{"id":308189,"date":"2020-11-20T08:02:22","date_gmt":"2020-11-20T07:02:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=308189"},"modified":"2020-11-20T08:02:22","modified_gmt":"2020-11-20T07:02:22","slug":"samo-u-zatvorenom-drustvu-ratni-zlocinci-mogu-biti-heroji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/11\/20\/samo-u-zatvorenom-drustvu-ratni-zlocinci-mogu-biti-heroji\/","title":{"rendered":"Samo u zatvorenom dru\u0161tvu ratni zlo\u010dinci mogu biti heroji"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autor: Marko Vu\u010deti\u0107<\/strong><\/p>\n<p>Primitivna dru\u0161tva su zatvorena, njihova istina je zatvorena, njihova sje\u0107anja su zatvorena, njihovo vrijeme je zatvoreno, njihov moral je zatvoren. Primitivna dru\u0161tva nisu nestala, ona su i danas prisutna. Svako zatvoreno dru\u0161tvo je primitivno dru\u0161tvo.<\/p>\n<p>Henri Bergson je pisao o tome kako zatvorena dru\u0161tva karakterizira zatvorena moralnost. To je moralnost koja ne po\u010diva na kreativnosti umnog subjekta, nego na glasu du\u017enosti koji dolazi iz zatvorenog dru\u0161tva.<\/p>\n<p>Ovaj tip moralnosti prezire refleksiju, on tra\u017ei posluh. Glas savjesti nekog pripadnika zatvorenog dru\u0161tva nije ni\u0161ta drugo nego unutarnja jeka okupiranog pojedinca. Zatvoreno dru\u0161tvo ne po\u010diva na jakim i neovisnim pojedincima, nego na okupiranim pojedincima.<\/p>\n<p>Takvi pojedinci su biv\u0161i pojedinci, oni vi\u0161e ne djeluje kao autonomni pojedinci, nego kao \u010dlanovi zatvorenog dru\u0161tva, oni vi\u0161e ne misle kao pojedinci, nego se sje\u0107aju onoga \u0161to je zatvoreno dru\u0161tvo domislilo ukidaju\u0107i slobodu mi\u0161ljenja, oni vi\u0161e ne govore ono \u0161to misle jer su misliti prestali, nego samo verbalnim ponavljanjem odr\u017eavaju jeku zatvorenog dru\u0161tva.<\/p>\n<p>\u010clanovi zatvorenog dru\u0161tva su dehumanizirani jer vi\u0161e ne \u017eive kao spoznajni, moralni, autonomni i humani subjekti.<\/p>\n<p>Dehumanizacija nikada ne dolazi izvana, \u010dovjeka se ne mo\u017ee dehumanizirati nekim izvanjskim \u010dinom, dehumanizacija dolazi iznutra, ona je suicidalni \u010din kojim se spoznajni, moralni, autonomni u humani subjekt dokida, kako bi se u njegovoj nutrini mogao nastaniti metafizi\u010dki sadr\u017eaj zatvorenog dru\u0161tva bez budu\u0107nosti.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Nacionalizam i fanatizam su vojne vje\u0161tine koje, kada ispred sebe vide \u010dovjeka, \u010dovjeka prepoznaju kao neprijatelja i na njega nasrnu, bez milosti i suosje\u0107anja<\/strong><\/h2>\n<p>Pogre\u0161no je mi\u0161ljenje da se nekoga mo\u017ee dehumanizirati izvana. Istina je da postoje mnogi \u010dini koji su \u010dini dehumanizacije, ali ti \u010dini nisu \u010dini koji \u0107e nekog moralnog, spoznajnog, autonomnog i humanog subjekta dehumanizirati.<\/p>\n<p>Primjerice, \u010din silovanja je nedvojbeno \u010din dehumanizacije, ali nije \u010din koji je dehumanizirao \u017ertvu silovanja. \u017drtva silovanja je \u010dovjek, ona je, zato \u0161to je bila i ostala \u010dovjek, \u017ertva silovanja. Silovanje nije dehumaniziralo \u017ertvu, ono je, naglasilo ljudskost \u017ertve. \u017drtva je, upravo zato \u0161to je \u010dovjek, ne\u010dovjeka potaknulo na neljudsko, nasilno djelovanje.