{"id":298489,"date":"2020-08-02T07:21:47","date_gmt":"2020-08-02T05:21:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=298489"},"modified":"2020-08-02T07:21:47","modified_gmt":"2020-08-02T05:21:47","slug":"5g-antivakseri-i-koronavirus-teorija-o-teorijama-zavere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/08\/02\/5g-antivakseri-i-koronavirus-teorija-o-teorijama-zavere\/","title":{"rendered":"5G, antivakseri i koronavirus \u2013 teorija o teorijama zavere"},"content":{"rendered":"<p>Sve prisutnija pojava \u0161irenja razli\u010ditih teorija zavera, naro\u010dito na dru\u0161tvenim mre\u017eama, protiv 5G mre\u017ee, vakcinacije, koronavirusa, neretko dolazi i od ljudi koji su visokoobrazovani ali istovremeno i sistemski odba\u010deni iz \u201edemokratskog\u201c zapadnog sveta. U ofanzivnoj borbi kapitalisti\u010dkih re\u017eima protiv \u0161irokih slojeva stanovni\u0161tva, u klopci bur\u017eoaske koruptivne dr\u017eave, lako se sklizne u sujeverje, ili kontinuiranu paniku.<\/p>\n<p>Nakon zbacivanja monarhije u Francuskoj revoluciji, u \u0161irokim narodnim masama pojavila se teorija o \u201earistokratskoj zaveri\u201c, to jest o planovima zba\u010denog plemstva za uni\u0161tenje revolucionarnih tekovina i povratak starog re\u017eima. Ispostavilo se da takva konkretna zavera nije postojala, ali da su svi planovi i kasnije akcije zba\u010dene aristokratije i njenih saveznika bili manje-vi\u0161e onakvi kakvi su i predstavljani u teorijama o njihovoj zaveri1.<\/p>\n<p>Mo\u017ee se re\u0107i da nekoliko bitnih osobina savremenog dru\u0161tva podsti\u010du sve raznovrsnije i masovnije fenomene poput teorija zavere. Visokoobrazovani prijatelji, s izrazom otmene uvre\u0111enosti a prigu\u0161enim glasom pripadnika pokreta otpora, saop\u0161tavaju vam da niko nema prava da vakcini\u0161e njihovo dete i da bi osnovno ljudsko pravo trebalo da bude da\u2026 Koleginica iz jedne od \u201enormalno ure\u0111enih\u201c zemalja Evrope uverava vas pet minuta da su sistemske mere nepotrebna fukoovska parada a slede\u0107ih pet da virus \u201eo\u010digledno ima misiju\u201c i da je raspored zvezda kao uo\u010di Trojanskog rata.<\/p>\n<p>S obzirom na to da se zagovornici danas javljaju i diskutuju prevashodno na dru\u0161tvenim mre\u017eama, prisutna je, razumljivo, \u017eelja za ekskluzivno\u0161\u0107u i posebno\u0161\u0107u kao deo obaveznog repertoara malogra\u0111anskog presti\u017ea i afirmacije. Uvek je presti\u017enije biti van ne\u010deg obi\u010dnog, redovnog, op\u0161teprihva\u0107enog i poznatog, kao \u0161to su, na primer, uobi\u010dajene zdravstvene mere ili sveprisutni razvoj tehnologije. Koliko god bio masovan zaverolo\u0161ki pokret, uvek \u0107e sebe videti kao skup superiornih \u201eonih koji znaju\u201c, \u201ekoji ne mogu biti prevareni\u201c, koji su na otmenoj distanci od sistema i zavedenih masa.<\/p>\n<p>Od pomo\u0107i \u0161irenju zaverologije je i potreba za \u201estra\u0161nom pri\u010dom pred spavanje&#8221;, kojom deca posti\u017eu olak\u0161anje nakon prestanka straha, kao uostalom i odrasli nakon horor filma. Ovo je \u010desto i indirektna mera za predupre\u0111enje straha od realne opasnosti, ve\u017ebanjem neosnovanog i nerealnog straha i panike, a udru\u017eena je s podjednako infantilnom, ali i prirodnom \u017eeljom za negiranjem opasnosti, upornim odbijanjem da se poveruje i pona\u0161a kao da ista postoji (tzv. nojeva glava u pesku). Bitna za na\u0161u teoriju je, me\u0111utim, \u010dinjenica da se klasno dru\u0161tvo umnogome i zasniva upravo na kontinuiranoj indukciji egzistencijalne neizvesnosti i straha.