{"id":298832,"date":"2020-08-06T07:01:37","date_gmt":"2020-08-06T05:01:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=298832"},"modified":"2020-08-06T07:01:37","modified_gmt":"2020-08-06T05:01:37","slug":"da-li-je-korona-postala-tabu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/08\/06\/da-li-je-korona-postala-tabu\/","title":{"rendered":"Da li je korona postala tabu?"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Luna \u0110or\u0111evi\u0107<\/strong><\/p>\n

Koliko ljudi li\u010dno poznajete koji su do sada prele\u017eali Covid-19? Koliko ljudi poznajete koji nisu pre\u017eiveli? Koliko je vas koji ovo \u010ditate, uostalom, bilo bolesno?<\/p>\n

Paralelno sa aktuelnim trendom u medijima, inostranim i doma\u0107im, kojima je tema pandemije ubedljivo najdominantnija, gotovo od po\u010detka godine \u2013 na dru\u0161tvenim mre\u017eama, odnosno me\u0111u ljudima, vlada jedan druga\u010diji trend: ti\u0161ina.<\/p>\n

Jedno vreme su bile popularne fotografije ljudi sa maskama, izjave podr\u0161ke poput \u201eostani kod ku\u0107e, spasi \u017eivote\u201c ili \u201ene socijalna distanca, ve\u0107 fizi\u010dka distanca a socijalna solidarnost\u201c, no kako leto odmi\u010de i takvih je parola sve manje. Umesto toga, dru\u0161tvene mre\u017ee su preplavljene fotografijama ljudi koji u\u017eivaju u letu \u2013 idu na izlete, sede u kafi\u0107ima, u ve\u0107im ili manjim grupama, prave \u017eurke i okupljanja, pa \u010dak i odlaze na more.<\/p>\n

Razumljiva je donekle potreba ljudi, naro\u010dito mladih, da ignori\u0161u okolnosti u kojima se zapravo nalaze, u stilu \u201ene\u0107e niko da uni\u0161ti moje leto\u201c. Ali jeste neobi\u010dno da se o\u010digledno ignorisanje svih mogu\u0107ih, pa i najprostijih saveta stru\u010dnjaka gotovo besramno promovi\u0161e na dru\u0161tvenim mre\u017eama. Koja je poruka? Ekvivalent takvom virtuenom pona\u0161anju su ljudi koji uporno, pa i ponosno, odbijaju da nose maske na javnim mestima.<\/p>\n

Da li su isti ti ljudi u\u010destvovali na pro\u0161lomese\u010dnim protestima, besni na vlast, navodno ne zbog uvo\u0111enja novih mera, ve\u0107 zbog la\u017ei i obmana o realnoj opasnosti i ugro\u017eavanja javnog zdravlja? Kada smo u maju mesecu nakon progla\u0161enja vanrednog stanja \u201esvi po\u010deli da se pona\u0161amo normalno\u201c, da izlazimo, putujemo i provodimo vreme sa prijateljima, bila je kriva vlast koja nas je uverila (lagala) da je opasnost pro\u0161la. Pa ipak, uprkos tome \u0161to znamo da opasnost nije zapravo pro\u0161la, velika ve\u0107ina se i dalje pona\u0161a isto.<\/p>\n

Ne mo\u017ee se tek tako aktivnost na dru\u0161tvenim mre\u017eama, ba\u0161 kao ni aktivnost u fizi\u010dkoj realnosti, isklju\u010diti iz globalnog, pa i lokalnog, dru\u0161tvenog konteksta. Svaka objava, svaka fotografija, ba\u0161 kao i svaki izlazak na ulicu je izlazak u javnost koji \u0161alje nekakvu poruku i deo je dru\u0161tvenog mozaika u kojem se svi nalazimo. Kako se ose\u0107aju oni koji su zapravo izgubili nekog, koji su prele\u017eali te\u017eak oblik bolesti i jo\u0161 uvek se oporavljaju, kada svedo\u010de tome? Kako se ose\u0107aju oni koji revnosno po\u0161tuju sva pravila, zato \u0161to se brinu o nekome ko spada u ugro\u017eenu kategoriju, ili su sami ugro\u017eeni, ili su prosto odgovorni prema svojoj zajednici? Ose\u0107aju li bes, ili ne\u0161to drugo? Mi svi delimo isti dru\u0161tveni prostor, ali se \u010dini kao da \u017eivimo u paralelnim realnostima.<\/p>\n

Sa druge strane, mediji ne prestaju sa svakodnevnim \u201ebombardovanjem\u201c ne prosto izve\u0161tajima i pri\u010dama o pandemiji, ve\u0107 horor pri\u010dama \u2013 o stravi\u010dnim uslovima u zdravstvenim ustanovama, potpunom kolapsu sistema, la\u017enim brojkama, nedostatku opreme, o zastra\u0161uju\u0107im posledicama bolesti, kako na li\u010dno zdravlje tako i na budu\u0107nost \u010ditavog sveta \u2013 politiku, ekonomiju, kretanje. Mediji su kao propeler straha: od budu\u0107nosti, od neizvesnosti, ali i od bolesti i bolesnih.<\/p>\n

Izme\u0111u te dve krajnosti \u2013 pojedinaca koji se pona\u0161aju kao da je sve normalno, i medija koji insistiraju na tome da ni\u0161ta nije normalno \u2013 izgleda da je veoma malo onih koji otvoreno pri\u010daju o svom li\u010dnom iskustvu sa bole\u0161\u0107u. A ima ih, ima nas, jako mnogo. Zbog \u010dega je to tako?<\/p>\n

