{"id":345691,"date":"2022-05-18T07:25:28","date_gmt":"2022-05-18T05:25:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=345691"},"modified":"2022-05-18T07:25:28","modified_gmt":"2022-05-18T05:25:28","slug":"borba-za-duhovnost-i-bunt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2022\/05\/18\/borba-za-duhovnost-i-bunt\/","title":{"rendered":"Borba za duhovnost i bunt"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor: Leonard Juri\u0107\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Mnogo je komentatora tokom Covid pandemije ustvrdilo da je ljevica propustila povijesnu priliku svojim, globalno vi\u0161e-manje uniformnim, \u201cpristajanjem\u201c na stroge epidemiolo\u0161ke mjere, uklju\u010duju\u0107i inzistiranje na cijepljenju i odr\u017eavanju fizi\u010dke distance. S druge strane, desnica je svugdje uspjela mobilizirati ogor\u010den \u201cnarod\u201d i nametnuti se kao pozicija koja zastupa slobode, dostojanstvo i \u201cdru\u0161tvenost\u201c. Tako su kod nas kritike SDP-a i Mo\u017eemo upu\u0107ene HDZ-u nagla\u0161avale da HDZ ne \u010dini dovoljno svojim mjerama, dok je Most iskoristio gotovo cijelu tre\u0161 skriptu svjetske online desnice, od \u010dipiranja do ivermektina, i uspje\u0161no organizirao prosvjede i glasanje za referendum.<\/p>\n<p>Mimo strate\u0161kih i takti\u010dkih razmatranja, ova se kritika mogla do\u017eivjeti kao provokativna i u supstantivnom smislu. Ne bi li se ljevica trebala odupirati velikom (u pravom smislu rije\u010di epohalnom) koordinacijskom pothvatu farmaceutske industrije i kapitalisti\u010dkih nacionalnih dr\u017eava? Ne bi li se trebala boriti za prostore slobode kretanja, okupljanja i organiziranja? Jedan od nenabrojenih i neubrojivih ameri\u010dkih heroja zlatnog doba alt-right trolanja (2015-2020) proglasio je desnicu novim punk rockom inspiriran Trumpovom subverzivno\u0161\u0107u. I danas takve teze mo\u017eemo \u010ditati na tjednoj bazi u Jutarnjem listu. Je li ljevica stvarno izgubila \u201calternativu\u201c u smislu kontrakulturnog elana i glasa\u010dkog tijela?<\/p>\n<blockquote>\n<h2>Desna i lijeva duhovnost<\/h2>\n<\/blockquote>\n<p>Za po\u010detak, ako pri\u010damo o teorijama zavjere, new ageu, op\u0107enito \u201calternativnim\u201d pu\u010dkim (makar \u010desto elitno sponzoriranim i iskori\u0161tavanim) epistemologijama, ne pri\u010damo o klasi ve\u0107 o konzumeristi\u010dki definiranom plemenu ukusa. Ve\u0107 time izlazimo iz podru\u010dja interesa ortodoksne ljevice. U to podru\u010dje mo\u017eemo je vratiti ako utvrdimo da je veliki dio tog plemena apoliti\u010dni dio srednje klase, sklon antimaterijalizmu, duhovnosti i buntu u komotnom, individualisti\u010dkom smislu koji ih ne vodi ka organiziranju na radnom mjestu i tipu solidarnosti koji pretpostavlja stvarna materijalna odricanja i egzistencijalni rizik. Ipak, ljevica u deindustrijaliziranim dijelovima \u201cZapada\u201d \u010desto apelira upravo na taj dio glasa\u010dkog tijela, pa je mo\u017eda ipak potrebna daljnja ra\u0161\u010dlamba ili obja\u0161njenje za\u0161to duhovnost i bunt na kakve se pozivaju Most i suvremeni svjetski alt-right nisu ne\u0161to \u0161to pripada, pa niti je moglo biti \u201coduzeto\u201d ljevici.