{"id":310932,"date":"2020-12-30T08:16:09","date_gmt":"2020-12-30T07:16:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=310932"},"modified":"2020-12-30T08:17:22","modified_gmt":"2020-12-30T07:17:22","slug":"izbor-izmedu-pornografije-ili-neosigurane-egzistencije-nije-izbor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/12\/30\/izbor-izmedu-pornografije-ili-neosigurane-egzistencije-nije-izbor\/","title":{"rendered":"Izbor izme\u0111u pornografije ili neosigurane egzistencije nije izbor"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Katarina Pavi\u010di\u0107-Ivelja<\/strong><\/h3>\n

Preseljenjem \u017eivota u virtualni prostor, online komunikacijskim platformama i dru\u0161tvenim mre\u017eama bez sumnje je svanulo \u2013 u vidu profita naravno. Jedan od najzanimljivijih i naizgled neo\u010dekivanijih profitera COVID-19 lockdowna <\/em>svakako je platforma OnlyFans koja trenutno broji oko 17,5 milijuna korisnika\/ca \u0161irom svijeta i preko 70 000 kreatora\/ica sadr\u017eaja.<\/p>\n

Za\u0161to istaknuti ba\u0161 OnlyFans? Zato \u0161to omogu\u0107ava kombiniranje komunikacijske dinamike dru\u0161tvenih mre\u017ea poput Facebooka, Instagrama ili TikToka sa sadr\u017eajem porno sajtova uz obvezu korisnika da kreatoricama sadr\u017eaja (budu\u0107i da se velikom ve\u0107inom radi o \u017eenskim osobama) pristup sadr\u017eaju plate po cijeni koju one same postave. Upravo ova kombinacija karakteristika ono je \u0161to navedenu platformu \u010dini ne samo problemati\u010dnom, ve\u0107 i nadasve opasnom.<\/p>\n

Naime, uz mjese\u010dnu naknadu koju postavljaju same kreatorice sadr\u017eaja (koja se obi\u010dno kre\u0107e oko 10-20 dolara), korisnici pretpla\u0107eni na njihov profil imaju pristup sadr\u017eaju u rasponu od fotografija u kupa\u0107em kostimu ili donjem rublju pa sve do seksualno eksplicitnih snimki. Kreatorice sadr\u017eaja zadr\u017eavaju 80 posto prihoda, dok tvrtka uzima preostalih 20 posto. Ono \u0161to OnlyFans pretplatu razlikuje od pretplate na ‘obi\u010dan’ porno sajt jest to da isti omogu\u0107ava tzv. girlfriend experience.<\/em> OnlyFans kao posebnost platforme nagla\u0161ava vezu izme\u0111u korisnika i kreatorica sadr\u017eaja te stoga omogu\u0107uje slanje poruka u zamjenu za PPV (Pay Per View) poruke u obliku fotografija ili videa snimljenih prema zahtjevima i \u017eeljama korisnika kako bi se poja\u010dao osje\u0107aj poznavanja osobe ispred kamere i stvorila iluzija intimne povezanosti.<\/p>\n

Tako\u0111er, OnlyFans opetovano biva opisan<\/a> kao platforma koja ima osloba\u0111aju\u0107i potencijal u kontekstu \u017eenske seksualnosti, dopu\u0161taju\u0107i \u017eenama ‘izbor karijere’ koji im omogu\u0107uje da vlastitu seksualnost preuzmu iz ruku dru\u0161tva koje svodi \u017eene na puke objekte mu\u0161ke \u017eudnje, dopu\u0161taju\u0107i im da tu \u017eudnju monetiziraju pritom izbjegavaju\u0107i bilo kakav \u010din na koji nisu dale pristanak te im na posljetku dopu\u0161taju\u0107i da istra\u017euju vlastita tijela i u\u017eivaju u vlastitoj seksualnosti. U kontekstu pandemijom izazvane krize, navedeni pogled u najmanju je ruku pogre\u0161an ili pak neosvje\u0161ten, ako ne predstavlja i u potpunosti maligni veo kojim se pod svaku cijenu nastoji zakloniti podivljale mizogine i eksploatativne mehanizme kapitalisti\u010dkog patrijarhata koji su u jeku korona-krize bolje no ikad isplivali na vidjelo<\/strong>.<\/p>\n

