{"id":322277,"date":"2021-06-23T07:53:57","date_gmt":"2021-06-23T05:53:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=322277"},"modified":"2021-06-23T07:53:57","modified_gmt":"2021-06-23T05:53:57","slug":"satirom-protiv-kulture-silovanja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2021\/06\/23\/satirom-protiv-kulture-silovanja\/","title":{"rendered":"Satirom protiv kulture silovanja"},"content":{"rendered":"

Autorka: Tihana Bertek<\/strong><\/p>\n

Adrienne Truscott ve\u0107 godinama pokazuje svoju vaginu dok pri\u010da \u0161ale o silovanju.<\/p>\n

Ok, sad kad imam va\u0161u pa\u017enju, mo\u017eemo nastaviti.<\/p>\n

Adrienne mi sigurno ne bi zamjerila ovaj senzacionalisti\u010dki \u2013 a za feministi\u010dki portal svakako neprimjereni \u2013 uvod. Naime, kao svestrana izvo\u0111a\u010dica s dugogodi\u0161njim iskustvom pojavljivanja pred publikom bez odje\u0107e (u cirkusu, kabaretu i drugim oblicima umjetni\u010dkog izra\u017eavanja), Adrienne dobro razumije mo\u0107 \u017eenske golotinje. Obr\u0107u\u0107i odnos izme\u0111u pasivnog seksualiziranog objekta i halapljivog oka (mu\u0161kog) promatra\u010da, ona upogonjuje potencijal svjesno obna\u017eene vagine da posrami tog istog promatra\u010da. Kao da govori, \u201cHtio si me gledati \u2013 e pa sad gledaj. Dapa\u010de, ne\u0107u ti dopustiti da skrene\u0161 pogled.\u201d<\/p>\n

Rije\u010d je o predstavi poduljeg, ali ipak pamtljivog naslova Adrienne Truscott\u2019s Asking For It: A One-Lady Rape About Comedy Starring Her Pussy and Little Else! koju je izvela u\u017eivo po prvi put nakon duge korona-pauze u sklopu ovogodi\u0161nje Queer Zagreb Sezone. U intimnoj atmosferi dvorane ZPC-a, uz birani broj sudionica\/ka uvjetovan epidemiolo\u0161kim mjerama, stvorio se dojam da smo mi gledatelji\/ce \u2013 suo\u010dene s njenim bezbri\u017eno otkrivenim me\u0111uno\u017ejem \u2013 na neki na\u010din jo\u0161 izlo\u017eenije od same izvo\u0111a\u010dice. Sram je zeznuta stvar.<\/p>\n

Da cijela pri\u010da bude \u010dudnija, tema Adrienninog stand-upa je seksualno nasilje. Moram priznati, upravo je ideja komedije o silovanju ono \u0161to mi je privuklo pa\u017enju budu\u0107i da je silovanje jedna od onih tema za koje ve\u0107ina nas, vjerujem, smatra da ne bi nikad trebale biti predmetom \u0161ale. Ali evo, polugola \u017eena radi komediju o silovanju \u2013 pa to se ne propu\u0161ta! (Zbog interesa publike bila je organizirana i dodatna izvedba). A ne propu\u0161ta se bome ni prilika za intervju s ovom otka\u010denom feministi\u010dkom performericom kojoj je \u017eivotna \u017eelja bila baviti se stand-upom!<\/p>\n

Mo\u017ee\u0161 li nam ispri\u010dati kako je nastala ova predstava? Kako si do\u0161la na ideju da progovori\u0161 o problemu seksualnog nasilja kroz formu stand-upa?<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Moj mozak oduvijek funkcionira tako da automatski sve okre\u0107e na \u0161alu. To je kao neki impuls, i ne mogu re\u0107i da svaki put ode u dobrom smjeru; primjerice, nije ba\u0161 sav materijal koji sam smislila uvr\u0161ten u predstavu. A ideja mi se na neki na\u010din sama nametnula. Ve\u0107 dugo sam se \u017eeljela oku\u0161ati u stand-upu. Ranije sam nastupala u kabaretu pa ne mogu re\u0107i da mi je humor pred mikrofonom bio totalna nepoznanica, no stand-up je naprosto druga\u010diji. U\u010dinilo mi se zanimljivim uzeti sve te trope i stereotipe iz komi\u010darskog svijeta i osmisliti rape jokes koje obi\u010dno izvode mu\u0161karci.<\/p>\n

