{"id":350288,"date":"2022-07-20T07:19:25","date_gmt":"2022-07-20T05:19:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=350288"},"modified":"2022-07-20T07:19:25","modified_gmt":"2022-07-20T05:19:25","slug":"kraj-americkog-stoljeca-i-sta-slijedi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2022\/07\/20\/kraj-americkog-stoljeca-i-sta-slijedi\/","title":{"rendered":"Kraj Ameri\u010dkog stolje\u0107a i \u0161ta slijedi"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Andrew Bacevich<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\u201cAmeri\u010dki vijek je zavr\u0161en.\u201d Tako tvrdi naslovnica magazine Harper iz jula 2022., uz dodatno, previ\u0161e relevantno, pitanje: \u201c\u0160ta je sljede\u0107e?\u201d Zaista \u0161ta? Osamdeset godina nakon \u0161to je\u00a0 Drugi svjetski rat za Sjedinjene Dr\u017eave ozna\u010dio kretanje u Veliki krsta\u0161ki rat, generacija stasala nakon pada Berlinskog zida i dvije decenije nakon globalnog rata protiv terorizma, bila je du\u017ena otkloniti postoje\u0107e sumnje o tome ko je glavni na na\u0161oj planeti. Te\u0161ko da je ovo pitanje moglo biti postavljeno u boljem tajmingu.<\/p>\n

\u201cImperija burleske\u201d, naslovna pri\u010da Harpera Daniela Bessnera, pru\u017ea koristan, iako preliminaran, odgovor na pitanje koje bi ve\u0107ina \u010dlanova ameri\u010dke politi\u010dke klase, zaokupljene sekundarnim temama, radije ignorisala. Pa ipak, naslov eseja sadr\u017ei dozu genijalnosti, uspijevaju\u0107i, u jednoj sa\u017eetoj frazi objasniti su\u0161tinu ameri\u010dkog vijeka u danima njegovog jenjavanja.<\/p>\n

S jedne strane, a s obzirom na slobodnu sklonost Washingtona da koristi silu za nametanje svojih prerogativa u inostranstvu, imperijalna priroda ameri\u010dkog dr\u017eavnog projekta postala je o\u010digledna. Kada SAD napadnu i okupiraju daleke zemlje ili ih prema njima poka\u017eu svoju nemilost, koncepti poput slobode, demokratije i ljudskih prava rijetko se pojavljuju kao ne\u0161to vi\u0161e od naknadne pameti. Pot\u010dinjavanje, a ne oslobo\u0111anje, iako se to rijetko priznaje, defini\u0161e temeljnu motivaciju vojnih akcija Washingtona, uobi\u010dajenih ili izazvanih ugro\u017eeno\u0161\u0107u, direktnih ili putem proksi dr\u017eava.<\/p>\n

S druge strane, bezobzirno rasipanje ameri\u010dke mo\u0107i posljednjih desetlje\u0107a sugerira da su oni koji predsjedavaju ameri\u010dkom imperijom ili zapanjuju\u0107e nesposobni ili jednostavno \u201eludi kao \u0161e\u0161ird\u017eije.\u201d S namjerom da ovjekovje\u010de odre\u0111eni oblik globalne hegemonije, oni su ubrzali trendove ka nacionalnom sunovratu, dok su naizgled bili nesvjesni stvarnih rezultata svog rada.<\/p>\n

Uzmite u obzir napad na Kapitol 6. januara 2021. To je s pravom uzrokovalo temeljitu istragu Kongresa u cilju utvr\u0111ivanja odgovornosti. Svi bismo trebali biti zahvalni na savjesnim naporima Odabrane komisije Predstavni\u010dkog doma da razotkrije kriminalnu narav Trumpovog predsjedni\u010dkog mandata. U me\u0111uvremenu, me\u0111utim, trilioni protra\u0107enih dolara i stotine hiljada \u017eivota izgubljenih tokom ratova koje smo prouzrokovali nakon 11. septembra u su\u0161tini su otpisani kao dio poslovnog rizika. I to je su\u0161tina dvostrana\u010dja 21. Vijeka. Obje strane se dogovaraju da ignori\u0161u katastrofe za koje dijele zajedni\u010dku odgovornost, dok, efektivno, ogromnu ve\u0107inu obi\u010dnih gra\u0111ana stavljaju u status pasivnih sau\u010desnika.<\/p>\n