<\/p>\n<p>Veliki broj ljudi sve vi\u0161e gubi poverenje u politi\u010dki sistem koji ih izla\u017ee darvinisti\u010dkoj borbi za opstanak i, u kontrastu s o\u0161amu\u0107uju\u0107e-obe\u0107avaju\u0107im vladaju\u0107im politi\u010dkim narativima, po pravilu ostavlja na cedilu. Pored zapanjuju\u0107eg nau\u010dnog i tehnolo\u0161kog napretka zapanjuju\u0107e napreduju i nesigurnost, neobrazovanost, zaostalost, kao i razni oblici socijalnog isklju\u010denja, otu\u0111enja i bede. Instinktivna reakcija je da se u takvom mu\u010dno kontradiktornom okru\u017eenju negira, nipoda\u0161tava i vrednosno odbaci ceo sistem koji ga stvara, uklju\u010duju\u0107i i neki njegov korisni, i svakom savremenom dru\u0161tvu neophodni deo2.<\/p>\n<h2>Zamajac zamajavanja<\/h2>\n<p>Ako ljudi decenijama slu\u0161aju polovi\u010dna i maglovita obja\u0161njenja o neprekidnim krizama sveta kojim su okru\u017eeni i uslovljeni, ako iz tih obrazlo\u017eenja proizilazi i svakodnevno ose\u0107anje da su nekompetentni dakle \u201enesposobni\u201c, da su u stvari neuklopivi vi\u0161ak i smetnja tom svetu i njegovom sistemu vrednosti, a koji se pri tom predstavlja kao jedini mogu\u0107i svet, \u201esvet bez alternative\u201c, ne treba da \u010dudi da mu veliki broj ljudi spontano i zauvek okre\u0107e le\u0111a, odbijaju\u0107i da selektivno \u010duje i povinuje se i onim nesumnjivo potrebnim principima i procedurama op\u0161teg dru\u0161tvenog dobra3.<\/p>\n<p>Sve ve\u0107i broj ljudi ose\u0107a da ne mo\u017ee da upravlja i prakti\u010dno ne upravlja svojim \u017eivotima i tu su sve vi\u0161e u pravu. Tako\u0111e ose\u0107aju da ih politi\u010dki autoriteti su\u0161tinski varaju u pogledu ure\u0111enosti i organizovanosti dru\u0161tva \u0161to zna\u010di i u pogledu same mogu\u0107nosti pravednog ure\u0111enja i upravljanja dru\u0161tvenim \u017eivotom. Nije nikakva tajna da Zemlja postaje prenasaljena, da je ogroman broj ionako nedovoljnih radnih mesta \u201evi\u0161ak\u201c4, a da je svaka bur\u017eoaska vlast i bez rastu\u0107e prenaseljenosti i nezaposlenosti uvek u rebusu kako da odr\u017ei masu proletarijata potrebnu za funkcionisanje sistema i istovremeno je ograni\u010di radi spre\u010davanja neizbe\u017ene pobune. Neki skoriji ispadi isto\u010dnoevropskih kompradora, kao i decenijske politike rezanja socijalnih benefita, jesu fraze i faze rata kapitala protiv \u0161irokih slojeva stanovni\u0161tva. A u ratu, prva \u017ertva je uvek istina. Ako je procenat ljudi u kontinentalnoj \u017eivotinjskoj biomasi oko 32%, doma\u0107ih \u017eivotinja potrebnih \u010doveku oko 65%, jasno je gde \u0107e se usmeriti predstoje\u0107e \u201emere uzdr\u017eavanja i \u0161tednje\u201c u striktno hijerarhijski koncipiranom svetu klasnog dru\u0161tva.<\/p>\n<p>Sve ve\u0107e i ve\u0107e pojednostavljenje ideolo\u0161kog i propagandnog diktata (od pa\u017eljivog Obame ka bahatom Trampu, od blagoglagoljivih i kompromiserskih ka galamd\u017eijskim vladama diktature kapitala) vodi neminovnom pojednostavljenju razumevanja i interpretacije sveta i njegovih problema. Ali pod uticajem bur\u017eoaske medijske hegemonije naj\u010de\u0161\u0107e se ide ka pojednostavljenju u pogre\u0161nom smeru, tako da za \u0161irenje teorija zavere nije presudno zrno istine, makar i poveliko, ve\u0107 pre