{"id":298070,"date":"2020-07-28T06:48:43","date_gmt":"2020-07-28T04:48:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=298070"},"modified":"2020-07-28T06:48:43","modified_gmt":"2020-07-28T04:48:43","slug":"imena-ulica-i-kisela-grozda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/07\/28\/imena-ulica-i-kisela-grozda\/","title":{"rendered":"Imena ulica i kisela gro\u017e\u0111a"},"content":{"rendered":"<p><strong>Author: Dragan Markovina<\/strong><\/p>\n<p>Prvo \u0161to sam pomislio kad sam pro\u010ditao vijest o promjeni imena beogradskih ulica nazvanih po gradovima u kojima je, kako vlasti u tom gradu tvrde, odnos prema Srbima neprijateljski bilo je to da bih da sam Beogra\u0111anin poludio od bijesa. Rije\u010d je naravno mahom o gradovima u Hrvatskoj, a mogu\u0107e i u Bosni i Hercegovini. Jednako kao \u0161to sam bio duboko pogo\u0111en masovnom promjenom imena ulica u mojima Mostaru i Splitu, iz \u010dega je nastala knjiga \u201eIzme\u0111u crvenog i crnog: Split i Mostar u kulturi sje\u0107anja\u201c. Posebno bi me pogodila \u010dinjenica da se to doga\u0111a danas, 2020. godine, nakon \u0161to su te ulice pre\u017eivjele sve promjene iz devedesetih i s po\u010detka dvijehiljaditih, o \u010demu je sjajnu knjigu u izdanju Biblioteke XX vek napisao Sr\u0111an Radovi\u0107. Potpuno dakle razumijem emocije normalnih Beogra\u0111ana cijepljenih od nacionalizma i vjernih nekom zajedni\u010dkom jugoslavenskom sentimentu. \u010cak i mimo njihovih emocija, posve se sla\u017eem s tezom o tome kako takva odluka dodatno ubija kozmopolitski duh Beograda i pretvara ga u samoizolirani nacionalisti\u010dki grad usmjeren protiv svih koji ne dijele tu vrstu svjetonazora. Na koncu, pored svih ovih na\u010delnih i civilizacijskih razloga, postoji ne\u0161to autenti\u010dno vandalski u nastojanju da se izbri\u0161e pro\u0161lost ili navike i simboli\u010dka mjesta odre\u0111ene zajednice. Sa svih ovih strana odluka o masovnoj promjeni imena ulica, \u010dak i kad ne bi bile namijenjene besprizornim akademicima s nimalo zanemarivim ulogama u ratnoj hu\u0161ka\u010dkoj propagandi bila bi na svaki na\u010din iritantna. Kada stvari promatramo iz perspektive razumnih ljudi.<\/p>\n<p>Me\u0111utim, stvari postaju zanimljivije kad ih promotrimo iz perspektive vlastodr\u017eaca, odnosno kad poku\u0161amo proniknuti u njihove motive. I da, doista na prvu ova odluka izgleda kao tipi\u010dan odraz antijugoslavenskog usmjerenja i revizionisti\u010dkog pristupa prema pro\u0161losti i naslje\u0111u 20. stolje\u0107a, otprilike u rangu nastojanja da se Jugoslovenskom dramskom pozori\u0161tu promijeni ime i ukine mu se prefiks \u2018jugoslovensko\u2019, ili da se ista stvar napravi sa JSD Partizan, na isti na\u010din na koji su promijenjena imena Savezne skup\u0161tine i Palate federacije. Ina\u010de je zanimljiv taj fenomen poku\u0161aja potpune negacije razdoblja koje je izgradilo moderni Beograd i najve\u0107i dio njegovih reprezentativnih objekata. No, ta tema obra\u010duna s pro\u0161lo\u0161\u0107u koja se ideolo\u0161ki ne uklapa u dana\u0161nje doba i su\u0161tinski iritira kroz usporedbu onoga \u0161to je tada ostvareno u komparaciji s posljednja tri desetlje\u0107a je ve\u0107 pro\u017evakana i predstavlja op\u0107e mjesto u onom dijelu javnosti koji nije opijen nacionalisti\u010dkim mitovima. Ono \u0161to je u ovom slu\u010daju me\u0111utim zanimljivo i druk\u010dije su stvari koje su neizgovorene i skrivaju se ispod povr\u0161ine. \u0160to ako ova odluka nije isklju\u010divo motivirana idejom brisanja jugoslavenskog naslje\u0111a, nego i s jo\u0161 ne\u010dim? \u0160to ako ona, npr. predstavlja nesvjesno priznanje poraza nacionalisti\u010dkog projekta koji je za mnoge od tih gradova tvrdio da su srpski i taj poraz je toliko nepodno\u0161ljiv da jedini na\u010din no\u0161enja s njim predstavlja negacija i brisanje bilo \u010dega \u0161to asocira na slom i amoralnost spomenutog projekta? Ovo \u0107e potpuno do\u0107i do izra\u017eaja bude li se ova odluka odnosila i na Sarajevsku i Mostarsku ulicu, jer ta dva grada predstavljaju vode\u0107a sredi\u0161ta srpske kulture uop\u0107e. Ukoliko do svega ovoga do\u0111e, koliko god da naznaka osvje\u0161\u0107ivanja i javnog priznavanja poraza bila dobro do\u0161la, ona ne\u0107e mo\u0107i izbrisati gorak okus koji ostavlja kod ljudi koji ne dijele nacionalizam kao na\u010din razmi\u0161ljanja. Razlog zbog kojeg \u0107e taj gorak okus biti nemogu\u0107e izbrisati je u nevjerovatnoj banalnosti zla zainteresiranog isklju\u010divo za odre\u0111ene teritorije, umjesto za trajne kulturne i duhovne vrijednosti, o \u010demu bolje od i\u010dega svjedo\u010di egzistencija Republike Srpske. Imaju\u0107i sve to u vidu, apsolutno je nevjerovatno kako naprednja\u010dka logika ne uo\u010dava ne\u0161to toliko samorazumljivo i srlja u kona\u010dan intelektualni i duhovni poraz, ponosno ga obznanjuju\u0107i.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/pescanik.net\/imena-ulica-i-kisela-grozdja\/\">Pe\u0161\u010danik.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0160to ako ova odluka nije isklju\u010divo motivirana idejom brisanja jugoslavenskog naslje\u0111a, nego i s jo\u0161 ne\u010dim?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":298071,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-298070","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=298070"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":298072,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/298070\/revisions\/298072"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/298071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=298070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=298070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=298070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}