Bessner, koji predaje na Univerzitetu u Washingtonu, primjereno je o\u0161tar prema lo\u0161im menad\u017eerima savremenog ameri\u010dkog carstva. On svakako radi dobar posao u pra\u0107enju ideolo\u0161kih osnova te imperije vremena njenog nastanka. Me\u0111utim, u tom smislu, klju\u010dni datum nije 1776., ve\u0107 1941. To je bila godina kada je ameri\u010dki globalni primat iza\u0161ao na tr\u017ei\u0161te ideja, ostavljaju\u0107i tragove do dan danas.<\/p>\n

Reklamiranje je po\u010delo izdanjem \u010dasopisa Life od 17. februara 1941. godine, koji je sadr\u017eavao esej Henry Lucea, njegovog osniva\u010da i izdava\u010da, jednostavno i elegantno naslovljen. S obzirom da je ameri\u010dka javnost tada bila o\u0161tro podijeljena oko pitanja da li da interveni\u0161e u ime Velike Britanije u ratu protiv nacisti\u010dke Njema\u010dke \u2013 to je bilo 10 mjeseci prije Pearl Harbora \u2013 Luce je dao kona\u010dan odgovor: on je bio za rat. Kroz rat, vjerovao je, Sjedinjene Dr\u017eave ne samo da \u0107e pobijediti zlo, ve\u0107 \u0107e inaugurisati zlatno doba ameri\u010dke globalne dominacije.<\/p>\n

Life je tada, u doba vrhunca \u0161tampanih medija, bio najutjecajnija masovno tira\u017ena publikacija u Sjedinjenim Dr\u017eavama. Kao impresario koji je predsjedavao izdava\u010dkom imperijom Time-Life koja se brzo \u0161irila, Luce je bio mo\u017eda najuticajniji novinarski baron svog doba. Manje \u017eivopisan od svog blistavog savremenika Williama Randolpha Hearsta, bio je politi\u010dki pronicljiviji. Pa ipak, ni\u0161ta \u0161to je Luce rekao ili u\u010dinio tokom duge karijere zagovaranja (uglavnom konzervativnih) ciljeva i (uglavnom republikanskih) kandidata, nije pribli\u017eno naslije\u0111u koje je ostavio tim savr\u0161eno tempiranim uvodnikom na stranicama Lifea.<\/p>\n

\n

Kada se pojavio na kioscima, \u201cAmeri\u010dki vijek\u201d nije u\u010dinio ni\u0161ta da razrije\u0161i ambivalentnost javnosti o tome kako se nositi s Adolfom Hitlerom. To su u\u010dinili doga\u0111aji, prije svega japanski napad 7. decembra na Pearl Harbor. Ipak, kada su Sjedinjene Dr\u017eave u\u0161le u rat, evokativan naslov Luceinog eseja formirao je okvir za o\u010dekivanja koja su bila predodre\u0111ena da nadrastu Drugi svjetski rat i postanu konstanta u ameri\u010dkom politi\u010dkom diskursu.<\/h2>\n<\/blockquote>\n

Tokom ratnih godina, vladina propaganda nudila je obilje obja\u0161njenja o tome \u201eZa\u0161to se borimo\u201c. Tako je i pregr\u0161t postera, knjiga, radio programa, hit pjesama i holivudskih filmova, da ne govorimo o publikacijama koje su producirali Luceove kolege medijski moguli. Ipak, kada je u pitanju o\u0161trina, izdr\u017eljivost i dirljivost, niko nije u toj mjeri svije\u0107u za \u201cAmeri\u010dko stolje\u0107e\u201d. Prije nego \u0161to je doba u potpunosti lansirano, a Luce mu je dao ime.<\/p>\n

\u010cak i danas, u\u00a0 daleko oslabljenoj formi, opstaju o\u010dekivanja koja je Luce artikulisao 1941. godine. Uklonite kli\u0161eirane fraze koje visoki zvani\u010dnici u Bijeloj ku\u0107i, State Departmentu i Pentagonu rutinski izgovaraju u Bajdenovom mandatu \u2013 \u201cameri\u010dko globalno vodstvo\u201d i \u201cme\u0111unarodni poredak zasnovan na pravilima\u201d su omiljeni \u2013 i ponovo \u0107e te se susresti sa njihovom istinskom svrhom: da ovjekovje\u010de neosporni globalni primat Amerike do kraja svijeta.<\/p>\n

Drugim rije\u010dima, kakva god da su \u201cpravila\u201d globalnog \u017eivota, Sjedinjene Dr\u017eave su tu da ih osmisle. A ako bi osiguravanje po\u0161tivanja tih pravila trebalo uklju\u010divati pribjegavanje nasilju, opravdanja iznesena u Washingtonu bit \u0107e dovoljna da upotrebu sile u\u010dine legitimnom.<\/p>\n