Ljudi me \u010desto pitaju kako se mogu \u0161aliti o silovanju, upravo tako formuliraju to pitanje. Naravno da se nikad ne bih \u0161alila o silovanju! Ja koristim satiru da bih ismijala kulturu silovanja, silovatelje, lo\u0161e zakonodavstvo. Ustvari, jedna od najva\u017enijih bitki za osobe koje su pre\u017eivjele nasilje je ona protiv u\u0161utkavanja i ti\u0161ine. Priznanje da ste do\u017eivjeli seksualno nasilje u ljudima \u010desto izaziva nelagodu, zato radije pre\u0161utimo. Nije problem u tome da se sa silovanjem ne bi trebalo \u0161aliti, ve\u0107 u stavu da se o njemu ne bi uop\u0107e trebalo govoriti. Upravo zato mislim da je va\u017eno potaknuti razgovor, pa \u010dak i kroz humor, jer tako se osna\u017eujemo. Mi smo te koje odlu\u010duju kako \u0107emo progovoriti o svojim iskustvima i suo\u010diti se s njima.<\/p>\n

Ovo \u0161to ja radim je zamaskirani feministi\u010dki proglas od sat vremena, ali da to tako ogla\u0161avam nitko ne bi do\u0161ao na predstavu, zar ne? A koja je poanta svega ako ne doprete do ljudi? Shvatila sam da stand-up mogu izvoditi na festivalima komedije i tako se \u201cinfiltrirati\u201d u druga\u010diju publiku od, primjerice, one koja dolazi na performanse u muzejima. O\u010dekivala sam da \u0107e na moju predstavu dolaziti feministkinje, ali sam se nadala da \u0107e uvijek zalutati i onih par tipova koji su do\u0161li samo zato \u0161to su \u010duli da nastupa (polu)gola treba. Ra\u010dunala sam da ako dobro realiziram tu ideju, dogodit \u0107e se pomak, neka promjena paradigme u smislu toga tko ima mo\u0107 u prostoriji.<\/p>\n

Statisti\u010dki gledano, na svakoj izvedbi u publici je odre\u0111eni broj ljudi koji su pre\u017eivjeli seksualno nasilje, ali i po\u010dinitelj\/i. \u017deljela sam stvoriti prostor u kojem im se mogu obratiti kroz humor, ali i okru\u017eenje koje \u0107e \u017ertvama poslu\u017eiti kao neka vrsta ispu\u0161nog ventila. Pritom moram napomenuti da je predstava nastala 2013. godine, zna\u010di prije me\u0111unarodnog pokreta #MeToo, prije razotkrivanja ljudi poput Harveyja Weinsteina i Billa Cosbyja.<\/p>\n

Jesi li unijela neke promjene u predstavu s obzirom na raspravu o seksualnom uznemiravanju i zlostavljanju koja se u me\u0111uvremenu razvila u javnom prostoru?<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Predstava neprestano napreduje, nikad nisam imala vi\u0161e materijala (smijeh)! Znala sam se na\u0161aliti da bih trebala napraviti performans u trajanju od mjesec dana koji bi se a\u017eurirao u stvarnom vremenu \u2013 toliko je slu\u010dajeva isplivalo na povr\u0161inu u jednom trenutku.<\/p>\n

Otkad izvodim ovu predstavu, referirala sam se na komi\u010dare koji vole rape jokes u \u010dijem je sredi\u0161tu \u017ertva ili sam \u010din nasilja, ali svi smo ih opravdavali govore\u0107i da su to samo \u0161ale, da oni ne bi takvo ne\u0161to doista i napravili. A onda se ispostavilo da smo bile u krivu (npr. Louis C.K), ili recimo Bill Cosby, koji nikad nije koristio takav humor, a onda je ispalo da je to jedino \u010dime se bavio u slobodno vrijeme. Zatim je Trump postao predsjednik. \u010cinilo se da tom ludilu nema kraja.<\/p>\n