Ako je aktivnost na platformi uistinu osobni izbor te kreatoricama dopu\u0161ta kontrolu nad sadr\u017eajem kao i zadr\u017eavanje velike ve\u0107ine zarade, za\u0161to ju okarakterizirati kao opasnu ili pak njezino glorificiranje opisati kao diverziju od sve uo\u010dljivije maligne prirode kapitalisti\u010dkog patrijarhata?<\/p>\n

Kako bi odgovor na to pitanje bio mogu\u0107, prvo valja napomenuti da je OnlyFans u svibnju, u vrijeme <\/strong>lockdowna<\/strong><\/em>, \u00a0izvijestio<\/a> o pove\u0107anju broja novih registriranih profila za 75%<\/strong>, uz svakodnevno pridru\u017eivanje 7000-8000 novih kreatora\/ica sadr\u017eaja, predominantno \u017eena. Me\u0111u njima je 29% bilo u dobi od 18 do 21 godine, a 33% od 22 do 25 godina. Izme\u0111u dobne i rodne strukture kreatora\/ica sadr\u017eaja te trenutka u kojem se masovna registracija javila postoji iznimno va\u017ena veza koju u trenutnom kontekstu govora o bavljenju online pornografijom kao ‘izboru karijere’ nipo\u0161to ne smijemo zaboraviti.<\/p>\n

Naime, korona-krizu obilje\u017eio je globalni porast nezaposlenosti, a upravo je za navedene dobne skupine najvjerojatnije pretpostaviti da se radi o osobama koje su prije krize bile zaposlene kao studenti\/ce ili se pak radilo o prekarnim radnicama i sli\u010dnim osobama zaposlenim kroz nesigurne oblike ugovora i na mjestima gdje postoji najve\u0107a vjerojatnost da \u0107e im zbog neisplativosti poslodavcu biti uru\u010den otkaz.<\/p>\n

Mnoge mlade \u017eene uistinu su upravo gubitak posla navele<\/a> kao glavni razlog pridru\u017eivanja OnlyFans platformi<\/strong>, ne bi li na neki na\u010din uspjele platiti sve ra\u010dune, hipoteke, kredite i sli\u010dne tro\u0161kove o \u010dijem im (ne)podmirivanju ovisi krov nad glavom, \u010demu svjedo\u010di i nerijetka pojava raznih ina\u010dica jednog te istog naslova \u2013 “\u017dena pokrenula OnlyFans izgubiv\u0161i posao uslijed pandemije koronavirusa”<\/a>. Kao razlog \u017eene gotovo bez iznimke navode hitnu potrebu za zaradom, ne zabavu, ne dosadu u karanteni, ne istra\u017eivanje vlastite seksualnosti \u2013 hitnu zaradu. Za one koje su u medijske naslove dospjele time \u0161to su posao zbog pandemije ili izgubile ili su zbog premale pla\u0107e i dalje bile primorane potra\u017eiti dodatan izvor prihoda, zanimljivo je da se nerijetko radi o \u017eenama poput u\u010diteljica<\/a> ili medicinskih sestara<\/a>, \u0161to nije zanemarivo budu\u0107i da se radi o tradicionalno ‘feminiziranim’, percipiranim manje vrijednim, te stoga i potpla\u0107enim zanimanjima<\/strong>.<\/p>\n

U tom kontekstu, od svih katastrofalnih naslova kojima sam imala prilike posvjedo\u010diti tijekom ove godine, “Bolni\u010darka iz New Yorka neprili\u010dnim OnlyFans profilom nastojala spojiti kraj s krajem”<\/strong> objavljen<\/a> 12. prosinca na New York Postu, sigurno je jedan od ‘pobjedni\u010dkih’. I bez ikakvog daljnjeg \u010ditanja, sam naslov isti\u010de ne samo da jedna bolni\u010darka, dakle esencijalna radnica usred pandemije, uz sav (itekako pove\u0107an) opseg posla, zara\u0111enom pla\u0107om nije u stanju podmiriti tro\u0161kove \u017eivota, ve\u0107 se, nazivaju\u0107i njezin OnlyFans profil ‘neprili\u010dnim’ daje i naslutiti prisutnost osude i neodobravanja usmjerenih na navedenu bolni\u010darku.<\/p>\n

