjerila ona spram biv\u0161e u koju se zaklinjalo! Uostalom, BiH je dr\u017eava de facto, ali na papiru – jer je u praksi skoro posve nefunkcionalna, i zapravo je tvore dvije dr\u017eave u dr\u017eavi: FBiH i RS. Tko to ne vidi ili ne \u017eeli vidjeti, kao ni opasnost od pomanjkanja i nesposobnosti uzajamnih dogovora naroda (radije bih rekao – gra\u0111ana) koji je nastavaju, bolje da \u0161uti jer bi ispao pametniji. Individualna zaklinjanja u kojekakva “domoljublja” samo su rezultat nesagledavanja pravog stanja stvari, koje nikakva rje\u010ditost ne mo\u017ee promijeniti, ve\u0107 samo dogovor ili uzajamna kolja\u010dija podjednako nespremnih subjekata za civilizirano rje\u0161enje! Ljudi koji razumiju stvari vide da su u BiH na djelu iste tenzije koje su uni\u0161tile Austro-Ugarsku, Jugoslaviju i Srbiju, a sad prijete uni\u0161titi i ovu dr\u017eavu. Nacionalizmi! Ne vidim iz kojeg bi razloga (sem ako se njeni konstituenti ne urazume) ova zemlja bila izuzetak od pobrojanih. Sudbina jedne dr\u017eave nikada ne zavisi samo od njenih dr\u017eavljana, ma koliko se idealisti\u010dki kleli u svoje “svetinje”, ve\u0107 o op\u0107em kontekstu i rasporedu politi\u010dkih silnica. Cijela stvar je vrlo jednostavna. Ako Sjedinjene Dr\u017eave i \u0160vicarska predstavljaju ure\u0111ene dr\u017eave na (kon)federalnom principu, sa dijelovima koji imaju vlastite zakone – sem dogovorom odabranih zajedni\u010dkih – ne vidim za\u0161to to ne bi mogla i BiH? Osim ako su njeni gra\u0111ani gluplji od onih spomenutih dr\u017eava? Ako pak ne mo\u017ee, i zavre\u0111uje da propadne, kao \u0161to je to zavrijedila i SFRJ, unato\u010d toga \u0161to je veliki dio postojanja bila bolja od nastalih fragmenata. Svojevoljno pomicanje polazi\u0161ta razmatranja jedna je od bitnih karakteristika ljudi nespremnih da se \u2013 zarad ustrajnog promicanja isklju\u010divo vlastitih interesa \u2013 suo\u010de sa stvarno\u0161\u0107u, izazivaju\u0107i tako i druge strane da u svoj prid pomi\u010du ishodi\u0161ne to\u010dke, mada je sve to sasvim irelevantno po suvremenu situaciju. Svojevremeno sam pisao:<\/a><\/p>\n

\u201cPonajve\u0107i se dio ljudske vrste uop\u0107e ne, ili vrlo te\u0161ko, snalazi u \u010detvrtoj komponenti kontinuuma koji \u201enastavamo\u201c \u2013 u vremenu. Upravo zato \u201eProroci su kao zvijezde. Kad njihova svjetlost do\u0111e do ljudi, oni su ve\u0107 odavno mrtvi\u201d, (Montaigne). Kako \u201eLudim smatraju onoga \u010dije se ludilo ne poklapa s ludilom ve\u0107ine\u201c, (Sigurd Hoel), jasan je nipodo\u0161tavaju\u0107i i prezirni odnos do najvidovitijih \u010dlanova vrste. Ljudi su vrlo, \u010dak i pretjerano, prilagodljiva stvorenja svakom sustavu, svakoj socijalnoj i politi\u010dkoj doktrini i okolini koje mu name\u0107u elite, zavaravaju\u0107i mno\u0161tvo da je to vlastitim glasovima izabralo. Najve\u0107a prepreka br\u017eem putu k osvajanju slobode je \u010dovjek sam, jer poput svega postoje\u0107eg u svemiru posjeduje tromost \u2013 ne samo fizi\u010dku, ve\u0107 i mentalnu \u2013 opiranje promjeni stanja, naro\u010dito ukoliko o\u010dekuje (\u010desto i pogre\u0161no) da to ne\u0107e i\u0107i njemu u korist.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Osvrtao<\/a> sam se na uobi\u010dajeno, licemjerno i koristoljubno \u2013 od istine svjetlosnim godinama daleko \u2013 pomicanje polazi\u0161ta razmatranja dru\u0161tvenih problema, bijegom iz stvarnosti u pro\u0161lost, ali samo dotle dok to zainteresiranima za igrariju odgovara:<\/p>\n