taj dobro razra\u0111eni zamajac zavaravanja i neistine. U takvom stanju oportunisti\u010dki me\u0161etare i pogor\u0161avaju ionako lo\u0161u situaciju racionalne analize upravo reakcionari i mra\u010dnjaci koji sistem navodno kritikuju, u\u017eivaju\u0107i u beskraju zamajavanja besmislicama, sve koriste\u0107i pomenuti zamajac. Pritom, apeluju da se isti upotrebi za nekakvu \u010dasnu \u201cobnovu\u201d o\u010digledno ne\u010dasnog sistema, naravno na na\u010din u kome \u0107e oni sami zauzeti neko komfornije i bolje mesto.<\/p>\n<h2>Infekcije i imuniteti<\/h2>\n<p>Uverenje da je sistem dobar, a zavere ga kvare, jeste bitan postulat vladaju\u0107e ideologije. To \u0161to se nova ili stara desnica i reakcija koriste situacijom nije dokaz da problemi koje teorije zavere \u201erazmatraju\u201c i \u201eraskrinkavaju\u201c delom ne postoje. Razvijanjem imuniteta na nepravde, nelogi\u010dnosti i hirovitosti savremenog kapitalisti\u010dkog dru\u0161tva, pre\u010desto a ponekad i neizbe\u017eno sti\u010de se i imunitet na njegovu ukupnu logiku, principe, prakse. Onda lako sledi otklon u sujeverje i manje ili vi\u0161e sistematizovanu i kontinuiranu paniku. Ako je 5G mre\u017ea u stvari podloga za revoluciju tzv. Interneta stvari (IoT), da li iko u kompanijama i vladama koje je (striktno tehnolo\u0161ki gledano) sasvim opravdano planiraju i uvode, razmi\u0161lja \u0161ta \u0107e se dogoditi s milionima ruku koje \u0107e stvari tj. ma\u0161ine, sada preciznije i opse\u017enije kontrolisane internetom, da zamene? Evo jednog rutinskog obja\u0161njenja za neophodnost uvo\u0111enja 5G: \u201erezultuje pove\u0107anjem efikasnosti, ta\u010dnosti i ekonomske koristi, uz smanjenje ljudske intervencije\u201c. Ovde je klju\u010dna re\u010d \u201erezultuje\u201c, jer nam se predstavlja ishod, ali ne i proces ili formula, tj. njeni sastojci: ko \u0107e izgubiti poslove koji se sastoje upravo od \u201eljudskih intervencija\u201c i ko \u0107e individualne i dru\u0161tvene cene tih gubitaka uop\u0161te uzimati u obzir tj. uklju\u010divati u formulu koja \u201erezultuje\u201c? U kapitalisti\u010dkom svetu \u2013 niko.<\/p>\n<p>\u010citava istorijska borba bur\u017eoazije sastoji se iz interpretacije slobode kao slobode od ove odgovornosti. Dakle, 5G indukovani ludizam 2.0 s lomljenjem infrastrukture u Britaniji nije tek neko ludovanje ve\u0107 regresija metoda otpora do nekih 200 godina unazad. Taman u vreme kada je bur\u017eoazija vodila i ve\u0107inom dobijala takve klasne borbe. Mehanizmi i logike kvazijednakosti kao specijalnosti bur\u017eoaskog prava inficirali su svet bur\u017eoaske nauke i javnosti gde u kriznom ishodu imamo ovaj aktuelni horor: kvaziemancipacija od kompleksnosti znanja zadobija funkciju kvaziemancipacije od kompleksnosti sveta. I to taman u vreme u kome je socijalna pokretljivost i prohodnost (tvrdi, prema komentatorima, na teorijski redukovan, ali ta\u010dan na\u010din Piketi) postala sli\u010dna ako ne i istovetna devetnaestovekovnoj. Dakle u vreme kad su ograde oko kapitalisti\u010dkog sna tj. ulaska u boljestoje\u0107i deo globalne srednje klase mnogo vi\u0161e i \u010dvr\u0161\u0107e od onih na granicama Evrope ili neke druge gated community.