{"id":272626,"date":"2019-08-31T06:58:37","date_gmt":"2019-08-31T04:58:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=272626"},"modified":"2019-08-30T22:03:10","modified_gmt":"2019-08-30T20:03:10","slug":"tenk-ispred-marakane-nepoznati-kustosi-i-poznati-pocinioci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2019\/08\/31\/tenk-ispred-marakane-nepoznati-kustosi-i-poznati-pocinioci\/","title":{"rendered":"Tenk ispred Marakane: nepoznati kustosi i poznati po\u010dinioci"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Stefan Aleksi\u0107\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

Crvena zvezda nije prvi sportski klub koji negde u blizini centra sopstvene ikonografije montira nekakva \u2013 manje ili vi\u0161e istorijska i manje ili vi\u0161e direktna \u2013 podse\u0107anja na ratovnje: navija\u010dke grupe su malko prilago\u0111ene nezrelijim regrutima pa sebe jednostavno vole da misle u kategorijama vojske i igranja rata.<\/p>\n

\"\"

Stefan Aleksi\u0107<\/p><\/div>\n

Tako Liverpul jedan deo svoje tribine naziva prema mestu na kojem se odvila jedna od bitaka burskog rata (Spion Kop); ispred Arsenalovog stadiona tako\u0111e su locirana dva topa \u2013 top se em nalazi na grbu, navija\u010di su poznati pod nazivom \u201etobd\u017eije\u201c a gvozdeni mornari\u010dki topovi su van svake sumnje simbol surove britanske imperijalne dominacije devetnaestog veka. Slede\u0107i logiku, tenk koji je od ju\u010de lociran ispred fudbalskog stadiona \u201eRajko Miti\u0107\u201c ne izdvaja se odve\u0107 od ve\u0107 uspostavljene tradicije te najvi\u0161e podse\u0107a na bedniji primer kopiranja CSKA iz Moskve koji tako\u0111e ima jedan tenk (pritom: i isti model) ispred stadiona.<\/p>\n

Ali kompletnu vezu tenka ispred stadiona Rajko Miti\u0107 i kluba Crvene Zvezde \u2013 na kraju krajeva i kancerogenost i te igra\u010dke i te veze \u2013 mo\u017ee da razazna samo neko ko se razume u lokalnu navija\u010dko-politi\u010dku situaciju. U pitanju je simbol, a da bi putem simbola nekakava \u2013 bilo kakva \u2013 poruka bila poslata, i primalac i po\u0161iljalac moraju poznavati istu kripcijsko-dekripcijsku matricu.<\/p>\n

Stoga je potrebno odre\u0111eno istorijsko predznanje: tenk koji se od ju\u010de nalazi ispred stadiona Crvene Zvezde na ovim je prostorima simbol prvog i jednog od najkrvavijih \u010dinova raspada Jugoslavije \u2013 bitke za Vukovar \u2013 bez obzira da li je ovaj konkretni tenk u toj (para)vojnoj operaciji u\u010destvovao ili ne. Jer upravo ova vojna operacija ostaje privilegovana ta\u010dka ikonografije ovog fudbalskog kluba.<\/p>\n

Naime, bitka se razvla\u010dila mesecima jer su akcije tada\u0161nje JNA bile obele\u017eene masovnim neodazivanjem na vojne pozive i masovnim dezerterstvom a izlaz je prona\u0111en u uklju\u010divanju mo\u017eda ponekad nedisciplinovanih ali svakako poprili\u010dno krvo\u017eednih paravojnih formacija regrutovanih u kriminalnim i navija\u010dkim grupacijama koje su relativno lako bile potkupljene labavim odnosom autoriteta prema nasilnoj privatizaciji razvla\u0161\u0107ene bele tehnike.<\/p>\n

