{"id":285624,"date":"2020-03-05T17:38:05","date_gmt":"2020-03-05T16:38:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=285624"},"modified":"2020-03-05T17:38:56","modified_gmt":"2020-03-05T16:38:56","slug":"za-dijalog-i-kompromis-sa-crkvom-69-odsto-gradana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2020\/03\/05\/za-dijalog-i-kompromis-sa-crkvom-69-odsto-gradana\/","title":{"rendered":"Za dijalog i kompromis sa Crkvom 69 odsto gra\u0111ana"},"content":{"rendered":"<p>Dominanta ve\u0107ina gra\u0111ana &#8211; 69 odsto, podr\u017eava dijalog Vlade i Mitropolije crnogorsko-primorske (MCP) kako bi se prona\u0161lo neko kompromisno rje\u0161enje za situaciju koja je nastala nakon usvajanja Zakona o slobodi vjeroispovijesti.<\/p>\n<p>Uprkos tome, gra\u0111ani su i dalje podijeljeni oko nekih klju\u010dnih pozicija ove dvije strane.<\/p>\n<p>Tako se 54 odsto gra\u0111ana, u potpunosti ili uglavnom, sla\u017eu sa tvrdnjom da su se Vlada i Skup\u0161tina neopravdano umije\u0161ali u crkvena pitanja dono\u0161enjem Zakona o vjeroispovijesti, ali istovremeno njih 51 odsto u potpunosti ili uglavnom podr\u017eavaju obavezu dokazivanja vlasni\u0161tva nad imovinom svih, uklju\u010duju\u0107i i vjerske zajednice.<\/p>\n<p>To su pokazali rezultati istra\u017eivanja koje je, u okviru \u0161ireg istra\u017eivanja javnog mnjenja za potrebe Centra za gra\u0111ansko obrazovanje (CGO), sprovela agencija Ipsos Strated\u017eik Marketing, od 14. do 24. februara na slu\u010dajnom stratifikovanom uzorku od 801 ispitanika u 17 gradova.<\/p>\n<p>Dominantna ve\u0107ina (75 odsto) u op\u0161toj populaciji, bez obzira na nacionalni identitet, obrazovanje, starost ili region, smatra da vjerske zajednice u Crnoj Gori treba da prihvataju sve vjernike nezavisno od njihovog nacionalnog i politi\u010dkog opredjeljenja, \u0161to ukazuje da postoji jasna tendencija ka tolerantnosti u vjerskim pitanjima.<\/p>\n<p>Potreba za kompromisom izme\u0111u Vlade i MCP koju podr\u017eava 69 odsto ispitanika je najizra\u017eenija kod Crnogoraca i Srba, koji su i prirodno najzainteresovaniji. Visoka stopa onih koji prete\u017eu ka toleranciji i kompromisnom rje\u0161enju identifikuje se i kod starijih i slabije obrazovanih ispitanika, <a href=\"https:\/\/www.vijesti.me\/vijesti\/politika\/za-dijalog-i-kompromis-sa-crkvom-69-odsto-gradana\">prenose Vijesti.<\/a><\/p>\n<p>Najvi\u0161e je onih koji se nacionalno izja\u0161njavaju kao Srbi (83,9%) koji smatraju da su se Vlada i Skup\u0161tina umije\u0161ali u crkvena pitanja, dok sasvim druga\u010dije misle Crnogorci i pripadnici manjinskih naroda (Albanci, Muslimani\/Bo\u0161njaci).<\/p>\n<p>Istovremeno, Srbi u najmanjem procentu smatraju da crkva treba da ima dokumentaciju za imovinu, suprotno onim koji se izja\u0161njavaju kao pripadnici manjinskih naroda i Crnogorci.<\/p>\n<p>Istra\u017eivanje je pokazalo i da se vi\u0161e od polovine ispitanika, 52 odsto, sla\u017ee ili uglavnom sla\u017ee sa tvrdnjom da SPC ne \u017eeli politi\u010dku podr\u0161ku opozicionih partija i srpskih vlasti jer nema politi\u010dke ambicije i da joj je namjera isklju\u010divo za\u0161tita sopstvenih prava.<\/p>\n<p>Me\u0111u njima dominiraju Srbi (85,5%), dok to mi\u0161ljenje u zna\u010dajno manjoj mjeri dijele Crnogorci (41,8 %) i pripadnici manjinskihi naroda.