Ipak, imam osje\u0107aj da se javna rasprava o silovanju i seksualnom zlostavljanju, ali i komediji i \u017eenskim glasovima, kre\u0107e u progresivnom smjeru. Danas nam je jasnije \u0161to ozna\u010dava termin \u201ckultura silovanja,\u201d no mnogi ga i dalje odbijaju jer to zna\u010di da bi morali osvijestiti sustavni rasizam i mizoginiju u kojima i sami participiraju, ne nu\u017eno kao po\u010dinitelji, ali kao \u201ctihi podra\u017eavatelji\u201d. Zna\u010di, s jedne strane vidimo va\u017ene promjene, a s druge likovi poput Bretta Kavanaugha postaju suci ameri\u010dkog Vrhovnog suda.<\/p>\n

Mo\u017ee\u0161 li nam re\u0107i ne\u0161to vi\u0161e o kostimografiji? Bi li ova predstava bila druga\u010dija da tijekom nastupa ima\u0161 ga\u0107e?<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Izlu\u0111uju me rasprave o tome kako je \u017eena koja je do\u017eivjela seksualno nasilje bila odjevena! Zato sam odabrala \u201cnajizazovniju\u201d mogu\u0107u kombinaciju; u\u010dinilo mi se zabavnim obu\u0107i samo majicu i cipele, bez ga\u0107a, jer time poru\u010dujem da \u201cto tra\u017eim\u201d svaku ve\u010der kad iza\u0111em na pozornicu.<\/p>\n

Drugi razlog je \u0161to sam znala da \u0107u tako prodati vi\u0161e ulaznica, kao i da \u0107u imati dobar plakat. U po\u010detku nisam bila zabrinuta zbog negativnih reakcija, samo sam \u017eeljela da \u0161to vi\u0161e ljudi do\u0111e i do\u017eivi predstavu. Svidjela mi se i neizvjesnost kod publike: komedija o silovanju, pa k tome polugola \u017eena, ne znamo je li feministkinja ili nije, nismo sigurne da joj vjerujemo\u2026 Ljudi \u010desto ne znaju \u0161to mogu o\u010dekivati.<\/p>\n

Ono \u010dega nisam bila svjesna prije nego \u0161to sam po\u010dela izvoditi predstavu je \u010dinjenica da cijeli svijet, ljudi svih rodova, percipiraju \u017eensko tijelo kao ne\u0161to \u0161to je dostupno za konzumaciju. U tom smislu u predstavi se doga\u0111a zanimljiv obrat: na samom po\u010detku publika je pomalo nervozna jer misle \u2013 pogotovo hetero cis mu\u0161karci \u2013 da sam ja ta koja je u ranjivoj poziciji. Me\u0111utim, u trenutku kada iza\u0111em na pozornicu bez ga\u0107a postaje jasno da su prestravljeni vaginom, posebno vaginom s mikrofonom. U tom trenutku osjetim kako cijela publika u sebi govori, \u201cO moj bo\u017ee, vagina!\u201d Jer svi smo navikli na mu\u0161ki pogled, mu\u0161ku perspektivu. Ali atmosfera u prostoriji naj\u010de\u0161\u0107e bude odli\u010dna, ljudi se opuste u svojoj ranjivosti i u kona\u010dnici smo osna\u017eene, a to mi je i cilj.<\/p>\n

Vi\u0161e o Adrienninom radu pro\u010ditajte na njezinoj web stranici.<\/a><\/p>\n

voxfeminae.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Izlu\u0111uju me rasprave o tome kako je \u017eena koja je do\u017eivjela seksualno nasilje bila odjevena!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":322278,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-322277","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/322277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=322277"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/322277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":322280,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/322277\/revisions\/322280"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/322278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=322277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=322277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=322277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}