<\/p>\n<p>Na prvu je op\u0107epoznato da \u201cduhovnost\u201d kao kulturni kod pripada desnici. Oba velika kontrarevolucionarna povijesna projekta (dugi europski \u201cmir\u201d nakon Napoleonskih ratova, hladni rat protiv Sovjetskog Saveza) su kao glavnu paljbu koristili Boga i vjeru protiv novih sekularnih i materijalisti\u010dkih prijetnji. I u netom minulom periodu \u201ckraja povijesti\u201d duhovnost se iskazala u svom svojem regresivnom \u201csjaju\u201d kao taktika poslodavaca da uvjere svoje prenapregnute i potpla\u0107ene radnike\/ce da je \u201csre\u0107a izbor\u201d, \u201cstanje uma\u201d i da je \u017eivot bolji kad se ode na tjedan dana pla\u0107enog treninga transcendentalne meditacije ili mindfulnessa u neki idili\u010dni krajolik. Ili u \u010de\u0161\u0107oj (siroma\u0161nijoj) verziji, odi za vikend na rejv.<\/p>\n<p>Ali postoji i druga\u010dija povijest duhovnosti. U modernoj ina\u010dici ona uklju\u010duje razne teologije koje su ostvarile osje\u0107aje dostojanstva i nade u koloniziranim, porobljenim, oplja\u010dkanim i dehumaniziranim dijelovima svijeta i populacije; socijalisti\u010dki romantizam koji je zauvijek dio \u201cdokoli\u010darske\u201d srednje klase okupirane estetikom vezao za lijevi projekt svojim vizijama budu\u0107nosti; hipijevsko opiranje dosadi i hladno\u0107i tobo\u017ee racionalne ideologije kapitalizma; koncipiranje tuluma u rave generaciji kojim napokon \u201cpovezanost\u201d, \u201csigurnost\u201d i \u201ciskustvo\u201d postaju \u017eivljena praksa dru\u017eenja, a ne krinka za seksualno uznemiravanje i klasno isklju\u010denje.<\/p>\n<p>Razlika nije komplicirana. Desne tradicije duhovnosti obja\u0161njavaju kako je svijet nespoznatljiv i \u010dovjek se u njemu treba osloniti na postoje\u0107e autoritete (crkvu, obitelj, poslodavca \u2013 kojima je bog o\u010dito pokazao milost) da bi se ostvario i bio sretan. U kontekstu antivax prosvjeda, ne treba \u010duditi da naglasak nije bio na \u017eivotnoj ugro\u017eenosti \u201cesencijalnih radnika\/ca\u201d, \u010dlanova pastve ili \u017eena zatvorenih u toksi\u010dnim odnosima; nego na gubljenju profita velikih i malih biznisa i crkvi u okolnostima zatvaranja; i naravno na prodiranju javne skrbi u svetu domenu obitelji. Ova matrica tuma\u010denja opstaje i u post-Covid periodu u kojem se briga 1% svjetskih vlasnika strate\u0161kih resursa za relativno slabljenje utjecaja tuma\u010di kao \u201cprirodni ekonomski proces\u201d, odnosno bo\u017eja volja, a ne kao prozirna, proku\u0161ana i sitni\u010dava metoda discipliniranja i vra\u0107anja na status quo prije epidemije.<\/p>\n<p>Lijeva duhovnost podcrtava koliko sada\u0161nje stanje ne odgovara potrebama i vizijama \u017eivota kakve razaznajemo kada smo u stanjima povi\u0161ene svijesti, u kojima vidimo druge ljude kao dio sebe i sve borbe za bolje sutra kao zajedni\u010dki projekt. Empatija i solidarnost koje proizlaze iz ove perspektive rezultiraju uvidima kao \u0161to su onaj da \u201cstaro normalno\u201d nije bilo nimalo normalno ni po\u017eeljno, i kako je mo\u017eda \u010dinjenica masovne smrti od bolesti ozbiljniji udar na mentalno zdravlje od skromnijeg dru\u0161tvenog \u017eivota. Zapravo je nevjerojatno koliko je doma\u0107eg i svjetskog komentarijata u prvom planu govorilo o nepovoljnom utjecaju izolacije, bez osvrtanja na taj o\u010diti mehanizam. Valjda nikome od njih nije nitko umro, ili razvio ozbiljne dugoro\u010dne zdravstvene tegobe jer je morao raditi u nesigurnim uvjetima.