Drugim rije\u010dima, Luceov esej ozna\u010dava polaznu ta\u010dku za ono \u0161to je, u izuzetno kratkom roku, trebalo postati era u kojoj \u0107e ameri\u010dki primat biti ne\u0161to \u0161to se sti\u010de pravom ro\u0111enja. On je odnosu na Ameri\u010dko carstvo pozicioniran na isti na\u010din na koji je Deklaracija nezavisnosti nekada bila naspram ameri\u010dke republike. Ona ostaje ur-tekst, \u010dak i ako je neke od bombasti\u010dnih pasusa koji oduzimaju dah danas te\u0161ko \u010ditati u njihovom izvornom zna\u010denju.<\/p>\n

Koriste\u0107i izdanje Lifea iz 1941. kao svoju propovjedaonicu za nasilnike, Luce je pozvao svoje sugra\u0111ane da \u201csvim srcem prihvate na\u0161u du\u017enost i na\u0161u priliku kao najmo\u0107nije i najvitalnije nacije na svijetu\u201d da podr\u017ee \u201cpunu snagu na\u0161eg utjecaja, u one svrhe koje smatramo prikladnim i na na\u010din na koji smatramo da je ispravno.\u201d (Naglasak dodat.) Du\u017enosti, prilike i sudbina Sjedinjenih Dr\u017eava uskla\u0111eni. To da su ameri\u010dki ciljevi, kao i sredstva upotrijebljena za njihovo ispunjenje bili benigni, dapa\u010de prosvije\u0107eni, bilo je jednostavno samo po sebi razumljivo. Kako bi mogao pomisliti da je druga\u010dije?<\/p>\n

Najva\u017enije \u2013 i ovu ta\u010dku Bessner zanemaruje \u2013 du\u017enosti i mogu\u0107nosti na koje je Luce aludirao, zapravo, izra\u017eavaju Bo\u017eju volju. Ro\u0111en u Kini, gdje su njegovi roditelji slu\u017eili kao protestantski misionari, a sam pre\u0161ao u rimokatolicizam, Luce je smatrao da je ameri\u010dki imperijalni poziv judeo-hri\u0161\u0107anska vjerska obaveza. Bog je, napisao je, pozvao Sjedinjene Dr\u017eave da postanu \u201cdobri Samaritanac za cijeli svijet\u201d. Ovo je bio istinski poziv nacije: ispuniti \u201emisti\u010dno djelo uzdizanja \u017eivota \u010dovje\u010danstva sa nivoa zvijeri na ono \u0161to je psalmist nazvao \u2018malo ni\u017eim od an\u0111ela\u2019\u201c.<\/p>\n

U dana\u0161nje vrijeme, ova vrsta ambicije iskazana religioznim slikama, izaziva sprdnju. Ipak, zapravo nudi prili\u010dno precizan (iako zastario) prikaz kako su ameri\u010dke elite zami\u0161ljale svrhu vlastite nacije u desetlje\u0107ima nakon toga. Danas je eksplicitno religiozni okvir uveliko izblijedio. Me\u0111utim i uprkos tome se insistira na ameri\u010dkoj jedinstvenosti. Zaista, unato\u010d sve ve\u0107im dokazima o suprotnom \u2013 da li je neko spomenuo Kinu? \u2014 to je insistiranje ja\u010de nego ikada.<\/p>\n

Ni na koji na\u010din moje pozivanje na moralni konsenzus ne bi trebalo da implicira moralnu superiornost. Zaista, lista grijeha kojima su Amerikanci bili podlo\u017eni, \u010dak i na po\u010detku ameri\u010dkog stolje\u0107a, bila je duga. S vremenom je samo evoluirala, iako je na\u0161a svijest o istorijskim manama na\u0161e nacije, posebno u podru\u010dju rase, spola i etni\u010dke pripadnosti, postajala sve o\u0161trija. Ipak, religioznost svojstvena Luceovom prvobitnom pozivu na oru\u017eje odjeknula je u pro\u0161losti i opstala do danas, \u010dak iako u prigu\u0161enom obliku.<\/p>\n

Iako je bio sve samo ne originalan mislilac, Luce je posjedovao zna\u010dajan dar za umotavanje u \u0161areni papir i promociju. Njegova skriveni smisao \u017eivota bio je prodati na\u010din \u017eivota zasnovan na vrijednostima za koje je vjerovao da bi njegovi sugra\u0111ani trebali prigrliti, \u010dak i ako je njegova li\u010dna privr\u017eenost tim vrijednostima, u najboljem slu\u010daju, bila upitna.<\/p>\n