<\/p>\n<p>Nasilnik je dehumaniziran. On, zato \u0161to je dehumaniziran, djeluje na na\u010din dehumanizacije, ali nikada ne mo\u017ee uni\u0161titi ljudskost \u017ertve.<\/p>\n<p>Nasilnici su dehumanizirani bijednici koji preziru sve ljudsko, zato i stvaraju \u017ertve, zato i djeluju putem nasilja. Nasilnika se, dakle, ne mo\u017ee dehumanizirati, on jest dehumaniziran, i to \u010dinom vlastitog izbora. Taj \u010din je suicidalan.<\/p>\n<p>Nasilnik je, dakle, dokidaju\u0107i sebe kao moralnog i humanog subjekta, sebe samog dehumanizirao i odlu\u010dio se da djeluje na na\u010din preziranja i uni\u0161tavanja svega ljudskog. No nasilnik nikada ne mo\u017ee uni\u0161titi ljudski svijet, jer on ljudskom svijetu ne pripada. Nasilnici u ljudskom svijetu stvaraju \u017ertve.<\/p>\n<p>Zatvoreno dru\u0161tvo je dehumanizirano dru\u0161tvo, ono je skup dehumaniziranih nasilnika koji se pretvaraju u heroje zatvorenog dru\u0161tva. Samo u zatvorenom dru\u0161tvu Mer\u010dep, Kordi\u0107, Praljak i mnogi drugi koji su osu\u0111eni zbog ratnih zlo\u010dina, mogu biti heroji.<\/p>\n<p>No kada su ratni zlo\u010dinci heroji, onda se i \u010dini dehumanizacije pretvaraju u herojske \u010dine, a to su \u010dini koji preziru sve ljudsko. Budu\u0107i da su \u017ertve ono \u0161to takvi \u201dheroji\u201d preziru, onda svi oni kojima su osu\u0111eni zlo\u010dinci \u201dheroji\u201d, nisu i ne mogu komemorirati \u017ertve.<\/p>\n<p>Njima \u017ertve slu\u017ee kako bi mogli verbalizirati jeku zatvorenog dru\u0161tva koje se okomilo na sve ljudsko. Sa \u017ertvama ne mogu suosje\u0107ati oni koji veli\u010daju osu\u0111ene ratne zlo\u010dince.<\/p>\n<p>Simpatija prema zlo\u010dincima dokida simpatiju prema \u017ertvama. Simpatija prema \u017ertvama dokida simpatiju prema zlo\u010dincima.<\/p>\n<p>Ako netko veli\u010da zlo\u010dince unutar svoga zatvorenog dru\u0161tva, on ujedno dokida suosje\u0107anje prema \u017ertvama, \u010dak i unutar svoga zatvorenog dru\u0161tva. To vidimo i po tome \u0161to takvi instrumentaliziraju \u017ertve kako bi poslali politi\u010dke poruke ili neki drugi metafizi\u010dki sadr\u017eaj koji je u funkciji opstanka njihovog dehumaniziranog, zatvorenog dru\u0161tva.<\/p>\n<p>Biti \u010dovjek zna\u010di pripadati ne\u010demu, ali na na\u010din nadrastanja te pripadnosti, jer je \u010dovjek vi\u0161e i iznad svakog pripadanja i svake pripadnosti ili odre\u0111enja.<\/p>\n<p>Istina je da samo \u010dovjek mo\u017ee nositi, primjerice, nacionalni ili religijski identitet, ali samo stoga \u0161to je \u010dovjek koji ima nacionalni ili religijski identitet svjestan da je, kao ljudsko bi\u0107e, zna\u010dajniji od svakog nacionalnog ili religijskog identiteta.<\/p>\n<p>\u010covjek nije protiv nacionalnih ili religijskih identiteta, on shva\u0107a njihovu ulogu, ali kada nacionalni ili religijski identitet postanu ono \u0161to je iznad \u010dovjeka, tada na scenu stupa dehumanizacija, jer je nacionalno ili religijsko postalo ono \u0161to je iznad \u010dovjeka, a kada je \u010dovjek ispod neke stvarnosti, onda nastupa nasilje.