<\/p>\n<p>Dalje, 34 odsto gra\u0111ana smatra da se Srbija otvorena mije\u0161a u unutra\u0161nja pitanja Crne Gore koriste\u0107i Zakon o slobodi vjeroispovijesti. To najvi\u0161e isti\u010du pripadnici manjinskih naroda (Muslimani\/Bo\u0161njaci &#8211; 48,6% i Albanci 45,3%), pri \u010demu i petina onih koji se izja\u0161njavaju kao Srbi (20,5%), tako\u0111e, smatra da se Srbija otvoreno mije\u0161a u unutra\u0161nja pitanja Crne Gore.<\/p>\n<p>Savjetnik u CGO-u Milo\u0161 Vukanovi\u0107 je kazao da su ovi podaci opominju\u0107i jer ukazuju na ozbiljnu polarizaciju, i to ne samo po nacionalnoj liniji nego i unutar tih linija, a u kojoj je i cini\u010dan nalaz da gra\u0111ani imaju sna\u017ene stavove koji su blisko vezani za Zakon koji uglavnom nijesu pro\u010ditali.<\/p>\n<p>&#8220;Jasno je i da niko nema tapiju da govori u ime jedne nacionalne grupe i \u0161to naj\u010de\u0161\u0107e zapravo i vodi manipulacijama \u010diji izraz su i zloupotrebe nacionalnih simbola, ali i poku\u0161aji politi\u010dkog profitiranja. Dominantno izra\u017eena tendencija ka toleranciji i ure\u0111enju obavezuje obje strane &#8211; i Vladu i MCP &#8211; da u konstruktivnom dijalogu, a ne u ultimativnom pristupu, na\u0111u rje\u0161enje&#8221;, zaklju\u010dio je Vukanovi\u0107.<\/p>\n<p>Zakon o slobodi vjeroispovijesti je usvojen 27. decembra 2019. godine u Skup\u0161tini, uz incidente. Zbog njega MCP organizuje protestne litije u vi\u0161e gradova Crne Gore.<\/p>\n<p>Za MCP su posebno sporne odredbe \u010dlanova 62, 63 i 64, kojima je predvi\u0111eno da se dr\u017eavi vrate svi vjerski objekti koji su bili imovina Crne Gore prije 1918. godine, a \u201cza koje ne postoje dokazi o pravu svojine vjerskih zajednica\u201d.<\/p>\n<p>Predstavnici Vlade i MCP razgovarali su o Zakonu 14. februara i crkva ostaje pri stavu da se mora govoriti o izmjenama tog propisa, a ne o njegovoj primjeni. Dogovoreno je da se pregovori nastave na ekspertskom nivou.<\/p>\n<p>Iako je mjesecima u \u017ei\u017ei javnosti, svega svaki peti gra\u0111anin je pro\u010ditao Zakon o slobodi vjeroispovijesti. Me\u0111u onima koji su ga pro\u010ditali, najvi\u0161e je Crnogoraca i Srba.<\/p>\n<p>Daleko ve\u0107i dio populacije nije \u010ditao zakon (58%), a odre\u0111en procenat gra\u0111ana navodi da jednostavno nije zainteresovan za njega (15%).<\/p>\n<p>Me\u0111u onima koji Zakon nisu \u010ditali najve\u0107i je procenat onih koji se izja\u0161njavaju kao Srbi i Albanci.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Istra\u017eivanje CGO je pokazalo da se 54 odsto ispitanika sla\u017ee da su se Vlada i Skup\u0161tina neopravdano umije\u0161ale u crkvena pitanja dono\u0161enjem Zakona o slobodi vjeroispovijesti <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":285625,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-285624","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vijesti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=285624"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":285627,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285624\/revisions\/285627"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/285625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=285624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=285624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=285624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}