{"id":298748,"date":"2020-08-05T08:38:29","date_gmt":"2020-08-05T06:38:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=298748"},"modified":"2020-08-05T08:38:29","modified_gmt":"2020-08-05T06:38:29","slug":"ne-moze-se-samo-naukom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/08\/05\/ne-moze-se-samo-naukom\/","title":{"rendered":"Ne mo\u017ee se samo naukom"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Nikola Zdravkovi\u0107<\/strong><\/p>\n

Bezuba nam je ova borba protiv teorija zavere. Svako malo se, pretpostavljam iz \u010diste frustracije, jave nau\u010dnici, stru\u010dnjaci i upu\u0107eniji novinari, pa i poneka javna li\u010dnost da raskrinkaju besmislice i objasne \u010dinjenice; to prenese dnevna \u0161tampa, \u010desto punim arsenalom velikih slova (nau\u010dnik RASKRINKAO teorije zavere i OBJASNIO \u010dinjenice), a onda po ustaljenom \u0161ablonu sutradan opet objave dr Nestorovi\u0107a, dr Stojkovi\u0107 i druge de\u017eurne dezinformatore, sa jednakim \u201enovinarskim \u017earom\u201c i re\u010dnikom, samo \u0161to se ovaj put RASKRINKAVAJU tajne i prevare vakcino-5G-migranata. I to bude to.<\/p>\n

Lekcija o tabloidima je jasna i poznata: ne zanima njih \u0161ta se zapravo pi\u0161e, va\u017eno je da se ne\u0161to, bilo \u0161ta raskrinkava i da imaju gde da se stave velika slova. Ali lekcija o teorijama zavere je po svemu sude\u0107i te\u017ea ili makar manje razumljiva: ne mo\u017ee se protiv njih i\u0107i samo \u010dinjenicama. Odnosno \u2013 ne \u017eive teorije zavere samo od neznanja, pa da ih puka istina otera na smetli\u0161te istorije. Posredi je ne\u0161to dublje.<\/p>\n

U cilju boljeg naoru\u017eavanja, ponudi\u0107u jednu analizu na primeru Covida-19. Naime, teorije zavere o korona virusu svoju snagu, izme\u0111u ostalog, crpe iz na\u0161iroko prihva\u0107ene, uglavnom \u201ezapadne\u201c propagande.<\/p>\n

***<\/h2>\n

Pre vi\u0161e od 50 godina, francuski teolog i teoreti\u010dar \u017dak Elul je u knjizi Propaganda: Formiranje ljudskih stavova<\/em> napravio distinkciju izme\u0111u propagande agitacije i propagande integracije. U pitanju su dva sasvim razli\u010dita postupka \u2013 prvi usmerava ka (naj\u010de\u0161\u0107e spoljnom) neprijatelju, igraju\u0107i na kartu mr\u017enje, dok je potonji daleko perfidnija pojava.<\/p>\n

\u201eU pitanju je dugotrajna propaganda\u201c, pi\u0161e Elul o propagandi integracije, \u201esamoreprodukuju\u0107a propaganda koja nastoji da izazove stabilno pona\u0161anje, da prilagodi pojedinca njegovom svakodnevnom \u017eivotu, da preoblikuje njegove misli i pona\u0161anje u okvire stalnog dru\u0161tvenog okru\u017eenja\u2026 U ve\u0107ini slu\u010dajeva, takva propaganda sastoji se iz racionalizacije postoje\u0107eg stanja.\u201c<\/p>\n

