{"id":355359,"date":"2022-09-17T07:59:51","date_gmt":"2022-09-17T05:59:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=355359"},"modified":"2022-09-17T07:59:51","modified_gmt":"2022-09-17T05:59:51","slug":"pazolini-u-carigradskoj-patrijarsiji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2022\/09\/17\/pazolini-u-carigradskoj-patrijarsiji\/","title":{"rendered":"Pazolini u Carigradskoj patrijar\u0161iji"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><strong>Autor: Zlatko Pakovi\u0107<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Je li to epilepti\u010dni napad? Kakva je to groznica, poput elektri\u010dnih \u0161okova? Za\u0161to Vaseljenski patrijarh puzi, a zatim baulja \u010detvorono\u0161ke kao dete koje jo\u0161 nije prohodalo? \u010cemu to \u0161krgutanje njegovih zuba i to mumlanje, kao da je nem? \u010covek bez jezika? U \u0161ta to tako pilji pogrbljen pred baroknim ogledalom? Za\u0161to su mu o\u010di tako razroga\u010dene, za\u0161to ne trep\u0107e? Za\u0161to gladi svoju bradu tako boja\u017eljivo? Za\u0161to mu dlake s brade ostaju na rukama kao otkosi trave?<\/p>\n<p>Kako je to najednom ostao bez brade, i to ne kao \u010dovek koji se naprosto obrijao, nego kao da brade nikada na njegovom licu nije ni moglo biti, licu \u0107osavom, licu devoja\u010dkom? Gospode, zbog \u010dega mu nestaju bore, kao da ga neka ruka mije i uklanja sve tragove njegovih godina poput praha? Je li ovo prvi put da je raspleo svoje kose, bujne, bez ijedne sede vlasi?<\/p>\n<p>Kako je to mogu\u0107e, da u tim godinama nema nijedne sede vlasi niti da je pro\u0107elav? Da li \u0107e do kraja raskop\u010dati mantiju i pokazati nam se u svojoj golotinji, Gospode? Gospode, je li ovo volja Tvoja? Gospode, je li ovo \u010dudo Tvoje? Jesi li ga ti preobrazio u devoj\u010dicu? Koliko ima godina? Ne vi\u0161e od \u010detrnaest?<\/p>\n<p>Jesi li mu ti dao dojke i uklonio penis i testise? Jesi li ti, Isuse Hriste, patrijarhu utelovio vaginu? Jesi li mu ti, Nestvorena Prirodo, podarila priliku da iskusi \u0161ta zna\u010di biti \u017eena, a biti na prestolju Tvome zemaljskom? Je li ovo \u010dudo Tvoje? Mo\u017ee li, Gospode, \u010dudo biti \u010disto? Zna\u010di li to da je Bog Majka?<\/p>\n<p>Pred baroknim ogledalom patrijar\u0161ijskog dvora, evo, stoji devoj\u010dica od \u010detrnaest godina, zaogrnuta raskop\u010danom ode\u017edom patrijarha. To je njena odora, jer ona je patrijarh vaseljenski, samo sad u novome telu, preobra\u017eenom \u010dudom Gospoda na\u0161eg Isusa Hrista, silom naj\u010distijom.<\/p>\n<p>Kroz raskop\u010dane haljine, vide joj se tek propupele grudi, a divni bujni pramenovi pomaljaju joj se me\u0111u nogama. Patrijarh u\u017eiva u novom svom obli\u010dju. To je u\u017eitak \u010detrnaestogodi\u0161njakinje, koja otkriva svoje telo. Ne\u017eno se dodiruje i rumen joj obliva lice. Gra\u0161ke znoja izbile su joj na \u010delu.<\/p>\n<p>U prostoriju ulazi jedan episkop. Devoj\u010dica se prene i, zate\u010dena pred ogledalom, ka\u017ee: \u201cOprosti, o\u010de!\u201d \u201cKo nam te je ovde poslao, kujo\u201d, pita episkop. \u201cOprosti, o\u010de\u201d, ponovi devoj\u010dica. \u201cVidi ti kako je samo ve\u0161ta! Ve\u0161ta ve\u0161tica\u201d, re\u010de episkop. \u201cMolim te, o\u010de, iza\u0111i napolje\u201d, moli devoj\u010dica.<\/p>\n<p>\u201cTi ta\u010dno zna\u0161 \u0161ta treba da \u010dini\u0161? Zato te je partrijarh i dr\u017eao u tajnosti, za sebe\u201d, zajapurenim glasom re\u010de episkop. \u201cJa sam patrijarh\u201d, odgovori devoj\u010dica. \u201cKako si ti samo genijalno\u00a0 pokvarena!\u201d \u201cNe \u010dini greh, o\u010de!\u201d \u201cVoli\u0161 grubo, droljo mala! Sad \u0107e vladika da te pri\u010desti i miropoma\u017ee!\u201d<\/p>\n<p>Kad ve\u0107 nisam mogao da spre\u010dim ovaj nemili doga\u0111aj i sve one grozne, stravi\u010dne scene i\u017eivljavanja koje su episkopi, zajedno sa politi\u010darima i kriminalcima, priredili ovom detetu, patrijarhu vaseljenskom, ja, Pazolini, An\u0111eo Gospodnji, mogu makar u tekstu da spre\u010dim umno\u017eavanje slika zla.