U stara vremena jabuka se davala iz ruke u ruku dok bi svatovi sjedili na gozbi te bi svaki svat utisnuo u jabuku mali metalni nov\u010di\u0107 kao dar mladoj nevi.<\/p>\n
Obi\u010daj jabuke u svatovima<\/strong><\/p>\n Vjerojatno se iz tog obi\u010daja kasnije razvio novi obi\u010daj da se jabuka ljulja na slijede\u0107i na\u010din:<\/p>\n Kum provu\u010de konac kroz jabuku, koja se objesi o gredu na sredinu ku\u0107e ili je on dr\u017ei visoko u ruci.<\/p>\n Ostaje mlada neva, djever i jenga i najprije stanu kod doma\u0107inove ku\u0107e. Kum zaljulja jabuku u pravcu doma\u0107ina, a u isti trenutak pjeva\u010dice zapjevaju:<\/p>\n \u00bbPomoz* Bo\u017ee dobro moje!<\/p>\n Pomo\u0107 \u0107e nas ako Bog da.<\/p>\n Doma\u0107ine od od\u017eaka,<\/p>\n Daruj nevi jabu\u010dicu!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Doma\u0107in se pravi kao da ni\u0161ta ne \u010duje, ostaje ravnodu\u0161an, a pjeva\u010dice mu ponovo pjevaju:<\/p>\n \u00bbAko spava, budite ga,<\/p>\n Ako nema zajmi tu mu!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Ako doma\u0107in i dalje \u0161uti i ostaje ravnodu\u0161an, pjesma ga jednostavno upozorava na ovaj na\u010din:<\/p>\n \u00bbJabuka se na te vije!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Tek on tada polako vadi iz d\u017eepa ve\u0107u sumu novaca i daje ih kumu. Kum izbroji novac, oglasi pred svima koliko je doma\u0107in dao novaca, a novac stavlja u neku plitku posudu.<\/p>\n Nakon toga pjeva\u010dice mu zahvaljuju:<\/p>\n \u00bb\u2019Vala ruci na jabuci!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Zatim je na redu stari svat, pa kum zaljulja jabuku u pravcu njega i pjeva\u010dice nastavljaju<\/p>\n \u00bbStari svate, diko svatska,<\/p>\n Daruj nevi jabu\u010dicu!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Stari svat izvadi novac i dadne kumu, koji oglasi koliko je dao, a zahvale mu pjeva\u010dice istim rije\u010dima kao i doma\u0107inu.<\/p>\n Pjeva\u010dice nastavljaju pjevati svakome po redu:<\/p>\n \u00bbOj divere zlatno perje,<\/p>\n Dar\u2019 jabuku neve svoje!<\/p>\n Dragi kume neve na\u0161e<\/p>\n Daruj jabuku kume svoje!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Kad se tako izredaju svi svatovi, onda se prelazi na mladinu rodbinu, pa se tako \u00bbotpiva\u00ab \u0107a\u0107i, majci, bra\u0107i, sestrama i ostalim.<\/p>\n \u00bb\u0160ta je se tobom, rodija\u010de?<\/p>\n Ako nema\u0161 zajm\u2019 u druga!<\/p>\n Nije ruga!<\/p>\n Zajm\u2019 u bra\u0107e virovat \u0107e!<\/p>\n Kapu prodaj, pare podaj!<\/p>\n Vala ruci na jabuci!\u00ab<\/p><\/blockquote>\n Tradicionalna prva bra\u010dna no\u0107<\/strong><\/p>\n Nakon zavr\u0161etka \u00bbotpivavanja\u00ab jabuke primakne se i pola no\u0107i. Tada kum zatra\u017ei od starog svata da mladenci po\u0111u na spavanje. Tako kum, djever i jenga isprate mladence na spavanje. Jenga pomogne mladi skinuti \u00bbmisne\u00ab haljine, \u0111ok mlado\u017eenja prvi legne pod novi mladin gunj. Zatim legne i mlada, a kum ih po\u0161kropi blagoslovljenom vodom i oni svi zajedni\u010dki izmole Vjerovanje.<\/p>\n Svatovi i drugi uzvanici vesele se, piju i pjevaju do zore. (Izvor: Narodni.net)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ovaj obi\u010daj \u010de\u0161\u0107e se susre\u0107e u hercegova\u010dkom kraju te u nekim dalmatinskim selima.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":292851,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-292850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=292850"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":292855,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/292850\/revisions\/292855"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/292851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=292850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=292850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=292850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}