Propagandu agitacije zna\u010dajno je lak\u0161e prepoznati: kao klasi\u010dan primer iz regiona mogu poslu\u017eiti nastupi Vojislava \u0160e\u0161elja. Ali propaganda integracije je glavni krivac za \u010dinjenicu \u0161to, kada bismo slu\u010dajnog prolaznika u Srbiji zapitali o zlo\u010dinima devedesetih, ne bismo bili iznena\u0111eni obja\u0161njenjem da ih je bilo samo \u010detiri: sankcije, NATO bombardovanje, Oluja i Naser Ori\u0107. Nevidljivost srpskih zlo\u010dina u ratovima devedesetih u srpskoj javnosti nije stvorila agitacija, ve\u0107 pa\u017eljiva, svakodnevna i gotovo nenametljiva kontrola ponu\u0111enog sadr\u017eaja \u2013 propaganda integracije koju ve\u0107 decenijama sprovode vlasti, mediji i obrazovni sistem.<\/p>\n

Oti\u0161ao bih jedan korak dalje od \u017daka Elula: propaganda integracije nije tek samoreprodukuju\u0107a, u smislu da se ciljano stanovni\u0161tvo i samo uklju\u010duje u njeno \u0161irenje; ona istovremeno defini\u0161e i sameokvire \u017eeljenog dru\u0161tvenog okru\u017eenja. U SAD, sve popularniji termin u politi\u010dkom re\u010dniku je tzv. Overtonov prozor, srodna pojava koja ozna\u010dava granice prihvatljivog politi\u010dkog delovanja (u Srbiji se ne mo\u017ee tek tako pri\u010dati o nezavisnosti Kosova, kao \u0161to se u SAD ne mo\u017ee tek tako zagovarati zabrana no\u0161enja oru\u017eja: to su Overtonovi prozori).<\/p>\n

Samim tim \u0161to propaganda integracije nastoji da odredi \u0161ta je svakodnevica \u2013 \u0161ta je, uostalom, realnost \u2013 a da zatim u tu svoju kreaciju uklopi stanovni\u0161tvo koje u toj svakodnevici \u017eivi, ona zapravo defini\u0161e i sve \u0161to je izvan nje. Naj\u010de\u0161\u0107e se izvan propagande nalaze opozicione politike i razli\u010diti primeri \u201eekstremizma\u201c (\u0161to je opet propagandni pojam \u010dija sadr\u017eina zavisi od kreirane svakodnevice).<\/p>\n

Sli\u010dan prostor, naravno, zauzimaju i teorije zavere. One su tako\u0111e neprihvatljive, \u010desto ekstremne anomalije u javnoj svesti o svetu oko nas. Ali za razliku od istinski opozicionih politika, teorije zavere zapravo naj\u010de\u0161\u0107e nisu<\/em> suprotstavljene propagandi integracije, ve\u0107 predstavljaju njeno nali\u010dje, uz zdravu dozu neznanja i nepoverenja prema politi\u010dkom \u201emejnstrimu\u201c (koje je, kao \u0161to sam ve\u0107 pisao<\/a>, donekle opravdano).<\/p>\n

Drugim re\u010dima, teorije zavere su mahom akteri koji rade u tandemu sa propagandom: ono \u0161to propaganda ustoli\u010di, one pomeraju dalje, preko granice prihvatljivosti ali u istom smeru. Retko je gde ovaj odnos jasniji nego na primeru teorija zavere o Covidu-19.<\/p>\n

***<\/h2>\n

Pro\u0161lo je dovoljno vremena (6 meseci) i umrlo je na\u017ealost dovoljno ljudi (potvr\u0111eno preko 650.000) da se teorije zavere o Covidu-19 uveliko ustale, ujedna\u010de i razviju. Kao najotpornija pokazala su se tri zavereni\u010dka pravca, koja se drasti\u010dno razlikuju po prihvatljivosti.<\/p>\n

