{"id":314554,"date":"2021-02-22T07:57:49","date_gmt":"2021-02-22T06:57:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=314554"},"modified":"2021-02-22T07:57:49","modified_gmt":"2021-02-22T06:57:49","slug":"skola-za-ljubav-ili-rat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2021\/02\/22\/skola-za-ljubav-ili-rat\/","title":{"rendered":"\u0160kola za ljubav ili rat?"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Aleksej Ki\u0161juhas<\/strong><\/p>\n

Pri\u010da o seksualnom obrazovanju se jo\u0161 nije ni ohladila, niti novinama oblo\u017eila ju\u010dera\u0161nju kantu za \u0111ubre, a dobili smo i pri\u010du o uvo\u0111enju Odbrane i za\u0161tite 2.0. u \u0161kole u Srbiji.<\/p>\n

Srednjo\u0161kolci \u0107e izgleda odabirati i nekakav predmet Osnove sistema odbrane Republike Srbije, \u010diji \u0107e \u010dasovi zapo\u010dinjati himnom, i na kojima \u0107e se (i teorijski i prakti\u010dno) izu\u010davati stvari o oru\u017eju i armiji uop\u0161te.<\/p>\n

Me\u0111u famoznim ishodima u\u010denja navodi se i \u201eJa\u010danje patriotskog duha i identifikovanja mladih sa svojom zemljom\u201c.<\/p>\n

Hm, Srbija prenapumpana \u0161atropatriotskim duhom, i narajcano identifikovana sa svojom krvlju i tlom, bila se tenkovima, granatama, minobaca\u010dima, snajperima, no\u017eevima, \u017eicama i hladnja\u010dama ve\u0107 jednom navodno branila po prostoru biv\u0161e Jugoslavije.<\/p>\n

Da li je to onda, dve decenije kasnije, do\u0161lo vreme za novu odbranu i za\u0161titu?<\/p>\n

Zato \u0161to, u me\u0111uvremenu, u \u0161kolama nismo nau\u010dili da sve to mo\u017eda nije trebalo, i da nije valjalo?<\/p>\n

I obrazujemo li to mlade ljude kako da vode ljubav \u2013 ili kako da vode rat?<\/p>\n

Veza izme\u0111u onog seksualnog i onog predvojni\u010dkog obrazovanja bli\u017ea je nego \u0161to to obi\u010dno smatramo.<\/p>\n

Jedni bi deci i mladima najradije uveli predvojni\u010dku obuku za borbu protiv mrskih Albanaca i Hrvata, pa i feministkinja i ostalih pedera.<\/p>\n

Dakle, protiv organizama druga\u010dijih etniciteta i svetonazora.<\/p>\n

A drugi su oni koji bi u \u0161kole u Srbiji posredstvom seksualnog obrazovanja tako\u0111e uveli specifi\u010dnu predvojni\u010dku obuku, ali za borbu protiv \u2013 mikroorganizama.<\/p>\n

Dakle, protiv sifilisa i hlamidija, ne\u017eeljenih embriona, i seksualnih predatora.<\/p>\n

Ovaj sociolog i kolumnista svakako je na strani potonjih.<\/p>\n

Ali umemo li bolje od toga?<\/p>\n

I zato, umesto kritike Osnova sistema odbrane, razmislimo jo\u0161 jednom i o samom seksualnom obrazovanju.<\/p>\n

A zapravo o filozofiji, logici i metodici, o skrivenom kurikulumu ili o vrednostima na\u0161eg sistema obrazovanja u celini.<\/p>\n

Svojevremeno, programi seksualnog obrazovanja u \u0161kolama u Vojvodini, a pod hrabrim pokroviteljstvom re\u017eimski zloglasne Marinike Tepi\u0107, bili su nazvani Zdravstveno vaspitanje o reproduktivnom zdravlju.<\/p>\n