<\/p>\n<p>Jer znam da opisivanje seksualnog nasilja, umesto da izaziva stravu, sa\u017ealjenje i pro\u010di\u0161\u0107enje, naj\u010de\u0161\u0107e izazove po\u017eudu. Zato \u0107u ovde sve samo ispripovedati. Patrijarh, sad u telu \u017eene, u dobi u kojoj se nalazila i Majka na\u0161eg Gospoda Isusa Hrista kad ga je rodila, pretrpeo je muke Isusove.<\/p>\n<p>Sva mogu\u0107a poni\u017eenja, sve mogu\u0107e povrede i rane i sva skotska i\u017eivljavanja nad svojim devoja\u010dkim nezrelim telom, sve je, jadan, spoznao. Iz ve\u010deri u ve\u010de, iz jutra u jutro, iz no\u0107i u no\u0107, od dana do dana, i\u0161ao je od ruke do ruke siled\u017eija, sve dok ne bi poplavio od umora i bola. Da bi sotonin nakot izvukao \u0161to vi\u0161e perverznog u\u017eivanja iz njega, nije prezao ni od toga da ga drogira.<\/p>\n<p>Traje ovo mu\u010denje \u010detdeset dana, za to vreme niko ne zna da je ova devoj\u010dica patrijarh, i niko u patrijar\u0161iji ne zna gde je patrijarh, pa su razglasili da je bolestan i da se oporavlja, a kad devoj\u010dica ka\u017ee: \u201cJa sam patrijarh\u201d, biju je i jo\u0161 svirepije siluju! Tako je i zatrudnela. Ve\u0107 su joj zakazali abortus na istom onom mestu gde potajice masovno abortiraju monahinje.<\/p>\n<p>Me\u0111utim, kao u kakvom snu, kao u \u010dudu, jer ovo i jeste \u010dudo!, devoj\u010dica nakon samo devet dana nosi ve\u0107 ogroman trbuh, u kojem se, kao da je proziran, nazire zreli devetomese\u010dni de\u010dak. Ona se otvara i ra\u0111a de\u010daka. \u010cudu tu nije kraj. Kao \u0161to je devetomese\u010dnu trudno\u0107u iznela za devet dana, tako novoro\u0111en\u010de pred Bogom izrasta u zrelog \u010doveka u svega tri sata.<\/p>\n<p>Patrijarh u obli\u010dju devoj\u010dice vi\u0161e nije sam, sad pred sobom ima i svoje staro, prvobitno obli\u010dje \u2013 vreme\u0161nog \u010doveka (koji od sebe najvi\u0161e zazire). Dva tela jednog patrijarha, dve dobi jednog patrijarha, dva pola jednog patrijarha, dva iskustva jednog patrijarha, gledaju se o\u010di u o\u010di.<\/p>\n<p>\u201cOse\u0107am u\u017easan bol u utrobi. Kao da se u meni sve kida i rasta\u010de\u201d, ka\u017ee starac. \u201cNe brini! To ti se materica vra\u0107a na staro mesto\u201d, te\u0161i ga devoj\u010dica. \u201cI \u0161ta \u0107emo sad s tobom\u201d, pita starac. \u201cNe znam, samo znam da \u0107u ostati van doma\u0161aja Crkve i njenih krugova\u201d, odgovara devoj\u010dica. \u201cMo\u017eemo te \u0161kolovati. Udomiti.<\/p>\n<p>Pa, neko se o tebi mora brinuti. Ti si jo\u0161 dete\u201d, ka\u017ee starac. \u201cDete sa iskustvom maloletne majke, silovane devoj\u010dice i robinje\u201d, ka\u017ee devoj\u010dica. \u201cZato i ka\u017eem da ti je potrebna briga\u201d, re\u010de starac. \u201cBogorodica je bila mojih godina kad je rodila Isusa\u201d, odgovori devoj\u010dica. Na to starac re\u010de: \u201cOna je bila udata, a i to su druga vremena\u2026\u201d \u201cBila je udata? Mo\u017ee li iko biti majka u \u010detrnaestoj godini a da nije silovan\u201d, upita devoj\u010dica.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.danas.rs\/kolumna\/zlatko-pakovic\/pazolini-u-carigradskoj-patrijarsiji\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Danas<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Patrijarh, sad u telu \u017eene, u dobi u kojoj se nalazila i Majka na\u0161eg Gospoda Isusa Hrista kad ga je rodila, pretrpeo je muke Isusove.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":271174,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-355359","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/355359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=355359"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/355359\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":355364,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/355359\/revisions\/355364"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/271174"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=355359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=355359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=355359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}