<\/p>\n<p>Za\u0161to bi vredni i pametni a nezaposleni, neostvareni, odba\u010deni ljudi verovali pravilima i savetima koje dobijaju iz tih za\u0161ti\u0107enih zona? Pritom, prvi savet odande je da \u0107emo upornim radom i zalaganjem sigurno napredovati u \u201edru\u0161tvu jednakih \u0161ansi\u201c (\u201clevel playing field\u201d), a prvo pravilo da su \u201esvi ro\u0111eni jednaki\u201c. Pa ako vas neko ve\u0107 u uvodu u svoj svet dva puta sla\u017ee, za\u0161to mu bilo \u0161ta nadalje verovati? \u201eObavezno je nu\u017eno dati hranu toj ogromnoj ve\u0107ini naroda koji je nema, uprkos svojoj dobroj volji da radi\u201c, pisao je Babef 1791. prijatelju, zami\u0161ljaju\u0107i da jednakost obezbedi kolektivnom obradom zemlje. Danas je hrane i previ\u0161e, ali jo\u0161 uvek postoji onaj tip gladi koji je Marks odredio kao \u201eglad u izobilju\u201c, i to izobilju koje proizvodi nesagledivo lo\u0161e posledice na \u017eivotnu sredinu, klimu i \u017eivotne perspektive ogromne ve\u0107ine svetskog stanovni\u0161tva.<\/p>\n<p>Kao i uvek, ljudska potreba za hranom je tek osnova svih drugih potreba, na primer, ljudima su, u doba fragmentacije pa\u017enje i redukcije domena i mogu\u0107nosti brige (care), potrebne i pa\u017enja i briga. Iza\u0111ite na ulicu i tra\u017eite besplatan javni prevoz \u2013 smatra\u0107e vas bezopasnom budalom. Iza\u0111ite i tra\u017eite vakcinaciju po slobodnom izboru \u2013 smatra\u0107e vas opasnom budalom, a to je ve\u0107 neki napredak u smislu izazvane brige i pa\u017enje.<\/p>\n<h2>Dr\u017eavna organizacija konfuzije<\/h2>\n<p>Prijatelj mi je nedavno poslao ovakav mim \u201eLete dve ovce, jedna \u017euta a druga desno. Koliko ko\u0161ta kilogram sira ako je\u017e ima sedam godina? Tako nam obja\u0161njavaju koronu!\u201c. Da, bizarno lo\u0161e pore\u0111enje, ako i \u0161ala, ali \u0161ta je to u odnosu na informacijsko-logi\u010dki kr\u0161 od konferencije za \u0161tampu jedne kompradorske premijerke? Ili u odnosu na hodaju\u0107u fontanu deluzija i konfabulacija \u010dlana dr\u017eavnog stru\u010dnog tima za odbranu od epidemije dr Nestorovi\u0107a?5. Razume se, bur\u017eoazija pod paskom dr\u017ei mnoge najmljene, pripitomljene, utovljene i samorodne blistave umove, ali instrumentalni um je instrumentalni um, miran gra\u0111anski fahidiotzam s u\u010denom frazom i manijakalnim ispadima tipa Unabombera. Ali pustimo taj cirkus, nego da vidimo je li metanisanje prema EU koju egzaltirano i ritualno izvodi cela politi\u010dka elita nekakva \u201earistokratska zavera\u201c?<\/p>\n<p>Uzev\u0161i u obzir \u010dinjenicu da pored stalnog zvocanja kako \u201enam EU daje ovo i ono\u201c, postoje i ovakve nemile i nedrage \u010dinjenice i opservacije. Ili ovakvi fb zapisi6, od strane ekonomskog eksperta verovatno prve ideolo\u0161ki nekorumpirane stranke u hrvatskom Saboru (da se razumemo, odnos nekorumpiranosti bur\u017eoaskog parlamentarizma u Hrvatskoj time je dospeo negde do 1:150). E sad zamislite ako mo\u017eete stotine i hiljade bardova periferne i poluperiferne bur\u017eoaske demokratije kako ve\u0107 tri decenije vitlaju po parlamentarnim govornicama bolje ili lo\u0161ije upakovanim izmi\u0161ljotinama i smicalicama na ove teme. Ali omiljeno pitanje teoreti\u010dara zavere nikako da se postavi i njima: ko stoji iza vas? Pa nije valjda da teorije zavere rade za nekoga?!? Kao \u0161to je izvor i garant korupcije, bur\u017eoaska dr\u017eava je izvor i garant konfuzije, kao vrlo pouzdanog sredstva zbunjivanja klasnih protivnika i kontinuiranog vladanja.