Ameri\u010dko stolje\u0107e bilo je krajnji izraz tog ambicioznog poduhvata. Dakle, \u010dak i dok je sve ve\u0107i broj Amerikanaca u narednim decenijama zaklju\u010dio da bi Bog mogao imati pametnija posla, ne\u0161to poput ubice ili \u010dak da je, jednostavno, mrtav, uvjerenje da je ameri\u010dki globalni primat izrastao iz bo\u017eanski nadahnutog saveza ostao je duboko ukorijenjen. Na\u0161e prisustvo na samom vrhu svijeta, svjedo\u010dilo je o nekoj kosmi\u010dkoj svrsi. Barem je tako trebalo da bude. U tom pogledu, obavijanje ameri\u010dkog stolje\u0107a pokrovom svetosti bio je potez \u010distog genija.<\/p>\n

Do trenutka kada je Life prestao izlaziti kao nedeljnik 1972. godine, American Century se, kao fraza i kao o\u010dekivanje, urezao u kolektivnu svest nacije. Ipak, danas je Luceova Amerika \u2013 ona koja se predstavljala kao protagonista u hri\u0161\u0107anskoj paraboli \u2013 prestala da postoji. I nije vjerovatno da \u0107e se, kao takva, uskoro ponovo pojaviti.<\/p>\n

Na po\u010detku tog ameri\u010dkog stolje\u0107a, Luce je mogao pouzdano obja\u0161njavati ulogu nacije u promicanju Bo\u017ejih namjera, uzimaju\u0107i zdravo za gotovo generi\u010dki religiozni senzibilitet sa kojim se ogromna ve\u0107ina Amerikanaca slagala. Tada, posebno za vrijeme predsjedni\u0161tva Franklina Roosevelta, Harija Trumana i Dvajta D. Ajzenhauera, ve\u0107ina onih koji i nisu li\u010dno podr\u017eavali taj konsenzus je barem smatrala da je svrsishodno da se njime poigraju. Na kraju krajeva, osim me\u0111u hipsterima, bitnicima, otpadnicima i drugim odmetnicima, to je bio preduslov za snala\u017eenje ili napredovanje.<\/p>\n

\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Kao \u0161to je Eisenhower slavno izjavio ubrzo nakon \u0161to je izabran za predsjednika: \u201cNa\u0161 oblik vladavine nema smisla osim ako nije utemeljen na duboko pro\u017eetoj religioznosti, a mene nije briga o \u010demu se zapravo radi\u201d.<\/h2>\n<\/blockquote>\n

Danas, me\u0111utim, Ikeova ekumenska 11. zapovijest vi\u0161e ne donosi ni\u0161ta poput univerzalnog pristanka, pa bio on autenti\u010dan ili la\u017ean. Kao defini\u0161u\u0107i elementi ameri\u010dkog na\u010dina \u017eivota i dalje ostaju potro\u0161nja kao stil \u017eivota i o\u010dekivanje nesmetane mobilnosti, ba\u0161 kao \u0161to su bili i kada je on u\u0161ao Bijelu ku\u0107u. Ali duboko okorijenjena religioznost spojena sa sli\u010dnom dubokom vjerom u ameri\u010dko stolje\u0107e postala je, u najboljem slu\u010daju, neobavezna. Oni koji gaje nadu da \u0107e se Ameri\u010dko stolje\u0107e mo\u017eda vratiti, vjerojatnije je da \u0107e vjerovati umjetnoj inteligenciji nego Bogu.<\/p>\n

Ono \u0161to se doga\u0111alo u tandemu sa globalnim padom Amerike predstavljalo je lomljenje savremenog moralnog pejza\u017ea. Za dokaze, ne tra\u017eite dalje od bijesa izazvanog nedavnim odlukama Vrhovnog suda u vezi s oru\u017ejem i abortusom. Ili razmislite o mjestu biv\u0161eg predsjednika Donalda Trumpa u ameri\u010dkom politi\u010dkom pejza\u017eu \u2013 dvaput opozvanom, ali ga obo\u017eavaju desetine miliona, \u010dak i dok ga jo\u0161 desetine miliona krajnje preziru. Da bi Tramp ili neka druga li\u010dnost koja izaziva sli\u010dne podjele mogla naslijediti Joea Bidena u Bijeloj ku\u0107i, nazire se kao realna, iako zbunjuju\u0107a, mogu\u0107nost.<\/p>\n

U \u0161irem smislu, uzmite u obzir preovla\u0111uju\u0107u ameri\u010dku koncepciju li\u010dne slobode, koja ima velike privilegije, prezire obaveze, prepuna je samouga\u0111anja i obojena nihilizmom. Ako mislite da je na\u0161a kolektivna kultura zdrava, niste dovoljno obra\u0107ali pa\u017enju.<\/p>\n