Verovatno da se konzervativni duhovi ne bi uzbudili.<\/p>\n

Pa su se isti svakako i uzrujali i uzvri\u0161tali.<\/p>\n

Najve\u0107a jeres ili skandal bila je ud\u017ebeni\u010dka ilustracija devojke koja drugoj devojci poklanja cve\u0107e, te je \u010dak i ovako medikalizovan program bio ugu\u0161en.<\/p>\n

Me\u0111utim, vreme je da najzad prekinemo sa idejom da o seksu treba predavati i razgovarati jedino kao o opasnosti od koje omladinu valja nekako \u2013 odbraniti i za\u0161tititi.<\/p>\n

Jeste veoma va\u017eno da de\u010durlija nau\u010di ne\u0161to i o kontracepciji i seksualnim predatorima.<\/p>\n

Ali je jo\u0161 va\u017enije da ista nau\u010di kako je seks i ne\u0161to mnogo ve\u0107e, va\u017enije, slobodnije i fascinantnije od bolesti, rizika ili pak rizika od bolesti.<\/p>\n

Stotinu mu higijenskih gumica, i u korenu re\u010di fascinantno nalazi se \u2013 falus.<\/p>\n

\u017delimo li istinsko obrazovanje za ljubav, a ne rat?<\/p>\n

Onda nam trebaju i odistinske \u2013 studije seksualnosti.<\/p>\n

A ne samo jo\u0161 jedno zdravstveno obrazovanje o zdravstvenom zdravlju.<\/p>\n

Svaka \u010dast hrabrim edukatorima koji su po Vojvodini i Srbiji (bili) bu\u0161ili rupe u mentalnim daskama zatucanosti i tabua.<\/p>\n

Ali, treba nam jo\u0161 vi\u0161e testikularne odva\u017enosti.<\/p>\n

Seksualno obrazovanje ne sme da bude svedeno jedino na borbu protiv mikroba ili bele kuge, jer adolescenti nisu ni studenti medicine ili demografije.<\/p>\n

Svako seksualno obrazovanje koje dr\u017ei do sebe mora da bude orijentisano na sveobuhvatna saznanja o tome \u0161ta sve seks i seksualnost jesu.<\/p>\n

Zato \u0161to su bolesti i rizici samo komparativno mali deo iskustva koje \u010doveka \u010dini jednom od najseksualizovanijih \u017eivotinja na planeti Zemlji.<\/p>\n

Jer, gde su u \u0161kolskom planu i programu svi oni psiholo\u0161ki, sociolo\u0161ki, antropolo\u0161ki, istorijski i kulturni aspekti ljudske seksualnosti?<\/p>\n

I ho\u0107e li neko u \u0161koli najzad po\u010deti da obja\u0161njava prave stvari, umesto onih mrskih dijagrama i popre\u010dnih preseka reproduktivnog sistema na kojima se ne razaznaje ni\u0161ta?<\/p>\n

Privla\u010dnost, flert, zavo\u0111enje, masturbaciju, orgazme, erotiku, i \u010ditavu raspojasanu lepezu ljudske seksualnosti?<\/p>\n

Jer to ve\u0107 uveliko, ali i jeftino i neuko, rade i \u017eenski \u010dasopisi i vaskoliki interneti.<\/p>\n

Mo\u017eda je vreme da poku\u0161amo sa obrazovanjem?<\/p>\n

Ko \u0107e da obrazuje generacije u pravcu odsustva stida, otvorenog razgovora ili dijaloga, i po\u0161tovanja svih razli\u010ditosti, a koje nas \u010dine tako sjajnim emocionalnim, strastvenim i putenim bi\u0107ima?<\/p>\n

Da vaspitava u duhu ljubavi, a ne rata me\u0111u polovima i ljudima?<\/p>\n

Dana\u0161nji mladi ljudi dobiju mobilni telefon pre nego \u0161to dobiju stidne dla\u010dice.<\/p>\n