<\/p>\n<p>Imaju\u0107i sve ovo u vidu, prevashodni zadatak teorije o teorijama zavere bio bi da analizira i raskrinka funkciju zaverolo\u0161kih fantazija i paranoja kao priru\u010dne odbrane od lo\u0161e navike kapitalisti\u010dkih re\u017eima da upadaju u haoti\u010dne i nesagledive krize. Analiziraju\u0107i saznajnu, interpretativnu i perceptivnu konfuziju koja je takvim krizama i podloga i rezultat, teoreti\u010dari\/ke \u0107e se neminovno suo\u010diti s diskriminatornim, uzurpatorskim i eksploatatorskim sistemom same proizvodnje, prenosa i obnarodovanja nau\u010dnih i politi\u010dkih znanja i informacija. I ako se uporno ne budu raskrinkavali uzroci takvog stanja, bi\u0107e sve te\u017ee nositi se s njegovim posledicama.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<blockquote><p>Albert Soboul, \u201eFrancuska revolucija\u201c, Naprijed, Zagreb, 1966.<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<li>\u00a0\u00a0\u00a0 Kad smo ve\u0107 kod disinformation teme, treba obratiti pa\u017enju na podnaslov prikaza ovog istra\u017eivanja, gde bi u stvari trebalo da pi\u0161e: Liberal (bourgeois) \u201cdemocracy\u201d in Central and Eastern Europe, by insisting on the come BACK to (bourgeois) freedoms, security (of capitalist property) and flirting with (nationalistic) \u201ctraditional values\u201d, produced the context for corruption, \u201cpopulism\u201d, nationalism and disinformation. Umesto \u0161ibicarenja tipa\u00a0 \u201cCorruption, populism, nationalism and disinformation have eroded faith in liberal democracy in Central and Eastern Europe, according to a new Globsec report \u2013 which says many people would trade in some of their freedoms for greater security and traditional values\u201d.<\/li>\n<li>\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eU tom narativu nema mjesta za strukturalne procese, nepredvidive doga\u0111aje, kompleksne veze izme\u0111u ljudi i promjenjivih dru\u0161tvenih okolnosti, nego je sve stvar nekoliko negativaca, koji o svemu odlu\u010duju\u2026Teorije zavjere o koroni nude jednostavna, instantna i razumljiva obja\u0161njenja, koja stvaraju iluziju kontrole nad doga\u0111ajima koje ne mo\u017eemo kontrolirati.\u201c Ta\u010dno zapa\u017eanje Sini\u0161e Male\u0161evi\u0107a pored koga o(p)staje pitanje kako se suprotstaviti ovim narativima, kada znamo da nekih 2% ljudi raspola\u017ee s nekih 80% resursa planete, a me\u0111u njima nekolicina zaista ima neshvatljivo veliku mo\u0107? Ili kada znamo da se sedamdesetak najbogatijiih ljudi Amerike drasti\u010dno dodatno obogatilo tokom teku\u0107e epidemije?<\/li>\n<li>\u00a0\u00a0\u00a0 Na ovu temu je razvijen \u010ditav prigodni teorijski sistem koja barata terminima kao \u201esuvi\u0161ni\u201c \u201enepotrebni\u201c, \u201ebesmisleni\u201c do tzv. bullshit jobs. O ideolo\u0161kim kvalifikacijama i implikacijama primene ovakve terminologije vredi razmisliti u svetlu rutinskih propagandisti\u010dkih optu\u017eivanja \u201esocijalisti\u010dkih ekonomija\u201c za tobo\u017enje sistemsko ustanovljenje i odr\u017eavanje tako opisanih poslova. A nije lo\u0161e prisetiti se i jedne aktivisti\u010dke ankete s borskim radnicima s po\u010detka dvehiljaditih. Na pitanje \u201e\u0160ta radite na radnom mestu kad kombinat ne radi?\u201c (zvani\u010dno obja\u0161njenje bilo je da je cena bakra tada bila suvi\u0161e niska da bi se isplatila eksploatacija), odgovor je glasio \u201e\u010cuvamo socijalni mir.