Ja imam oko 500 \u201eprijatelja\u201c na Fejsbuku. Znam relativno veliki broj ljudi koji je prele\u017eao koronu, sa te\u017eim ili bla\u017eim simptomima. Znam i one koji su izgubili voljene osobe. Pa ipak, nisam gotovo nijednu od tih pri\u010da \u010dula neposredno \u2013 uvek mi je neko drugi javio, i to onako \u201eme\u0111u nama\u201c, \u201eda li si \u010dula za\u2026\u201c, gotovo \u0161apatom, kao tajnu ili glasinu.<\/p>\n

Naravno da ne o\u010dekujem da mi svako ponaosob javi kada se razboli, ali uzev\u0161i u obzir na\u010din na koji se informacije na dru\u0161tvenim mre\u017eama dele, koliko slabe filtere privatnosti ljudi imaju (ne mislim na programska pode\u0161avanja, ve\u0107 li\u010dna), neobi\u010dno je da u moru prili\u010dno intimnih podataka, slika, objava, gotovo niko ne spominje svoje li\u010dno iskustvo sa bole\u0161\u0107u. U jeku pandemije nezapam\u0107enih razmera, bar u skorijoj istoriji, konkretna, individualna i neposredna svedo\u010danstva deluju gotovo nepostoje\u0107a. U istoj meri u kojoj je u medijima Covid-19 sveprisutan, u javnosti dru\u0161tvenih mre\u017ea je takore\u0107i tabu. Umesto toga, imamo pregr\u0161t \u201esvedo\u010danstava\u201c ljudi sa kolektivnih ro\u0161tilja, piknika i letovanja.<\/p>\n

Da li je u pitanju nekakav strah od osude ili stigmatizacije? I ako jeste, kakva je priroda te stigmatizacije \u2013 da li se ljudi koji su se zarazili koronom stide svog neodgovornog pona\u0161anja, toga \u0161to su olako shvatili upozorenja i ignorisali pravila? Ili se pla\u0161e da \u0107e biti izop\u0161teni iz normalnog toka dru\u0161tvenog \u017eivota, ili onoga \u0161to se smatra \u201enormalnim\u201c? Opet iz neke druge ruke, \u010dula sam za osobe koje su krile da su bolesne samo da ne bi bile isklju\u010dene iz dru\u0161tvenog \u017eivota i \u201eprimorane\u201c na karantin. Evidentno je da postoji jedan strah od bolesnih, ali i strah od nekakve ekskomunikacije, odnosno (samo)izolacije.<\/p>\n

Dijalog o pandemiji u javnosti postoji, to nije sporno, naro\u010dito medijski \u2013 ali da li je on dovoljan? Da li dobijamo realnu sliku o stanju u kom se nalazimo ako se ne ose\u0107amo slobodni da otvoreno delimo li\u010dna iskustva? \u0160to manje pri\u010damo o tome, to je ve\u0107e neznanje i ve\u0107i strah \u2013 a posledica toga je, ironi\u010dno, zatvaranje u nekakve li\u010dne mehure u kojima se ose\u0107amo bezbedno i nedodirljivo (\u201ene\u0107e meni ni\u0161ta biti\u201c), ignorisanje medijskog zastra\u0161ivanja i, na kraju, guranje glave u pesak. Dokle god su mediji i glasine jedini izvori informacija, opasnost od bolesti je \u201enegde tamo\u201c, a bolesni nismo \u201emi\u201c ve\u0107 \u201eoni\u201c, neki drugi, koji nemaju veze sa nama i nema mesta za njih na na\u0161em ro\u0161tilju, pikniku ili letovanju. Bolesni nisu me\u0111u nama, jer smo mi o\u010digledno zdravi i u\u017eivamo u na\u0161em letovanju, kao \u0161to na\u0161e fotografije svedo\u010de. Postoji jedan stakleni zid izme\u0111u nas \u2013 mi se vidimo, donekle, ali ne delimo isti prostor.<\/p>\n

Problem je u tome \u0161to to nije istina, ne postoje \u201emi\u201c i \u201eoni\u201c, \u201ezdravi\u201c i \u201ebolesni\u201c, \u201e\u010disti\u201c i \u201eprljavi\u201c \u2013 to smo sve \u201emi\u201c, sedimo u istim kafi\u0107ima, kupujemo u istim prodavnicama, odlazimo na iste piknike \u2013 ignorisanje samo stvara ve\u0107i jaz. Na osnovu \u010dega mo\u017eemo verovati tu\u0111oj odgovornosti kada se mi sami ne pona\u0161amo odgovorno \u2013 jer mislimo da ne moramo, da smo me\u0111u \u201ena\u0161ima\u201c.<\/p>\n

Nije sramota biti bolestan, nije sramota razboleti se i pri\u010dati o tome, ali jeste sramota biti nesolidaran i dru\u0161tveo neodgovoran. Mo\u017eda bi trebalo i o tome vi\u0161e pri\u010dati.<\/p>\n

Odiseja.rs<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dijalog o pandemiji u javnosti postoji, to nije sporno, naro\u010dito medijski \u2013 ali da li je on dovoljan? Da li dobijamo realnu sliku o stanju u kom se nalazimo ako se ne ose\u0107amo slobodni da otvoreno delimo li\u010dna iskustva?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-298832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298832"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":298834,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298832\/revisions\/298834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}