I poodavno znaju da bebe ne donose rode.<\/p>\n

Ali im zato jeste potrebno mnogo vi\u0161e znanja i razumevanja za drugi pol, kao i za njihove prirodne \u017eelje i za sopstvene potrebe.<\/p>\n

Su\u0161tina ljudske seksualnosti zato nije samo u kondomima i pilulama, ve\u0107 i u ljudskim emocijama, intimnosti, bliskosti i strasti.<\/p>\n

Ove Fusnote su o tome drobile i pre samo par nedelja.<\/p>\n

Seksualno vaspitanje oduvek je bilo osmi\u0161ljeno kao nekakav dru\u0161tveni lek za bludno i nemoralno telo, a ne kao istinsko obrazovanje za onaj radoznali omladinski um.<\/p>\n

Od 19. veka do danas, u kolektivnom para\u0161kolskom trabunjanju o raznim polno-prenosivim i dru\u0161tvenim bolestima, zaboravlja se najva\u017enija lekcija od svih \u2013 da je seks pre svega zadovoljstvo, a ne opasnost.<\/p>\n

I \u0161to omladina svakako ose\u0107a, a opet nedovoljno razume.<\/p>\n

Telo je prvo zabavni park, a tek onda ambulanta, kasarna ili sanatorijum.<\/p>\n

Me\u0111utim, ukoliko propustimo ovu nastavnu jedinicu, u\u010dini\u0107emo da tinejd\u017eeri razvijenog njuha namiri\u0161u obmanu i la\u017e.<\/p>\n

I tada \u0107emo samo da izgubimo poverenje.<\/p>\n

Pa \u0107e odgovore na ona pitanja koja ih interesuju i ti\u0161te, radije (pre)tra\u017eiti na internetu.<\/p>\n

Jer, adolescente jo\u0161 uvek ponajvi\u0161e zanima kako da voljenu osobu dovedu do orgazma, a ne kako izgleda hlamidija pod mikroskopom, ili koji su kalibri minobaca\u010da i protivtenkovskih raketa.<\/p>\n

Dakle, seksualno obrazovanje \u0107e (p)ostati moralisti\u010dko sve dok seksualnost omladine ne prihvatimo kao normalnu stvar, a ne kao babarogu.<\/p>\n

I osta\u0107e neiskreno sve dok se krevetna gimnastika mladih ne razume kao ne\u0161to \u0161to i nije toliko razli\u010dito od seksualnosti odraslih.<\/p>\n

Matorci su oduvek bili slo\u017eni u vezi sa tim da je de\u010dja i omladinska seksualnost nekakva skaradnost i dru\u0161tveni problem.<\/p>\n

Jedni su samo smatrali da \u0107e tzv. nau\u010dno (dakle, medicinsko) znanje o seksualnosti (dakle, reprodukciji) odvesti de\u010durliju putem moralnog i pristojnog pona\u0161anja u dru\u0161tvu.<\/p>\n

A drugi da \u0107e i svaki pomen seksualnosti u \u0161koli, samo dodatno iskvariti ve\u0107 pohotni omladinski um i prate\u0107e telo koje valja kontrolisati.<\/p>\n

Zato isuvi\u0161e mnogo programa seksualnog obrazovanja pretpostavlja jednu stereotipnu sliku tinejd\u017eera kao osoba prenapumpanih hormonima u potrazi za bludom i nemoralom.<\/p>\n

I \u0161to zatim valja prigu\u0161iti i korenito obrezati, uz moralno-medicinske lekcije o su\u0161enju ki\u010dme i ostala salivanja strave, a najbolje u paravojnoj formaciji.<\/p>\n

Isto je i sa naprasnom popularno\u0161\u0107u ideje o povratku vojnog roka u Srbiju.<\/p>\n

Kad lo\u0161i roditelji od dr\u017eave i vojske o\u010dekuju da \u0107e im (pre)vaspitati deri\u0161ta da name\u0161taju krevet ujutru.<\/p>\n