\u201c<\/li>\n<li>\u00a0\u00a0\u00a0 Jer ovaj svojevrsni dr Franke\u0161tajn za informacije i \u010dinjenice demonstrira niz tipskih pona\u0161anja, od prigu\u0161ene egzaltacije tipa Nerona u protivpo\u017earnom \u0161tabu do uvek dobrohotno a superiorno nasmejanog detektiva Kluzoa, koji se, pored svih u\u017easa koje konstantno proizvodi, isti\u010de beskrajnom uporno\u0161\u0107u i svojevrsnom nevino\u0161\u0107u. \u0160to naravno ljude koji se na\u0111u u njegovom polju delovanja i razmi\u0161ljanja lako dovodi do nervnog sloma. Tako i Nestorovi\u0107. Tako i druge nezaboravne zvezde SPO retorike poput Milana Bo\u017ei\u0107a, Spasoja Kruni\u0107a, Milana Komneni\u0107a, itd. Dr F4i\u010d u stvari otkriva \u0161ta statusno opu\u0161teniji i intelektualno blentaviji deo bur\u017eoazije zaista misli i radi u te\u0161kim vremenima i time nam dobrohotno poma\u017ee da zaverologiju olako ne pripisujemo neznalicama i neukima.<\/li>\n<li>\u00a0\u00a0\u00a0 Inserti iz fb statusa Hrvoja \u0160tefana od 29. maja u 11:20: \u201e\u2026No ono \u0161to nitko nije problematizirao u emisiji jest vrlo upitna dosada\u0161nja uloga EU fondova u ekonomskom razvoju i konvergenciji manje razvijenih prema razvijenima, kojoj bi navodno trebali slu\u017eiti. Naime, EU fondovi koji stoje na raspolaganju manje razvijenim EU zemljama, pa tako Hrvatskoj, u svojoj veli\u010dini i strukturi nikako ne mogu osigurati svrhu za koju su nominalno namijenjeni \u2013 konvergenciju prema najrazvijenijim EU zemljama\u2026 kriteriji po kojima se povla\u010de EU sredstva i namjene za koje sredstva mogu biti utro\u0161ena odre\u0111ene su na na\u010din koji u bitnome ograni\u010dava njihov doprinos pribli\u017eavanju najrazvijenijima. Naime, EU sredstva su namijenjena za velike infrastrukturne projekte upitne ekonomske opravdanosti (vidi: Pelje\u0161ki most), gdje prema tr\u017ei\u0161nim kriterijima javne nabave posao dobiju strane firme jer su sna\u017enije i konkurentnije, za tzv. horizontalne subvencije i za sve ono \u0161to ne ugro\u017eava dominantnu tr\u017ei\u0161nu poziciju kompanija i privrednih sektora iz zemalja kapitalisti\u010dkog centra. Iz EU fondova i paketa pomo\u0107i prema postoje\u0107im pravilima, sigurno se ne\u0107e financirati investicije i razvoj hrvatskih industrija koje bi mogle predstavljati ozbiljnu konkurenciju kompanijama i sektorima iz bogatih EU zemalja (\u0161to u najve\u0107oj mjeri pune EU prora\u010dun)\u2026 Ono \u0161to se tako\u0111er potpuno zanemarilo u raspravi\u2026 jest golemi jaz izme\u0111u deklarativnih ambicija Europske unije i njezine vlade Europske komisije \u2013 po pitanju ekonomske konvergencije manje razvijenih EU zemalja, po pitanju \u2018zelene tranzicije\u2019 i prelasku na postfosilnu ekonomiju, po pitanju razvoja tehnologije, digitalizacije itd \u2013 i zaista relativno mizernog bud\u017eeta s kojim EU raspola\u017ee za te namjene\u2026\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<p><a href=\"https:\/\/www.masina.rs\/?p=14555\">Ma\u0161ina<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Za \u0161irenje teorija zavere nije presudno zrno istine, makar i poveliko, ve\u0107 pre taj dobro razra\u0111eni zamajac zavaravanja i neistine<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":288194,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-298489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":298490,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298489\/revisions\/298490"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/288194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}