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Zatvoreno dru\u0161tvo je dehumanizirano dru\u0161tvo, ono je skup dehumaniziranih nasilnika koji se pretvaraju u heroje zatvorenog dru\u0161tva. Samo u zatvorenom dru\u0161tvu Mer\u010dep, Kordi\u0107, Praljak i mnogi drugi koji su osu\u0111eni zbog ratnih zlo\u010dina, mogu biti heroji<\/strong><\/h2>\n<p>Biti pripadnik neke nacije ili neke religije, zna\u010di biti \u010dovjek jer je ono ljudsko iznad nacionalnog ili religijskog. To je mogu\u0107e u otvorenim dru\u0161tvima.<\/p>\n<p>No u zatvorenim dru\u0161tvima ne postoji ljudskost koja bi bila iznad, nego samo ljudskost koja je u funkciji opstanka zatvorenog dru\u0161tva, ljudskost koja je ispod, onda se nacija, budu\u0107i da nije vrednovana mjerom humanosti, radikalizira u nacionalizam, a religija u fanatizam. Nacionalizam i fanatizam ne pripadaju korpusu ljudskih istina.<\/p>\n<p>Nacionalizam i fanatizam su vojne vje\u0161tine koje, kada ispred sebe vide \u010dovjeka, \u010dovjeka prepoznaju kao neprijatelja i na njega nasrnu, bez milosti i suosje\u0107anja.<\/p>\n<p>Nacionalisti i religijski fanatici su dehumanizirana bi\u0107a koja djeluju na dehumanizirani na\u010din.<\/p>\n<p>Zatvorena dru\u0161tva su tragedijska jer nemaju budu\u0107nost. \u010covjek je jedino bi\u0107e koje ima budu\u0107nost, a budu\u0107nost nije afirmacija poznatosti i vra\u0107anje na ono \u0161to je poznato, nego otvaranje prema nepoznatom, prema onome \u0161to sada nije, ali mo\u017ee biti.<\/p>\n<p>Ako se neprestano vra\u0107amo na ono \u0161to je bilo ili zadr\u017eavamo ono \u0161to sada jest, ostali smo bez budu\u0107nosti. Samo bi\u0107a budu\u0107nosti mogu komemorirati \u017ertve, zato \u0161to u budu\u0107nosti le\u017ei nada da \u0107emo \u017eivjeti u svijetu bez nasilja.<\/p>\n<p>Budu\u0107nost pripada otvorenom dru\u0161tvu, dru\u0161tvu bez nasilja, bez nasilnika i bez \u017ertava. \u017drtve je, dakle, mogu\u0107e komemorirati samo u otvorenom dru\u0161tvu, zatvorena dru\u0161tva ne suosje\u0107aju sa \u017ertvama nego demonstriraju divljenje prema zlo\u010dincima. Njih, uostalom, i \u0161tuju.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.autograf.hr\/samo-u-zatvorenom-drustvu-ratni-zlocinci-mogu-biti-heroji\/\">Autograf<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nasilnici su dehumanizirani bijednici koji preziru sve ljudsko, zato i stvaraju \u017ertve, zato i djeluju putem nasilja<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":281050,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-308189","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/308189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=308189"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/308189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":308190,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/308189\/revisions\/308190"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/281050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=308189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=308189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=308189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}