{"id":327844,"date":"2021-09-13T07:35:39","date_gmt":"2021-09-13T05:35:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=327844"},"modified":"2021-09-13T07:36:08","modified_gmt":"2021-09-13T05:36:08","slug":"nema-odmora-dok-traje-obnova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2021\/09\/13\/nema-odmora-dok-traje-obnova\/","title":{"rendered":"Nema odmora dok traje obnova"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor: Stefan Aleksi\u0107<\/strong><\/p>\n<p>Trka Stahanova, Sirotanovi\u0107a i jo\u0161 ko zna koliko udarnika za rekordima u radu danas je jedna od klju\u010dnih simboli\u010dkih ta\u010daka antisocijalisti\u010dkih pokreta: na prvi je pogled u pitanju jedna o\u0161troumna anegdotalna crtica jer navodi na zaklju\u010dak da su socijalisti\u010dke ideje toliko neostvarive da im za realnu politi\u010dku perspektivu treba ni manje ni vi\u0161e nego \u2013 potpuno Novi \u010covek!<\/p>\n<p>A zapravo je potpuno isprazna dosetka jer nije ba\u0161 tako. Po\u010dev od optu\u017eivanja gra\u0111ana da nisu revnosniji no \u0161to propisi nala\u017eu \u2013 recimo u ovo vreme pandemije kada su gra\u0111ani onomad optu\u017eeni za neodgovornost zato \u0161to su iza\u0161li u \u0161etnje onda kada je \u0161etanje bilo dozvoljeno \u2013 preko zahteva da se bude a\u017eurniji i po svemu stro\u017eiji prema sebi od nivoa koji se propisuje i preko zahteva za neverovatnim nivoima samodisciplinacije; u pitanju je fenomen koji se svom snagom ipak produkuje u dru\u0161tvima u kojima je razgradnja gorepomenutog socijalizma jedini politi\u010dki kompas.<\/p>\n<p>Pa je na kartu fenomena ovog \u201eNovog \u010coveka\u201c pre nekoliko dana igrao i predsednik Republike kada je rekao da bi voleo da manje ljudi koristi godi\u0161nji odmor. Dakle, u lepezi likova koje igra predsednik poku\u0161avaju\u0107i da se dodvori svojim raznolikim publikama (pravnik, dr\u017eavnik, nacionalista, navija\u010d, uli\u010dni siled\u017eija\u2026) sada se profilisala kombinacija kralja Ibija i protestantskog trpljenika: grotesknog i banalnog vladara kojem narod nije dovoljno dobar za sopstvene vladarske sposobosti i moralne vertikale koja nas ostale treba da nau\u010di Vrednostima.<\/p>\n<p>Iz, me\u0111utim, sopstvenog iskustva, dozvolite da upoznam predsednika sa stvarno postoje\u0107om realno\u0161\u0107u ustavom zagarantovanog prava na godi\u0161nji odmor: kori\u0161\u0107enje punog i zakonom propisanog godi\u0161njeg odmora zapravo je izravna retkost u Srbiji. A i kada uspeju da ga iskoriste \u2013 a i to gotovo isklju\u010divo nakon dugotrajnih, ponekad i dugogodi\u0161njih, borbi sa poslodavcima \u2013 radnici odmor naj\u010de\u0161\u0107e koriste da bi\u2026 radili. Jer odmor pada u sred sezone branja vo\u0107a pa se tih par nedelja provedu rade\u0107i paklene poslove na poljima u sred leta i kad upe\u010de zvezda jer taj rad mo\u017eda mo\u017ee da vam donese dodatna sredstva koja donekle mogu da pomognu spajanju krajeva kvadrature kruga porodi\u010dnog bud\u017eeta kroz koji promaja duva upravo usred velikog dispariteta izme\u0111u cene rada i tro\u0161kova \u017eivota.<\/p>\n<blockquote>\n<h1>Ne radi se o lenstvovanju nego o pre\u017eivljavanju<\/h1>\n<\/blockquote>\n<p>Odmor je, drugim re\u010dima, jedna od strategija pre\u017eivljavanja: po\u0161to su plate toliko niske da ne pokrivaju tro\u0161kove \u017eivota (zapravo, prema na\u0161im procenama, minimalna plata pokriva veoma mali deo tro\u0161kova minimalno dostojanstvenog \u017eivota \u2013 manje nego \u010dak i u mnogim zemljama Jugoisto\u010dne Azije) radnici moraju da imaju \u010ditavu jednu paletu dodatnih poslova i na\u010dina zara\u0111ivanja i smanjivanja tro\u0161kova. Ku\u0107na poljoprivreda, sto\u010darstvo i povrtarstvo, sitni privatni poslovi, izgradnja porodi\u010dnih sigurnosnih mre\u017ea i paralelnih \u2013 \u010desto nemonetarnih \u2013 sistema snabdevanja: sve to nije lenstvovanje, kako bi predsednik voleo da nas ubedi ve\u0107 pre\u017eivljavanje i rad koji se radi u ono nazovi slobodno vreme. Tako da predsedni\u010de: sedi, jedan! Va\u0161e je razumevanje ekonomije i ekonomskih odnosa demago\u0161ko, prosta\u010dko i potpuno neuko.