Daljnjim \u010ditanjem \u010dlanka navedene slutnje o sadr\u017eaju pokazuju se ispravnima. Naime, isti uistinu savr\u0161eno sumira postoje\u0107u dru\u0161tvenu klimu tonom implicitno, a pojedinim izjavama i eksplicitno posramljuju\u0107i 23-godi\u0161nju Lauren Caitlyn Kwei<\/strong>, zaposlenicu hitne slu\u017ene SeniorCareEMS. Od svih mogu\u0107ih kutova iz kojih je ova pri\u010da mogla biti ispri\u010dana, autori \u010dlanka odlu\u010dili su se na pristup u slut-shaming<\/em> maniri pri \u010demu je Kwei stavljena u svojevrsnu optu\u017eeni\u010dku klupu iz koje izjavama mora braniti svoja ‘neprimjerena’ nastojanja da podmiri tro\u0161kove \u017eivota. Glavna nota \u010dlanka \u010ditavo vrijeme ostaje “Za\u0161to je Kwei pokrenula OnlyFans?”, a ni u jednom trenutku ne skre\u0107e se u kritiku potpla\u0107enosti zdravstvenih radnica pitanjem “Za\u0161to je ijedna bolni\u010darka primorana zara\u0111ivati ‘sa strane’ i to u jeku pandemije?”.<\/p>\n

Kao \u0161lag na torti, \u010dlanak zavr\u0161ava izjavom neimenovanog medicinskog tehni\u010dara koji konstatira: “Druge bolni\u010darke zara\u0111uju tako \u0161to rade vi\u0161e smjena na poslu, ne tako da se skidaju.” te podsjetnikom da SeniorCareEMS “zabranjuje neprimjereno pona\u0161anje na radnom mjestu i van njega.”<\/p>\n

Ovaj \u010dlanak izvrstan je odraz dru\u0161tva koje neuspjehe kapitalizma kao sistema da odgovori na temeljne ljudske potrebe pretvara u osobnu odgovornost pojedinca\/ke<\/strong>, ma koliko pojedincu\/ki nemogu\u0107e ikakvo u\u010dinkovito djelovanje bilo, ali i dru\u0161tva koje poti\u010de krajnju komodifikaciju apsolutno svega u svrhu generiranja profita. To je dru\u0161tvo koje reducira \u017eenska tijela na tek jo\u0161 jednu vrstu robe koju je mogu\u0107e razmijeniti za novac,\u00a0 svode\u0107i \u017eene pritom na puke objekte (predominantno) mu\u0161ke \u017eudnje obilje\u017eene stolje\u0107ima patrijarhata iskrivljenom percepcijom ‘\u017eenstva’, istodobno osu\u0111uju\u0107i i krive\u0107i \u017eene upravo zbog bivanja vi\u0111enima kao seksualnim objektom<\/strong>.<\/p>\n

Vratimo se sada ponovo na pitanje: “Ako je aktivnost na platformi uistinu osobni izbor te kreatoricama dopu\u0161ta kontrolu nad sadr\u017eajem kao i zadr\u017eavanje velike ve\u0107ine zarade, za\u0161to ju okarakterizirati kao opasnu ili pak njezino glorificiranje opisati kao diverziju od sve uo\u010dljivije maligne prirode kapitalisti\u010dkog patrijarhata?”<\/p>\n

Zato \u0161to u navedenom kontekstu nije mogu\u0107e govoriti o izboru. Niti o izboru, niti o pristanku, niti o seksualnom oslobo\u0111enju \u017eena ili pak istra\u017eivanju vlastitog tijela. Svaka iluzija navedenog samo je to \u2013 iluzija.<\/p>\n

Platforme poput OnlyFansa samo su najnoviji model objektivizacije i komodifikacije \u017eenskih tijela kakva u kapitalizmu oduvijek postoji s jedinom razlikom da \u017eeni na malo druga\u010diji na\u010din od dosada\u0161njeg daje minorni udio u odluci o tome kakvim \u0107e objektom biti i koliko \u0107e napla\u0107ivati ‘robu’. Platforma ni u jednom trenutku ne preispituje trenutnu poziciju \u017eene unutar dru\u0161tva. Ona ostaje objekt i roba kojom se trguje, a na ono \u0161to svojim tijelom radi prava pola\u017ee netko drugi \u2013 u ovom slu\u010daju korisnik pretpla\u0107en na njezin profil, a u slu\u010daju da odbije zahtjeve re\u010denog korisnika prijeti joj gubitak pretplatnika te time i novca potrebnog za \u017eivot.<\/p>\n

