{"id":311025,"date":"2020-12-31T16:31:13","date_gmt":"2020-12-31T15:31:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=311025"},"modified":"2020-12-31T18:53:08","modified_gmt":"2020-12-31T17:53:08","slug":"srecna-2021-godina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/12\/31\/srecna-2021-godina\/","title":{"rendered":"SRE\u0106NA 2021. GODINA!"},"content":{"rendered":"<h2>\u0160to zna\u010di biti slobodan?<\/h2>\n<h3>Autor: Delia Steinberg Guzm\u00e1n<\/h3>\n<p>\u010cini se da je novija povijest \u010dovje\u010danstva usmjerena na do\u017eivljaj slobode kao jedne od najve\u0107ih vrijednosti u \u017eivotu. Kao rezultat toga, svako od nas vodi svoju bitku da osvoji tu cijenjenu nagradu.<\/p>\n<p>Svi \u017eele biti slobodni, ali izgleda da ne misle svi da se dar slobode treba koristiti.<\/p>\n<p>Predstava koja nam se danas prikazuje sli\u010dna je zlatnoj groznici iz nekih drugih vremena, s jednom zna\u010dajnom razlikom: bojim se da su oni koji su tra\u017eili zlato znali za\u0161to ga tra\u017ee i smislili su tisu\u0107e na\u010dina kako \u0107e iskoristiti taj metal \u017eudnje ako ga na\u0111u. Danas, s druge strane, gotovo niko od nas ne zna za\u0161to \u017eeli slobodu; naj\u010de\u0161\u0107e ka\u017eemo zbog toga da mo\u017eemo \u201craditi \u0161to nas je volja\u201d. Me\u0111utim, sloboda koja je jednostavno slobodna, bez pravila, koja je prazna od sadr\u017eaja i svrhe, slijedi primjer \u0161krtca koji o\u010dajni\u010dki skuplja bogatstvo dok istovremeno \u017eivi u siroma\u0161tvu. Nijedan \u0161krtac nije sposoban objasniti za\u0161to ni za koga skuplja svoje bogatstvo; jednostavno ga je preuzela \u017eelja za posjedovanjem.<\/p>\n<p>Danas imamo sljede\u0107i problem: svi \u017eelimo slobodu, svi zahtijevamo slobodu za sebe i za druge, ali niko se ne usu\u0111uje koristiti je, a kamoli dopustiti drugima da je koriste. Niko se ne usu\u0111uje obavezati slobodnom odlukom koja \u0107e biti trajna i stabilna; niko ne \u017eeli reskirati svoju hvaljenu slobodu za ne\u0161to ili nekoga. Sloboda je vrijednost koja se rijetko koristi, a obi\u010dno se izra\u017eava tek povicima i protestima, iako mo\u017ee zavr\u0161iti nasiljem prema onima koji druga\u010dije razmi\u0161ljaju o tome \u0161to zna\u010di biti slobodan i \u0161to se podrazumijeva pod slobodnim izra\u017eavanjem volje.<\/p>\n<p>Plemeniti ideali, dostojanstven na\u010din \u017eivota, uzvi\u0161eni osje\u0107aji, vjera u Boga i sudbinu ljudi, ne \u010dini se da su ciljevi koji se vezuju uz slobodu.<\/p>\n<p>Danas se vjeruje da je najslobodnija osoba upravo ona kojoj nedostaju sve navedene vrijednosti; smatra se da vjernost osje\u0107ajima ili ideji ograni\u010dava \u010dovjekovu slobodu. Na ovaj na\u010din, sloboda je ograni\u010dena na ravnodu\u0161no tra\u017eenje odre\u0111enih elemenata koji \u0107e nam pomo\u0107i da \u017eivimo ugodan \u017eivot, ali bez ikakvih obaveza; sve u svemu, da se mo\u017eemo slobodno mijenjati, ali ne ulaze\u0107i u bilo kakav rizik koji donose same promjene ili upitni trenuci stabilnosti.<\/p>\n<p>\u017divimo u svijetu slobodnih ljudi, koji su slobodni sve dok ni\u0161ta ne rade. Ali ta pasivna sloboda skriva u\u017easnu stvarnost ropstva, uglavnom u lancima straha, neodlu\u010dnosti i nesposobnosti izbora i \u017eivljenja odabranih ideja, osje\u0107aja i djela koja su vrijedna voljnog \u017ertvovanja te slobode, nakon \u0161to je ona prakti\u010dno osvojena i \u017eivljena.<\/p>\n<p>\u017divimo u dobu siroma\u0161nih \u0161krtaca koji umiru od gladi s pogledom na vlastito bogatstvo i koji radije o\u010dajavaju u tjeskobi nego da potro\u0161e ijedan nov\u010di\u0107 svoje slobode. Pravo stanje stvari je da, jo\u0161 jednom, zbog materijalisti\u010dkog pogleda grije\u0161imo sude\u0107i jednako o svim stvarima. Sloboda nije gomila zlata koja se smanjuje kako se tro\u0161i, nego, upravo suprotno, to je humano stanje, vrlina du\u0161e koja se razvija stalnim \u017eivljenjem.<\/p>\n<p>Da, mo\u017eemo pogrije\u0161iti kad se obave\u017eemo. Ali ko nas mo\u017ee uvjeriti da ne grije\u0161imo kada izbjegavamo sve obaveze? I nije li obilje\u017eje slobode prepoznavati i ispravljati gre\u0161ke kada ih prepoznamo?<\/p>\n<p>Klasi\u010dna filozofija nas je nau\u010dila da je sloboda dar koji pripada ljudima koji znaju i vladaju sobom. Takvi ljudi se ne ustru\u010davaju od djelovanja ili vlastitog \u017ertvovanja, ve\u0107 se razvijaju sa svakim iskustvom i postaju slobodniji.<\/p>\n<p>To je dragocjen doprinos filozofije u ne manje vrijednom traganju i postizanju individualne i kolektivne slobode.<\/p>\n<p>S engleskog prevela: Tatjana Mavri\u0107<\/p>\n<p>Napomena: Preuzeto sa <a href=\"https:\/\/nova-akropola.com\/covjek-i-svijet\/aktualno\/sto-znaci-biti-slobodan\/\">nova-akropola.com<\/a>, uz minimalno prilago\u0111avanje prevoda crnogorskoj ijekavici.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Drage\/i i uva\u017eeni\/e posjetiteljke i posjetioci na\u0161eg portala,<br \/>\n\u017eelimo da u godini koja je pred nama budete sre\u0107ni i ostanete svoji, ali ne na tu\u0111i ra\u010dun.<br \/>\n\u017delimo vam obilje bogatstva, koje \u0107ete dijeliti s drugima, a ne skrivati u \u0161krinjama.<br \/>\n\u017delimo vam da budete lojalni svojoj domovini na na\u010din koji \u0107e domovinu sna\u017eiti, vas \u010diniti ponosnim, a druge motivisanim da se pona\u0161aju kao i vi.<br \/>\n\u017delimo vam da trunje u o\u010dima drugih kudite tek po\u0161to iz o\u010diju vlastitih izvadite brvno.<br \/>\nU nastavku vam poklanjamo tekst, posu\u0111en sa portala Nova Akropola.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-311025","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prica-dana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=311025"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":311056,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/311025\/revisions\/311056"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=311025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=311025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=311025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}