Bila je to i diskurzivna i strate\u0161ka promena dugotrajnih posledica: pe\u0161adijsku komponentu narodne armije \u2013 nezgodnu upravo zbog opasnosti da otka\u017ee poslu\u0161nost ako rat nije i zaista narodni \u2013 zamenili su navija\u010dko nacionalisti\u010dki pra\u0161inari (neki arkanovci, orlovi, \u010detnici i bog te pita kakav sve ostali \u0161ljam) te na kraju i omogu\u0107ili pobedu u zimu 1991. godine.<\/p>\n

Bila je to nu\u017ena posledica temeljnog reprogramiranja onoga \u0161to se do tada u\u010dilo da treba da bude \u201epatriotizam\u201c u ne\u0161to noviju, mo\u017eda integrativniju a svakako profitabilniju formu \u201enacional-\u0161ovinizma\u201c (mada je, ruku na srce, i granica izme\u0111u patriotizma i nacional\u0161ovinizma uvek bila i tanka i nejasna) taman onoliko koliko je za ratno ekonomske potrebe tada\u0161njih republi\u010dkih re\u017eima valjalo promeniti i samo zna\u010denje pojmova otad\u017ebine i domovine.<\/p>\n

Simboli moji i simboli tvoji<\/strong><\/p>\n

Stoga ispada da je tenk ispred stadiona Crvene Zvezde postavljen s namerom da monumentalizuje politi\u010dko-ekonomsku snala\u017eljivost jedne parapoliti\u010dke grupacije \u010dije je dostizanje politi\u010dko-ekonomskog zenita direktno proporcionalno osiroma\u0161enju stanovni\u0161tva dr\u017eave za koju se ova navija\u010dka grupacija tobo\u017e bori ve\u0107 dvadeset godina.<\/p>\n

No izgleda da su reprezentativne politike ovog artefakta formatirali neki lo\u0161iji kustosi. Jer fora sa artefaktima je uvek bila u onom neizgovorenom ali neizbe\u017enom. Jer ako je simbol jo\u0161 ne\u010dega do za\u010detka preduzetni\u0161tva i normalizacije kriminalnih grupa \u2013 \u201evukovarski tenk\u201c je tako\u0111e simbol bede armije koja je bila pod kontrolom Milo\u0161evi\u0107a: iako je armija imala 36 hiljada boraca i nepoznat broj dobrovoljaca, delija, \u010detnika i ostalih secikesa na raspolaganju \u2013 ova je vojska uspela da u borbi sa manje od dve hiljade odrpanaca i amatera (dakle, ako je pitanje herojstva, zaista je u pitanju ono navija\u010dko herojstvo) izgubi \u010dak 110 tenkova. Duplo vi\u0161e negoli ruska vojska u bitci za Grozni par godina kasnije, bitci koja se i dan danas na vojnim akademijama izu\u010dava kao primer potpunog debakla i najbolji primer kako ne voditi rat u urbanoj sredini.<\/p>\n

U pitanju je i simbol bede nacionalizma devedesetih \u2013 bitka za Vukovar obele\u017eena je masovnim dezertiranjem mobilisanih vojnika i neodazivanjem na vojne pozive. Simbol je ona i saveza politi\u010dkih elita tada\u0161nje Srbije i Hrvatske te dubinski pokazatelj zajedni\u010dke koordinacije rata: pojedince (od kojih je najpoznatiji Josip Reihl-Kir) koji su naivnim mirotvorstvom poku\u0161avali da sukob zaustave \u2013 zavr\u0161ili su kao \u017ertve i primarne mete jastrebova rata.<\/p>\n

Taman koliko je raspad Jugoslavije bio onaj doga\u0111aj koji je omogu\u0107io da se ispod kamenja, iz kaveza i sa lanaca raspuste svakakvi ludaci \u2013 toliko su ba\u0161 bitka za Vukovar i tenk koji je monumentalizuje zapravo samo simboli na\u0161eg istorijskog poraza, nepotrebnog rata, primitivne akumulacije i svog ostalog jada i \u010demera devedesetih.<\/p>\n

