{"id":330251,"date":"2021-10-16T10:27:55","date_gmt":"2021-10-16T08:27:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=330251"},"modified":"2021-10-16T10:27:55","modified_gmt":"2021-10-16T08:27:55","slug":"plamen-slobode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2021\/10\/16\/plamen-slobode\/","title":{"rendered":"Plamen slobode"},"content":{"rendered":"

\u201e\u010covjek je u osnovi \u017eivotinja. Brine se samo o sebi i o svojim potomcima. Na kraju uvijek uradi \u0161to mu se ka\u017ee.\u201d \/Anonimus (sluga re\u017eima) iz filma \u201eOgnjeni grm\u201c posve\u0107enog\u00a0 Janu Palahu\u201d<\/em><\/p>\n

Svaki \u010dovjek upravlja svojom olovkom kada glasa. Kao \u0161to upravlja svojim daljinskim upravlja\u010dem. Upravlja i svojim \u017eivotom. \u017divi svoj ili bira da \u017eivi o\u010dekivanja drugih. Obi\u010dno bira lak\u0161i put \u2013 da \u017eivi po o\u010dekivanjima drugih i kao rezultat na kraju ima samo kajanje.<\/p>\n

Tako bira svijet kom pripada. Svaki realityshow (Farma, Veliki brat\u2026) pun la\u017enih suza, muke, gadosti i svega \u0161to ne nosi ama ba\u0161 ni\u0161ta osim intelektualne praznine ili, da budem brutalan, sme\u0107a, op\u010dinjava gledali\u0161te i dr\u017ei ga daleko od razmi\u0161ljanja o stvarnim vrijednostima. A ipak mo\u017ee da se izabere. I da se ka\u017ee NE! Kako olovkom, tako i daljinskim upravlja\u010dem, tako i \u017eivotom. Zaokru\u017eite one koji vam nude slobodu i rje\u0161enje. Na daljinskom pritisnete neko drugo dugme. U \u017eivotu prvo izaberite sebe, a ne one koji od vas o\u010dekuju da budete ono \u0161to oni ho\u0107e.<\/p>\n

Kraj 60-tih u \u010cehoslova\u010dkoj je donekle slobodnim ljudima li\u010dio na bezna\u0111e. Ali im to nije smetalo da postoje. Ni da se bore.<\/p>\n

Jan Palah se zapalio i sebe napravio buktinjom slobode.<\/p>\n

Jedan tako li\u010dan \u010din.<\/p>\n

Jedinka \u010diji je li\u010dni primjer postao glogov kolac i srebrni metak sistemu koji je mislio da mu nema kraja i da dr\u017ei konce u svojim rukama.<\/p>\n

Za\u0161to je ba\u0161 Jan Palah tako dragocjen za na\u0161u civilizaciju (ni manje ni vi\u0161e)? Jan Palah je volio svoju zemlju i htio slobodu za nju. Mada su ga htjeli oglasiti ludim i suicidnim, imao je ne\u0161to \u0161to mnogi junaci borbe za slobodu ipak nijesu imali \u2013 \u010distu biografiju kao majska zora.<\/p>\n

Ni lud ni suicidan. Jednostavno nije htio biti poni\u017een.<\/p>\n

D\u017eaba tenkovi SSSR-a, d\u017eaba doma\u0107e sluge \u010diji su udarci boljeli vi\u0161e nego sovjetski.<\/p>\n

Iako se u tom trenutku ve\u0107ini \u010dinilo da je bolje biti po strani i \u010dekati da se stvari promijene. Da ih neko drugi promijeni umjesto njih samih; iako je ogromna snaga kod svakog pojedinca sputavala \u017eelju za slobodom tzv. racionalnim shvatanjem trenutka, koji ga ubje\u0111uje da se ni\u0161ta ne mo\u017ee promijeniti \u2013 ipak su postojali oni koji su iza\u0161li na crtu i naslikali slobodu svojim li\u010dnim primjerom.<\/p>\n

\u0160ta je li\u010dni primjer? \u0160ta je to \u0161to svako od nas LI\u010cNO mo\u017ee da doprinese boljem dru\u0161tvu u Crnoj Gori? Li\u010dni primjer mo\u017ee biti dobar ili lo\u0161. To je kada svom djetetu pri\u010date o primjerima slobode, veli\u010date ih i sugeri\u0161ete mu divljenje sa odre\u0111ene istorijske distance, a u isto vrijeme nesvjesno mu dajete li\u010dni primjer slobode ili podani\u0161tva u trenutku koji \u017eivite. U njegovim o\u010dima \u0107ete se pokazati kao junak ili kao kukavica i licemjer. Obi\u010dno ne kao junak.<\/p>\n