<\/p>\n<blockquote>\n<h2>Desni \u201cbuntovnici\u201d<\/h2>\n<\/blockquote>\n<p>Je li ljevica postala konformisti\u010dka? Opet, usprkos glupoj povijesnoj i popkulturnoj propagandi po kojoj je ljevica ta koja \u201crovari\u201d, desni projekt podjarmljivanja svijeta prepun je \u201cbuntovnika\u201d. Kreditori, skorojevi\u0107i i apsolutni monarsi prvotnih akumulacija kapitala; gusari, kauboji, puritanci i privatni kolonijalni guverneri ranog europskog imperijalizma; industrijalci, poduzetnici, evan\u0111elisti i populisti zrele moderne ere; dana\u0161nji crypto bros, internetski trolovi i monopolisti koji putuju u svemir. Svi su oni u svojim o\u010dima buntovnici. To je tako jer desnica koncipira bunt kao individualni poriv da se uzdigne od masa i preuzme sredstva kontrole, eventualno da se domisli i nekom novom mehanizmu uspostavljanja i odr\u017eavanja hijerarhije.<\/p>\n<p>Puno je propagandnih tehnika i intelektualnog rada ulo\u017eeno u obezvrje\u0111ivanje lijevih tradicija bunta. Gra\u0111anske, republikanske (ali i nomadske, pastoralne) metode demokratskog odlu\u010divanja su prokazane kao \u201cvladavina krda\u201d, jer znamo da je ve\u0107ina gluplja od manjine. Sindikati su leglo gangstera i parazita jer rade nered da bi manje radili i vi\u0161e zara\u0111ivali. Moderna redistributivna dr\u017eava je lopovska institucija jer otu\u0111uje vlasni\u0161tvo onima stvarno zaslu\u017enima. \u201cWoke\u201d multikulturne zajednice potla\u010denih su la\u017e je znamo da se ljudi ne razumiju ako nisu odrasli u istoj crkvi i selu. Kriti\u010dke \u0161kole misli su glupost jer ve\u0107 znamo kako funkcioniraju ekonomija i dru\u0161tvo i sve je ok. Ako vjerujete u ijednu od ovih ideja, i pritom vam imponiraju oni likovi iz prethodnog paragrafa, netko vam je prodao ciglu. Ili imate dovoljno nekretnina i u\u0161te\u0111evine da vam se ne da misliti o tu\u0111im (beskrajno brojnijim i nesigurnijim) \u017eivotima.<\/p>\n<p>Antivaxerski i anti-lockdown pokret obilno je sponzoriran upravo iz redova onih prvih buntovnika, ekipe u \u010dije se projekcije rasta poslovanja nikako ne uklapaju prioritiziranje zdravlja i sigurnosti radnika; kao ni \u0161irenje dojma da se svijet mo\u017eda mijenja i da je to mo\u017eda dobro. Kulturni mem u koji su najvi\u0161e ulo\u017eili kako bi ljudi postali \u201cbuntovni\u201d protiv cjepiva i zatvaranja, proku\u0161ana je obavje\u0161tajna taktika stvaranja sveobuhvatne teorije zavjere u koju je mogu\u0107e upisati bilo \u0161to s krajnjim ciljem da se ne vidi plitka, bjelodana i ograni\u010dena zavjera koju se stvarno provodi. Prevara, obrla\u0107enje. Iliti bunt, po desnom shva\u0107anju.<\/p>\n<blockquote>\n<h2>Alternativa<\/h2>\n<\/blockquote>\n<p>Uglavnom, u domeni kulturnih ratova sve je po starom. Desnica je i dalje puna iskompleksiranih i otu\u0111enih prevaranata \u010dije signaliziranje duhovnosti i bunta samo slu\u017ei dubljoj integraciji i njih i ostalih u ve\u0107 postoje\u0107e obrasce prevare i eksploatacije. To ne mijenja ni sazrijevaju\u0107a generacija trolova financiranih od strane Petera Thiela, ni Most \u201cosna\u017een\u201d akademskim i guru redikulima, prezivali se Raspudi\u0107 ili Mileti\u0107.