A dobi\u0107e samo poslu\u0161na i uredna topovska mesi\u0161ta za uredne \u010ditulje.<\/p>\n

Jo\u0161 od doba Voltera i Dositeja, su\u0161tina Prosvetiteljstva bila je tvrdnja da su svi ljudi ro\u0111eni jednaki, kao i zamisao o neotu\u0111ivim pravima na \u017eivot, slobodu i potragu za sre\u0107om.<\/p>\n

Ima toga \u010dak i u Sretenjskom ustavu, iako se on nije zapatio uspe\u0161no kao Dositejev krompir.<\/p>\n

I mo\u017eda je poslovi\u010dno najva\u017enije biti zdrav, ali jeste va\u017eno i to da u \u017eivotu budemo nekako zadovoljni i sre\u0107ni.<\/p>\n

Prosvetiteljstvo i \u0161kole u celini nastoje da obrazovanjem i vaspitanjem razbiju mitove, neznanje i zatucanost u dru\u0161tvu.<\/p>\n

Umesto \u0161irenja straha i stida, vreme je da znanjem, tolerancijom i razumevanjem osvetlimo i na\u0161e spava\u0107e sobe, srednjo\u0161kolske internate i studentske domove.<\/p>\n

Najzad, svaka razborita osoba bi morala da se zabrine i upla\u0161i kad se iz \u0161kola u Srbiji danas proteruju filozofija i sociologija, a uvodi se predvojni\u010dka obuka.<\/p>\n

\u017delimo li obrazovanje o rodovima u vojsci ili o polovima i rodovima u dru\u0161tvu i kulturi?<\/p>\n

I \u0161ta su to svetinje koje bismo da branimo i \u0161titimo po na\u0161im \u0161kolama? Li\u010dna sloboda, sre\u0107a i zadovoljstvo \u2013 ili pak vera, dr\u017eava i nacija?<\/p>\n

I ko ili \u0161ta je to na\u0161a \u0161kolska slava?<\/p>\n

I zato, umesto \u0161to medikalizujemo ljubav i kriminalizujemo seks, na\u0161oj omladini su neophodne istinske \u2013 studije seksualnosti.<\/p>\n

U suprotnom, mladi \u0107e da mar\u0161iraju u stroju, i da se na parove razbrojavaju, umesto da se u parove sparuju.<\/p>\n

Da se di\u017eu na himnu, a ne na \u017eiva bi\u0107a koja ih privla\u010de.<\/p>\n

Nedostaju nam studije seksualnosti koje \u0107e zaista obrazovati, provocirati, buditi radoznalost, biti uzbudljive, pa i \u2013 seksi.<\/p>\n

Ukoliko to nisu, omladina \u0107e nas na Jutjubu i TikToku prozreti kao jo\u0161 jedne anahrone gnjavatore, smara\u010de i bumere.<\/p>\n

Stvori\u0107emo samo jo\u0161 jednu formu Dru\u0161tvene samoza\u0161tite i Op\u0161tenarodne odbrane, tog mrskog DSZ i ONO.<\/p>\n

Treba li nam onda jo\u0161 jedno moralno vaspitanje uvijeno u beli mantil, kad ve\u0107 imamo nesre\u0107nu veronauku u onoj otvorenoj i crnoj mantiji?<\/p>\n

I kad paralelno uvode realnu Odbranu i za\u0161titu sa brkatim generalima u maskirnoj uniformi?<\/p>\n

Jo\u0161 jednom, vreme je da se zapitamo i da razmislimo \u2013 \u017eelimo li mlade ljude koji vode ljubav ili koji vode rat?<\/p>\n

Danas<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Umesto \u0161to medikalizujemo ljubav i kriminalizujemo seks, na\u0161oj omladini su neophodne istinske \u2013 studije seksualnosti.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":273095,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-314554","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=314554"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":314555,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/314554\/revisions\/314555"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/273095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=314554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=314554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=314554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}