Danima poku\u0161avam da zamislim dana\u0161njeg profesora ili nastavnika istorije u Crnoj Gori koji dr\u017ei predavanje o Janu Palahu ili nekom drugom li\u010dnom primjeru borbe za slobodu.<\/p>\n

U uslovima materijalnog poni\u017eenja, u uslovima diktirane presije i pritiska zadr\u017eavanja posla,\u00a0u uslovima koji tjeraju da si \u010dlan DPS-a nekad ili danas bilo \u010dega opet po politi\u010dkom klju\u010du\u2026<\/p>\n

Taj profesor i taj nastavnik treba da presko\u010di Jana Palaha i li\u010dne primjere borbe za slobodu ili da sam bude li\u010dni primjer slobode i otvoreno ka\u017ee djeci kojoj dr\u017ei \u010das \u2013 \u0161ta je to sloboda u trenutku \u017eivljanja i sloboda sa vremenske i istorijske distance.Ali prije toga da se izbori za svoju slobodu i integritet. To nije realna pri\u010da.<\/p>\n

O slobodi je lako pri\u010dati sa istorijskih i vremenskih distanci. Treba je pokazati danas i u vremenu u kom \u017eivimo. Li\u010dnim primjerom. Pred svojom djecom i pred sistemom koji bez skrupula kr\u0161i svaki li\u010dni poku\u0161aj ispoljavanja slobode. Jer kada ostanete bez nje svaki je plamen samo \u201ehladna vatra\u201c. Nije se desila velika promjena. Vodi se rat ko \u0107e biti DPS umjesto DPS.<\/p>\n

Danas Crna Gora \u017eivi kraj jedne pri\u010de koja je po\u010dela sa \u010dovjekom koji je i po\u010detak i kraj te pri\u010de obilje\u017eio sopstvenom glupo\u0161\u0107u. I dalje je mo\u0107an. I dalje dr\u017ei konce dok se pobjednici ili \u201cpobjednici\u201d sva\u0111aju do kraja mandata. Koliko god taj mandat trajao. Da li smo ba\u0161 toliko sposobni da zombija vratimo u \u010dovjekoliko bi\u0107e, iako je i u jednom i u drugom obliku unutra\u0161njost predatorska za gra\u0111ane? Ili \u0107e da se sva\u0111aju zbog pite oko prazne tepsije?<\/p>\n

Na po\u010detku je GLAVNI \u0161ah zamrzio zbog \u0161ahovnice, a na kraju je od lava na crnogorskom \u0161titu pomislio da je znak PEUGEOT-a. Ali taj kraj traje izgleda du\u017ee od novog po\u010detka. Igraju\u0107i se simbolima i ljudima, i sam je postao simbol sunovrata zemlje koja se prepoznaje kao mali sistem velikih potencijala. Ali i mala \u0161ansa jednog koraka naprijed. Naviklo se i\u0107i unazad. A novi ne daju rezultate koji su u minimumu bili o\u010dekivani.<\/p>\n

Ne postoji nikada ni jedan opravdan razlog da se plamen slobode koji u nama tinja ne rasplamsa i postane jak i sna\u017ean toliko da u ovoj zemlji napravi institucije sistema koje \u0107e slu\u017eiti slobodi i pravdi. Zato, gra\u0111anine Crne Gore, pusti da se rasplamsa plamen slobode u tebi, jer institucije postoje zbog tebe, a ne ti zbog njih. Samo treba da shvati\u0161 da si ti najva\u017eniji i da ti nijesi sluga, ve\u0107 gospodar svoje slobode.<\/p>\n

I dalje smo na nivou gdje mo\u017eemo da o\u010dekujemo Jana Palaha. Da nam otvori o\u010di. Da sagori da bi vidjeli. Pored o\u010diju. A u stvari je potreban samo korak naprijed. Korak koji \u0107e dati nadu. Te\u0161ko je biti dio zajednice koja te \u010dupa u svoje sivilo, umjesto da se prilijepi za vizionare i ispliva na vrh.<\/p>\n

A vizionarima nije mjesto ovdje, bar do danas bilo. Divimo im se kad nas bezglavo napuste i tamo u nekom drugom svijetu uspiju bez partijskih klju\u010deva i dubina, jer ne mogu biti dio na\u0161eg svijeta. A onda se s njima veljamo. Ne mogu jer su pre\u010di ovi sa politi\u010dkim karticama. Kako kod biv\u0161ih \u2013 tako i kod sada\u0161njih. Ende!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pi\u0161e: Predrag Miloradson NIKOLI\u0106<\/p>\n","protected":false},"author":3330,"featured_media":330272,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-330251","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blogovi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3330"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=330251"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330251\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":330273,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/330251\/revisions\/330273"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/330272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=330251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=330251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=330251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}