Kada postoji izbor izme\u0111u odbijanja prodaje seksualno eksplicitnih video uradaka (i to u dru\u0161tvenoj klimi koja krajnje stigmatizira \u017eene za isto) ili gubitka krova nad glavom \u2013 istinskog izbora nema. Kada postoji izbor izme\u0111u po\u0161tivanja vlastitih granica u vidu odbijanja produciranja odre\u0111enih sadr\u017eaja po \u017eelji korisnika ili gubitka tako zara\u0111enog novca potrebnog za ‘krpanje kraja s krajem’ \u2013 istinskog pristanka nema. Kada radnje nad vlastitim tijelom slu\u017ee isklju\u010divo ispunjenju tu\u0111ih zahtjeva, a ne osobne znati\u017eelje i \u017eelja \u2013 istinskog istra\u017eivanja vlastitog tijela nema. Kada odre\u0111en seksualni \u010din slu\u017ei tek zadovoljenju tu\u0111ih ma\u0161tarija i mu\u0161ke, patrijarhalnim vi\u0111enjem \u017eene kao perpetualnog objekta oblikovane \u017eudnje \u2013 istinskog seksualnog oslobo\u0111enja nema.<\/p>\n

Kako bi odre\u0111eno djelovanje uistinu moglo biti smatrano osloba\u0111aju\u0107im i osna\u017euju\u0107im u bilo kojem kontekstu, pa tako i onom borbe za pravo \u017eena na seksualnost bez stigme, ono mora pomicati granice do tada prihvatljivog, nagnati dru\u0161tvo na temeljito preispitivanje vlastitih vrijednosti te na odre\u0111eni na\u010din \u0161okirati pobornike trenutno postoje\u0107e situacije<\/strong> \u2013 ono \u0161to platforme poput OnlyFansa nikako ne \u010dine (budu\u0107i da je iskori\u0161tavanje i posjedovanje \u017eenskih tijela u patrijarhalnim dru\u0161tvima i dalje itekako prihvatljivo). Jedino \u0161to \u010dine jest stvaranje vrlo uspje\u0161ne iluzije izbora (\u0161to je ono \u0161to ih i \u010dini opasnima) kroz pru\u017eanje mogu\u0107nosti djelomi\u010dnog odlu\u010divanja o na\u010dinu na koji se unutar sistema manifestiraju rodna i klasna ograni\u010denja kojih se bez ostvarenja sistemskih promjena nemogu\u0107e otarasiti. Jedino \u0161to se doga\u0111a je pakiranje monopola kapitalisti\u010dkog patrijarhata nad \u017eenskom seksualno\u0161\u0107u u celofan izbora te prodavanje nam te iste otu\u0111ene seksualnosti ukra\u0161ene sjajnom dekorativnom ma\u0161nom \u017eenskog oslobo\u0111enja u krajnju korist nikog drugog do kapitalisti\u010dkog patrijarhata kao sistema.<\/strong><\/p>\n

Ako je procvat platformi poput OnlyFansa u jeku korona-krize i\u0161ta pokazao, pokazao je da je krajnje vrijeme za izbor \u2013 izbor \u017eivota u sistemu koji adekvatno odgovara na ljudske potrebe te iste stavlja iznad beskona\u010dnog generiranja profita pod svaku cijenu, izbor \u017eivota u kojem \u017eenska tijela pripadaju \u017eenama, a njihova seksualnost je njihova i postoji isklju\u010divo prema vlastitim mjerilima, bez ucjena ugro\u017eavanjem egzistencije. Ako je vrijeme za izbor, neka izbor bude borba protiv kapitalisti\u010dkog patrijarhata.<\/p>\n

Libela<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

‘A da otvorim onlyfans?’ ili oslobo\u0111enje kao dekorativna ma\u0161na na paketu kapitalisti\u010dkog patrijarhata<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":310933,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-310932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/310932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=310932"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/310932\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":310936,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/310932\/revisions\/310936"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/310933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=310932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=310932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=310932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}