\u010cija administracija?<\/strong><\/p>\n

I dok specifi\u010dna forma kulturkampfa u tranzicionoj Srbiji naj\u010de\u0161\u0107e dobija oblik borbe urbanog protiv ruralnog (i obrnuto) \u2013 primer tenka nasa\u0111enog ispred stadiona zapravo pokazuje da je ova forma donekle izan\u0111ala, te da se kultur-avangarda danas kre\u0107e prate\u0107i sasvim druge matrice. Jer, koliko god komentatori podse\u0107ali da tenk nasa\u0111en ispred Zvezdinog stadiona valja tuma\u010diti kao deo primitivnog ikonografskog rata sa navija\u010dima iz susednih dr\u017eava (navija\u010di Dinama iz Zagreba promptno su odgovorili montiranjem raskantanog traktora ispred svog stadiona), ipak je pre u pitanju suptilna politi\u010dka poruka usmerena ka unutra.<\/p>\n

Nejasno ostaje, primerice, ko je pravni subjekt koji je odlu\u010dio da se tenk postavi tu gde ga je postavljen: neko je morao da zahteva, neko je morao da potpi\u0161e nekakvu priznanicu i ra\u010dun, neko je morao da ode u policijsku stanicu i zahteva administrativnu potvrdu. Tako je ceo incident dobio uobi\u010dajenu patinu nevija\u010dko-kriminalne patologije: po\u0161to anonimne navija\u010dke i siled\u017eijske skupine uobi\u010dajeno funkcioni\u0161u po principu nepoznatog po\u010dinioca, on se za ovu priliku uspe\u0161no transformisao u ni\u0161ta manje zlokobnu figuru nepoznatog podnosioca zahteva i nepoznatog po\u0161iljaoca jedne prete\u0107e poruke.<\/p>\n

Pa ipak \u2013 ko god bio mastermajnd iza ovog poteza, za monumentalizaciju je uvek potrebno dvoje: govorimo li o tome kako se stvaraju artefakti, spomenici, te kakao na kraju oni dobijaju svoja zna\u010denja i zedr\u017eavaju svoju simboli\u010dku energiju \u2013 u pitanju stvar dru\u0161tvene mo\u0107i, uvek je pitanje toga \u0161ta \u017eeli i u \u010dijim je rukama dr\u017eavna administracija, te \u0107e na kraju pitanje \u201e\u0161ta \u0107e biti sakralizovano\u201c uvek ve\u0107 biti uronjeno u one konkretne odnose politi\u010dke i ekonomske mo\u0107i.<\/p>\n

Dakle, neformalne kustoske strukture mo\u017eda mogu da izmi\u0161ljaju artefakte, da im ulivaju zna\u010denja te menjaju sr\u017e nasle\u0111a, ali na kraju status \u201ekulturnog nasle\u0111a\u201c je prvenstveno administrativno prepoznavanje takvog statusa i poseban odnos prema artefaktima. Pa ispada da je (u krajnju ruku neka dozvola koju je morala izdati neka institucija) u pitanju zvani\u010dni pe\u010dat na nezvani\u010dno kriminalno nasle\u0111e, a zatim \u2013 u onom drugom i svakako daleko va\u017enijem ideolo\u0161kom e\u0161alonu \u2013 jo\u0161 temeljnija legitimacijska matrica trenutnih politi\u010dko ekonomskih elita koje u se zapatile, a gde bi drugde, u Vukovaru i to tegle\u0107i fri\u017eidere i ve\u0161 ma\u0161ine.<\/p>\n

Ma\u0161ina<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Da li su \u201enepoznati po\u010dinioci\u201c postavljanjem tenka ispred Marakane poslali poruku koju su \u017eeleli?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":65887,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[545,544,543],"class_list":["post-272626","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu","tag-crvena-zvezda","tag-tenk","tag-vukovar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272626","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=272626"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272626\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65887"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=272626"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=272626"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=272626"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}