<\/p>\n<p>Mo\u017eda bi pametnije bilo da ste u sred svog pametovanja, eto, primetili da ako postoji neka grupa ljudi koja sistematski ne po\u0161tuje niti propisane minimalne propise dr\u017eave u kojoj ste vi predsednik, da su to poslodavci, i da bi valjalo malo opau\u010diti upravo po njima. Ali znamo da ne\u0107ete: pred njima ste manji od makovog zrna, njima podilazite svakodnevno dono\u0161enjem zakona koji im odgovaraju a zahtev za ovom novom vrstom kapitalisti\u010dkog udarnika ispostavljate ba\u0161 radnicima da bi se na drugoj strani strate\u0161kim pozicioniranjem rupa u zakonu i slepih ta\u010daka dr\u017eavne administracije neko drugi mogao provu\u0107i i bez po\u0161tovanja zakonskih minimuma.<\/p>\n<p>No, nije prvi put da u lokalnoj politi\u010dkoj mo\u010dvari javlja sli\u010dan motiv: kada je valjalo legitimisati jedan od ideolo\u0161kih salto okreta, predsednik je otkrio Maksa Vebera, ludo se u njega zaljubio i sa njegovom knjigom naokolo \u0161etkao sole\u0107i na\u0161u socijalisti\u010dku pamet. A i pre je samog Aleksandra jedan drugi premijer voleo da \u2013 dok preska\u010de po pet stepenika odjednom \u2013 kritikuje ljude kojima se spava. A sli\u010dnost nije ni najmanje slu\u010dajna \u2013 posebno s obzirom na, po svemu sude\u0107i, strate\u0161ku ulogu ovog jednog te istog motiva u svim tranzicionim istorijskim momentima.<\/p>\n<p>Jer i globalno je u pitanju i jedna od najefektnijih legitimacijskih matrica ogromnih socijalnih razlika i najo\u0161triji i najopasniji disciplinski i regulatorni mehanizam savremene dr\u017eave. To je prava lepota protestantske etike kori\u0161\u0107ene u obliku ideolo\u0161ke \u0161ibe u vreme tranzicije: u isto \u0107e vreme i reprodukovati socijalne razlike, te razlike legitimisati pa na posletku za sve kontradikcije optu\u017eiti one koji su u tranzicionoj preraspodeli zavr\u0161ili na gubitni\u010dkoj strani. Tako, protestantska etika, onakva kakvom je koristi na\u0161 predsednik, pru\u017ea legitimaciju centralnog socijalnog odnosa dana\u0161njice: beskrajno poni\u017eenje ispra\u0107eno uvredom pa onda i za\u010dinjenom ose\u0107ajem krivice.<\/p>\n<p>Naravno, u pitanju je i bezizlazna kvaka 22: uvek ste i krivi i pogre\u0161ni i nedovoljno dobri. A u pitanju je i odre\u0111ena vrsta dvomisli jer \u0107e protestantska etika \u2013 sposobna da legitimi\u0161e tako neverovatne stvari poput potpuno suludog nivoa globalnih nejednakosti \u2013 sada poslu\u017eiti kao vezivno tkivo koje \u0107e u jednu naizgled nekontradiktornu celinu spojiti bizarno nespojive stvari: svet u kojem je u isto vreme odmor i previ\u0161e koristi i u kojem ga je nemogu\u0107e iskoristiti.<\/p>\n<p>Preciznije: poslu\u0161amo li predsednika uo\u010di\u0107emo jednu (eh, da je samo jedna\u2026) sli\u010dnost sa jednim drugim knji\u017eevnim likom: Peki\u0107evim Rutkovskim koji sa suprugom prolazi kroz jedan te isti grad, ali dva razli\u010dita sveta: predsednik \u017eivi u svetu u kojem se odmori previ\u0161e koriste, mi \u017eivimo u svetu u kojem je pravo na odmor nemogu\u0107e iskoristiti. Ta za\u0161to bi se tu zaustavili: ono \u0161to predsednik vidi kao pravedni rezultat tranzicione utakmice, mi ostali vidimo tranzicioni lopovluk;1 ono \u0161to osoba koja trenutno zauzima mesto predsednika dr\u017eave vidi kao tridesetogodi\u010dnju borbu za stvaranje dr\u017eave, mi vidimo kao tridesetogodi\u0161nji jad i \u010demer kroz koji prolazimo da bi se stvorila ba\u0161 takva beda od dr\u017eave u kojoj doti\u010dna osoba mo\u017ee da bude predsednik.