Prva, najprihvatljivija ili najmek\u0161a teorija zavere o Covid-19 ka\u017ee da je ovaj virus zapravo bezopasan<\/em>: da se de\u0161ava prevara oko broja umrlih i nekakva dirigovana medijska hajka (valjda zbog prodaje vakcine ili leka).\u00a0 Druga, ne\u0161to tvr\u0111a teorija zavere ka\u017ee da je virus napravljen<\/em>: iako je SARS-Cov-2 geneti\u010dki mapiran jo\u0161 po\u010detkom januara, iako su mnogobrojne studije pokazale da se po svemu sude\u0107i radi o prirodnom virusu, svejedno se vrlo popularnom pokazala ideja da su ga osmislili ovaj put ne ljudi iz senke, ve\u0107 oni drugi de\u017eurni zavereni\u010dki krivci \u2013 mantili u nekoj tajnoj laboratoriji. Najzad, tre\u0107a i najtvr\u0111a teorija ka\u017ee da je virus zapravo izmi\u0161ljen<\/em>: da jednostavno ne postoji i da umesto od Covida-19 ljudi umiru od 5G mre\u017ee ili HAARP-a, usled hormona u hrani, GMO-a ili prosto bo\u017ejom voljom.<\/p>\n

Ove teorije nisu uskladive, odnosno, svaki konzument teorija zavera prihvati\u0107e najvi\u0161e jednu od njih (tehni\u010dki, mogu\u0107e je verovati da je virus i napravljen i bezopasan, ali ta ideja ne deluje ba\u0161 inspirativno). Svaka od njih, drugim re\u010dima, ima sopstvenu publiku i zagovornike \u2013 ali i sopstvene narative, \u201edokaze\u201c, argumente i, posebno indikativno, svaka ima sopstvene antagoniste. Upravo se kroz njihove antagoniste najlak\u0161e mogu pro\u010ditati njihovi koreni u uvre\u017eenim i prihva\u0107enim propagandnim narativima o Covidu-19.<\/p>\n

Mada se antagonisti ovih teorija zavera donekle preklapaju \u2013 ipak su u pitanju difuzni narativi koji su te\u0161ki za mapiranje \u2013 teorija zavere o ve\u0161ta\u010dkom poreklu SARS-Cov-2 prevashodno cilja na Kinu, tamo\u0161nje nau\u010dnike i kineski dr\u017eavni vrh (mada postoji ekstremnija struja ove teorije koja krivicu svaljuje na Bila Gejtsa). Prvobitna verzija teorije zavere nastala je u vrlo specifi\u010dnom politi\u010dkom miljeu: onda kada su mnoge pre svega ameri\u010dke institucije, na \u010delu sa Donaldom Trampom, otpo\u010dele \u0161iroku propagandu integracije po kojoj je Kina u svom odgovoru na Covid-19 podbacila ili \u010dak prevarila svetsku javnost \u2013 tvrdnje koje, evo mesecima nakon po\u010detka pandemije, jo\u0161 uvek nisu nai\u0161le ni na kakvu materijalnu potporu, ali su poslu\u017eile svojoj politi\u010dkoj svrsi.<\/p>\n

Kao \u0161to je teorija zavere o ve\u0161ta\u010dkom virusu nali\u010dje propagande o Kini, tako je teorija o izmi\u0161ljenom, nepostoje\u0107em virusu samo ekstremniji izraz animoziteta prema Svetskoj zdravstvenoj organizaciji i drugim \u201eglobalisti\u010dkim\u201c institucijama. Kao najtvr\u0111a teorija zavere o Covidu-19, uverenje da je virus potpuna fikcija spada u \u0161iroku kategoriju duboko konzervativnih, desni\u010darskih teorija zavere o novom svetskom poretku u kojima se globalne vlasti iz senke, oli\u010dene i u SZO, trude da pre svega ameri\u010dkim dr\u017eavljanima oduzmu privatnost i slobodu. Propagandna svakodnevica u kojem je ova teorija zavere nastala je jasna: koliko god bila neosnovana, sumnja u SZO mo\u017ee se \u010ditati bezmalo na svakom koraku, a njen koren, koji se pa\u017eljivo i iz politi\u010dkih razloga neguje, se\u017ee unazad do kabineta aktuelnog ameri\u010dkog predsednika i propagandne kampanje \u010diji je cilj, po svemu sude\u0107i, bio da se prona\u0111e<\/a> eksterni krivac za katastrofalni bilans Covida-19 u SAD.<\/p>\n