Za \u201enaciju sa du\u0161om crkve\u201c, da citiramo \u010duveni opis Sjedinjenih Dr\u017eava britanskog pisca G.K. Chestertona, Luceov prijedlog braka izme\u0111u generi\u010dkog judeo-kr\u0161\u0107anstva i nacionalne ideologije izgledao je krajnje uvjerljivo. Ali ono \u0161to je uvjerljivo nije ni neizbje\u017eno, niti nepovratno. Ta veza potresena stalnim sva\u0111ama i probnim razdvajanjima danas je okon\u010dana razvodom. Pune implikacije tog razvoda za ameri\u010dku politiku u inostranstvu tek treba da se sagledaju, ali u najmanju ruku sugeri\u0161u da svako ko predla\u017ee otkrivanje \u201eNovog ameri\u010dkog vijeka\u201c \u017eivi u svijetu snova.<\/p>\n

Bessner zaklju\u010duje svoj esej sugeri\u0161u\u0107i da bi ameri\u010dko stolje\u0107e trebalo ustupiti mjesto \u201cglobalnom stolje\u0107u\u2026 u kojem je mo\u0107 SAD-a ne samo suzdr\u017eana ve\u0107 i smanjena, i u kojem je svaka nacija posve\u0107ena rje\u0161avanju problema koji nam svima prijete\u201d. Takav prijedlog mi se \u010dini prili\u010dno privla\u010dnim, pod pretpostavkom da mu se\u00a0 pridru\u017ee jo\u0161 190 i vi\u0161e nacija svijeta, posebno one bogatije i mo\u0107nije. To je, naravno, veoma velika pretpostavka, zaista. Pregovaranje o uslovima koji \u0107e definisati takvo globalno stolje\u0107e, uklju\u010duju\u0107i preraspodjelu bogatstva i privilegija izme\u0111u onih koji imaju i koji nemaju, obe\u0107ava da \u0107e se raditi o zastra\u0161uju\u0107em prijedlogu.<\/p>\n

U me\u0111uvremenu, kakva sudbina \u010deka sam ameri\u010dki vijek? Neki u gornjim slojevima establi\u0161menta \u0107e se, naravno, potruditi da izbjegnu njegov kraj zagovaraju\u0107i vi\u0161e vojnog naprezanja mi\u0161i\u0107a, kao da \u0107e ponavljanje Afganistana i Iraka ili produbljivanje anga\u017emana u Ukrajini dati na\u0161em zastarjelom carstvu novi kredit za produ\u017eenje \u017eivota. \u010cini se nevjerovatnim da \u0107e zna\u010dajaniji broj Amerikanaca biti spremniji da umru za Kijev nego za Kabul.<\/p>\n

Po mojoj procjeni, bolje je potpuno odustati od pretenzija koje je Henry Luce artikulirao davne 1941. Umjesto poku\u0161aja o\u017eivljavanja ameri\u010dkog stolje\u0107a, mo\u017eda je vrijeme da se fokusiramo na skromniji cilj spa\u0161avanja ujedinjene ameri\u010dke republike. Jedan pogled na savremeni politi\u010dki pejza\u017e sugeri\u0161e da je sam takav cilj te\u017eak zadatak. U tom smislu, me\u0111utim, rekonstruisanje zajedni\u010dkog moralnog okvira bi sigurno bilo mjesto za po\u010detak.<\/p>\n

Endrju Ba\u010devi\u0107, redovni \u010dlan kompanije TomDispatch, predsjednik je Quincy instituta za odgovorno upravljanje dr\u017eavom. Njegova nova knjiga Paths of Dissent: Soldiers Speak Out Against America\u2019s Misguided Wars, koju su ure\u0111ivali zajedno s Danny Sjursenom, iza\u0107i \u0107e sljede\u0107eg mjeseca.<\/p>\n

Preokret.info<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Po mojoj procjeni, bolje je potpuno odustati od pretenzija koje je Henry Luce artikulirao davne 1941. Umjesto poku\u0161aja o\u017eivljavanja ameri\u010dkog stolje\u0107a, mo\u017eda je vrijeme da se fokusiramo na skromniji cilj spa\u0161avanja ujedinjene ameri\u010dke republike<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":326134,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[2118,573],"class_list":["post-350288","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu","tag-americki-vijek","tag-sad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=350288"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":350289,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/350288\/revisions\/350289"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/326134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=350288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=350288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=350288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}