\u201cRevidiraju se zna\u010denja rije\u010di, pravopisna pravila, bli\u017ea i daljnja povijest, ratne pobjede pretvaraju u poraze i obrnuto, ekonomija, dru\u0161tveni sistem, ideologija,…, ali \u0161to je najopasnije – sada\u0161njost i zbivanja u njoj interpretiraju se s proizvoljnim pomakom ishodi\u0161ta doga\u0111aja, \u0161to uveliko utje\u010de na vrijednosni sud mladih generacija. Svakako me\u0111u hrpom kvazistru\u010dnjaka svih znastvenih profila uvijek ima i nepotkupljivih (novcem, po\u010dastima, ideologijom ili prevladavaju\u0107om politi\u010dkom svije\u0161\u0107u), po\u0161tenih nau\u010dnika kojima je istina conditio sine qua non<\/a> bavljenja profesijom. U ogromnomj gomili laika (svi smo to u ve\u0107ini stru\u010dnih podru\u010dja) kojima se masovni mediji obra\u0107aju dilaju\u0107i vladaju\u0107ima po\u017eeljne stavove, njihov glas je \u010desto tek vapaj u pustinji. Koliko nas je, \u010duv\u0161i neku informaciju na TV, krenulo provjeravati njenu valjanost u (objektivnim) stru\u010dnim priru\u010dnicima, ili je komparirati sa prilozima drugih medija? Naivna lai\u010dka lakovjernost tjera nas da im bezrezervno vjerujemo – \u201esvatko vi\u0161e voli vjerovati nego prosu\u0111ivati\u201c, znali su i stari Latini. Tijekom \u017eivota valja ste\u0107i istan\u010dan osje\u0107aj za gdje, kada, kako i za\u0161to se ne\u0161to zbilo, kojim medijima vjerovati, te posjedovati um nezaga\u0111en nacionalnim predrasudama o \u201ena\u0161im\u201c i \u201enjihovim\u201c istinama. Istina je, naime \u2013 samo jedna. Njena vi\u0111enja su mogu\u0107e vi\u0161estruka, sve do slu\u010daja da ne korespondiraju ni sa djeli\u0107em \u010dinjenica. Mada je, u propagandne svrhe, dobro ubaciti trun\u010dicu zbilje, s jedinim ciljem da pokrije prevladavaju\u0107i dio la\u017ei i tako olak\u0161a serviranje (dez)informacija javnosti\u2026<\/p><\/blockquote>\n

\u2026 Nije naveden poveliki niz o\u010ditijih postumnih gluposti koje se de\u0161avaju u Hrvatskoj, ve\u0107 bi predo\u010deni primjeri trebali ilustrirati perfidnu tehnologiju modeliranja narodne svijesti prema kalupu iz \u201elaboratorija\u201c elita. Oni prikazuju (kako kome) na\u010dine na koji se posti\u017ee zava\u0111anje javnosti. Pomakom ishodi\u0161ta od kojeg treba usvojiti tuma\u010denje doga\u0111aja – bilo pomakom te\u017ei\u0161ta tuma\u010denja u vremenskom ili zna\u010denjskom smislu, bilo direktnom promjenom njegova zna\u010denja. Kao \u0161to se zna\u010denje rije\u010di nastoji preskriptivno nametnuti govornicima intenzivno inzistiraju\u0107i na njenoj upotrebi, tako se i shva\u0107anje doga\u0111aja i njihova zna\u010denja nastoji udresirati u psihologiju masa, priznati treba – sa mnogo uspjeha. To nije drugo doli primjena Goebbelsove propagandisti\u010dke izjave da “Hiljadu puta ponovljena la\u017e postaje istina”, \u0161to je Edward Bernays<\/a> kasnije do savr\u0161enstva razradio shva\u0107aju\u0107i da je “Svjesna i inteligentna manipulacija organiziranih navika i razmi\u0161ljanja masa va\u017ean… element demokratskih dru\u0161tava. Oni koji manipuliraju ovim nevidljivim mehanizmima dru\u0161tva predstavljaju nevidljivu vlast koja je istinska vlada u na\u0161oj zemlji” (\u201ePropaganda<\/a>\u201c, str.9). Dakako, izbjegao je posvetiti se sumnji smijemo li dru\u0161tva koja usvajaju takve principe uop\u0107e nazivati demokratskima. Pa, \u017eele li se i njihovi stanovnici ponosno samozavaravati uvjerenjima da \u017eive u demokraciji, \u0161to drugo no ostaviti im da sami isku\u0161aju \u010dvrsto\u0107u svoje vjere. Revidiranje pro\u0161losti za kojom se posi\u017ee radi ostvarenja vlastitih klasnih, ekonomskih ili politi\u010dkih interesa a ne uslijed novoste\u010denih znanstvenih spoznaja, bit \u0107e utoliko djelotvornije ukoliko se aktualne generacije uspiju indoktrinirati preoblikovanom sada\u0161njo\u0161\u0107u u njihovoj svijesti. Prvi znak uspjelog poduhvata mijenjanja psihologije masa je relativizacija doga\u0111aja, \u0161to se tim lak\u0161e posti\u017ee \u0161to je manje znanje o njegovim uzrocima; relativizacijia podjednakih postupaka \u201enjih\u201c i \u201enas\u201c, jer se ne ocjenjuju logi\u010dkim i eti\u010dkim ve\u0107 posve irelevantnim, naj\u010de\u0161\u0107e nacionalisti\u010dkim kriterijima. Sam Bernays besramno i otvoreno govori o manipulaciji masama, a s koliko se to uspjeha provodi u praksi svjedo\u010di \u010dinjenica kako o\u010diglednostima usprkos, javnost biva uvjerena da \u017eivi u demokraciji. A \u0161to je to, kad ih upitate – vladavina naroda, odgovorit \u0107e. Pa kad u\u017eiva\u0161 u svojoj vlasti, gdje si jo\u0161 jedva vlasnik sebe sama i vlastite intime a kamoli i\u010deg drugog \u2013 bilo ti u slast!\u201d<\/p>\n

Jedna od povijesnih \u010dinjenica\/”\u010dinjenica” je da su se slavenski narodi na ovo podru\u010dje doselili u VII stolje\u0107u. Nacionalisti se pri tome uop\u0107e ne pitaju:<\/p>\n