Najzad, teorija zavere o bezopasnom virusu zasniva se na ranije vrlo rasprostranjenoj propagandi o preuveli\u010danoj opasnosti od Covida-19, koju je svojevremeno bio prihvatio \u010ditav zapadni svet, na \u010delu sa dr\u017eavnim vrhovima SAD i gotovo celokupne EU. Za sumnju u opasnost od Covida-19 nije bilo gotovo nikakvog nau\u010dnog ili medicinskog povoda, ve\u0107 su u tome, po svemu sude\u0107i, jak uticaj imali privatni interesi posebno krupnog kapitala, kao i spremnost mnogih zapadnih dr\u017eava da radije rizikuju ljudske \u017eivote nego ekonomski rast, uklju\u010duju\u0107i<\/a> i Nema\u010dku. U me\u0111uvremenu, neki od najve\u0107ih privatnih protivnika mera za\u0161tite, kao \u0161to su ameri\u010dke firme Amazon i Tesla, zabele\u017eili su ogroman tr\u017ei\u0161ni uspeh, a njihovi skepti\u010dni CEO D\u017eef Bezos i Ilon Mask za sada su najve\u0107i profiteri od pandemije. Ova teorija zavere je jedino podrazumevala da se u pri\u010du uklju\u010di prevara o broju umrlih i bolesnih: propagandni temelji bili su ve\u0107 iskopani.<\/p>\n

Mi nismo bili izuzeti iz ovih procesa. Mada je anti-kineski sentiment Srbiju dobrim delom zaobi\u0161ao, bili smo primorani da prisustvujemo nizu cirkuskih ta\u010daka na temu opasnosti od Covida-19, a doma\u0107i narativ o SZO gotovo doslovce je pratio ve\u0107 napisani scenario: propagandu protiv ovog me\u0111unarodnog tela mogli ste \u010ditati i u tabloidima i u opozicionim medijima, a sada imamo prilike da vidimo da i aktuelna vlast, koja je kriminalno krila istinite brojke o zara\u017eenima i umrlima, a oslanjaju\u0107i se na izgra\u0111eno nepoverenje, brani svoje postupke time \u0161to je \u201ei SZO gre\u0161ila\u201c.<\/p>\n

Besmisleno je, drugim re\u010dima, boriti se protiv opasnog nadriznanja i teorija zavere samo uz pomo\u0107 \u010dinjenica i nau\u010dnog znanja, kada smo suo\u010deni sa \u0161iroko prihva\u0107enim propagandama integracije o SZO, Kini i presudnoj va\u017enosti ekonomskog rasta. To samo mo\u017ee zamagliti pravu sliku: kao \u0161to teorije zavere nisu samo posledica neznanja, ve\u0107 i aktuelne politike, tako se u ovom sukobu treba naoru\u017eati, pored nau\u010dnog, i politi\u010dkim i ekonomskim znanjem o na\u0161oj materijalnoj realnosti. Za po\u010detak, treba da prestanemo da podr\u017eavamo i \u0161irimo ove o\u010digledno propagandne poruke.<\/p>\n

Autor je urednik \u010dasopisa o nauci u dru\u0161tvu Odiseja<\/a>.<\/p>\n

Pe\u0161\u010danik.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Besmisleno je boriti se protiv opasnog nadriznanja i teorija zavere samo uz pomo\u0107 \u010dinjenica i nau\u010dnog znanja, kada smo suo\u010deni sa \u0161iroko prihva\u0107enim propagandama integracije o SZO, Kini i presudnoj va\u017enosti ekonomskog rasta<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":275847,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-298748","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298748"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298748\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":298749,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298748\/revisions\/298749"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/275847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}