<\/p>\n<p>Ipak, ljevica bi trebala paziti da ne zanemari neke kulturne kodove koji su joj povijesno pomogli da dopru do \u201cpravih\u201d, klasnih, tema. I ne, to nije podr\u0161ka geopoliti\u010dkim argumentima Rusije i Kine kao alternativama SAD-u. Aktualni geostrate\u0161ki projekt Rusije i Kine puno ula\u017ee upravo u duhovnost (\u201ctradicionalne vrijednosti\u201d) i bunt (\u201cantiimperijalizam\u201d). Veliki dio svijeta koji je barem ambivalentan u odnosu na rat u Ukrajini, ima vrlo dobre ekonomske i povijesne razloge za pristajanje uz ovaj okvir. Ali ne treba zaboraviti da je Rusija kolonijalni, imperijalisti\u010dki, rasisti\u010dki, devetnaestostoljetni projekt temeljen na kra\u0111i zemlje i neobnovljivih izvora, u tome posve analogan SAD-u. Dijelove emancipatorne ostav\u0161tine Sovjetskog Saveza mogu\u0107e je ba\u0161tiniti bez pristajanja na propagandu suvremene Rusije, koja je svojom masovnom privatizacijom, kontrolom strate\u0161kih resursa, paravojnom ekspanzijom i ideolo\u0161kom skriptom bitni sukreator najgorih nali\u010dja (jo\u0161 uvijek) aktualne SAD-ove i kapitalisti\u010dke hegemonije. Isto tako, povijesne zaslu\u017enosti i opravdan resentiman Komunisti\u010dke Partije Kine ne trebaju zamagliti evidentnost da je njena tehnologija vladavine ekstenzija i, u nekim domenama, rafiniranje tih istih hegemonisti\u010dkih i eksploatatorskih obrazaca.<\/p>\n<p>Sklonost da se na ljevici s prezirom govori o \u201ckulturi\u201d i \u201ckulturnim ratovima\u201d sigurno je opravdana u kontekstu vi\u0161edesetljetne pogubljenosti srednjoklasne akademske ljevice i tendencije desnice da upravo temama kulture zamagljuje dublje dru\u0161tvene sukobe. Ali kulturna nepismenost ljevice mo\u017ee dovesti do zanemarivanja ili neprepoznavanja stvarnih, ve\u0107 uspostavljenih ili nastaju\u0107ih, mre\u017ea solidarnosti, komunikacije i stvaranja novih obrazaca razmi\u0161ljanja i \u017eivljenja. Ili jo\u0161 gore, mo\u017ee dovesti do inzistiranja na fiktivnim tradicijama solidarnosti koje su u stvarnosti bile jako tanke (Sovjetski Savez, Pokret nesvrstanih), koliko god bile va\u017ene kao gesta ili inspiracija. Budu\u0107nost \u0107e morati biti bitno druga\u010dija, i stalno inzistiranje na uvidu kako je klasa jedino pitanje ne\u0107e biti korisno ako nije upareno s razumijevanjem konkretnih \u201ckulturnih\u201c i povijesnih manifestacija klasnog antagoniziranja (klasizam, seksizam, rasizam, nacionalizam, homofobija, ableizam\u2026) u kojima se \u017eivi, bori i solidarizira. Ukratko, odite za vikend na rejv. \u010cini se napokon sigurno.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bilten.org\/?p=42021\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bilten.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pandemija je nagnala mnoge da zaklju\u010de da je desnica svugdje uspjela mobilizirati ogor\u010den \u201cnarod\u201d i nametnuti se kao pozicija koja zastupa slobodu, dok je ljevica postala konformisti\u010dka. Me\u0111utim, bunt na kakav se pozivaju Most i suvremeni svjetski alt-right nije ne\u0161to \u0161to pripada ljevici, pa joj samim time nije ni mogao biti \u201coduzet\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-345691","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/345691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=345691"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/345691\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":345692,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/345691\/revisions\/345692"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=345691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=345691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=345691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}