<\/p>\n<p>I naravno da se sve to de\u0161ava na pozadini dr\u017eave koja, primerice, zjape\u0107u rupu u potpuno disfunkcionalnom obrazovnom sistemom krpi gromopucatelno najavljenim intoniranjem himne prvog dana \u0161kole. No, obzirom da je dr\u017eava pokazala toliko diletantskom da je nesposobna \u010dak i da organizuje nare\u0111eno pu\u0161tanje nacionalno inspirativne muzike u du\u017eini od 2 minuta, ponajpre \u0107e biti da je u pitanju navo\u0111enje na distopijsku budu\u0107nost: nemo\u0107 dr\u017eave da reguli\u0161e bilo \u0161ta samo je najava nestanka bilo kakve regulacije me\u0111usobnih odnosa. U toj budu\u0107nosti \u0107e pitanje da li \u0107ete uop\u0161te ikada i imati odmor biti stvar hijerarhijskog odnosa izme\u0111u onih koji imaju mo\u0107 i vas koji je ne\u0107ete imati \u2013 i moralnog sistema koji \u0107e za ba\u0161 takav odnos re\u0107i da je \u201efer\u201c te sakriti \u010dinjenicu da se radikalna nejednakost mora reprodukovati da bi se reprodukovali tr\u017ei\u0161ni odnosi a da tr\u017ei\u0161ni odnosi postoje da bi se reprodukovala nejednakost.<\/p>\n<p>I ba\u0161 zato predsednikove naizgled arbitrarne gluposti koje sipa bez mnogo ko\u010dnica radije valja tretirati ne kao bezumni kr\u0161 kojim se pune medijski stupci ve\u0107 radije kao suptilne marketin\u0161ke poruke. Jer poentu naizgled neartikulisanih predsednikovih bula\u017enjenja nalazimo tek ukoliko u obzir uzmemo da su upravo one dve opasne figure \u2013 kralj Ibi i protestantski manijak \u2013 omiljene jednom te istom dominantnom politi\u010dkom agensu poslednjih decenija: investitoru. Koji Ibija voli zbog njegove neuravnote\u017eenosti i potencijala za potpuno arbitrarnu i neartikulisanu upotrebu dr\u017eavne sile a protestanta zbog toga \u0161to \u0107e ta arbitrarna sila ipak biti sistematski preusmerena sa privilegovanih vlasnika kapitala na one sa donjeg dela socijalne lestvice te da \u0107e se upravo na ovima nemo\u0107nima istovariti svom snagom. I naravno da je stvar i u kontekstu u kojem se sporna izjava pojavila: borba za minimalac, jedan ozbiljan politi\u010dki pokret koji se oko ovog pitanja formirao, jadni na\u0161i poslodavci i investitori koji kukaju, vlada koja se pravi blesava i iznosi one njene bezobrazne predloge \u2013 a sada predsednik na to dodaje da su radnici len\u0161tine koje previ\u0161e koriste pravo na odmor.<\/p>\n<p>I naravno da je poruka radnicima da ne vrede \u010dak ni ono jada i \u010demera koliko su pla\u0107eni, i da su paraziti. Pa ispada da je Novi \u010covek \u2013 beskrajno spreman i sposoban na \u017ertvovanje i trpljenje, udarnik koji ne jede, ne pi\u0161a i ne odmara \u2013 potreban je upravo tranzicionom kapitalizmu.<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00a0\u00a0\u00a0 Nozik \u2013 teoreti\u010dar libertarijanizma i potpuno netalentovani teoreti\u010dar \u2013 daje vrhunsko nihilisti\u010dku formulaciju politi\u010dkog delovanja: \u201eako se apsolutna jednakost ne mo\u017ee posti\u0107i onda bilo kakvoj formi jednakosti i ne treba ni te\u017eiti.\u201d<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.masina.rs\/nema-odmora-dok-traje-obnova\/\">Masina.rs<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pa ispada da je Novi \u010covek \u2013 beskrajno spreman i sposoban na \u017ertvovanje i trpljenje, udarnik koji ne jede, ne pi\u0161a i ne odmara \u2013 potreban je upravo tranzicionom kapitalizmu.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":273065,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-327844","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327844"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":327845,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327844\/revisions\/327845"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/273065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}