{"id":267279,"date":"2019-06-02T07:00:47","date_gmt":"2019-06-02T05:00:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=267279"},"modified":"2019-06-01T23:31:50","modified_gmt":"2019-06-01T21:31:50","slug":"radanje-boga-usmrcenih","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2019\/06\/02\/radanje-boga-usmrcenih\/","title":{"rendered":"Ra\u0111anje Boga usmr\u0107enih"},"content":{"rendered":"

\"\"Pi\u0161e: Zlatko Pakovi\u0107<\/strong><\/p>\n

\u2026 \u201eDanijel Dragojevi\u0107 odbio Nazora\u201c, \u010detiri varijacije, izvedene iz jedne vesti, isticale su se ove sedmice me\u0111u naslovima u kulturnim rubrikama medija u Republici Hrvatskoj. A vest, to je zaista vest, glasi ovako:<\/p>\n

\u201eNajvi\u0161u dr\u017eavnu nagradu na podru\u010dju kulture i umjetnosti, Nagradu Vladimir Nazor za \u017eivotno djelo iz podru\u010dja knji\u017eevnosti u 2018. dobio je Danijel Dragojevi\u0107, ali mu nagrada ne\u0107e biti uru\u010dena jer je pjesnik, koji i ina\u010de zazire od nagrada i priznanja, o\u010dekivano nije prihvatio. O odbijanju nagrade obavijestilo je Ministarstvo kulture.\u201c<\/p>\n

Nije Dragojevi\u0107, dakle, odbio Nazora, ni dr\u017eavnu nagradu, ni nagradu za \u017eivotno delo, Dragojevi\u0107 \u2013 koji, otkad peva, dosledno odbija nagrade, priznanja, intervjue, javne istupe i ponovljena izdanja svojih zbirki pesama \u2013 odbio je samo nagra\u0111ivanje, stvaraju\u0107i pesmu javnim gestom, i predo\u010div\u0161i nam ina\u010de zaboravljenu misao pevanja: jedina nagrada za pesnika jeste njegova pesma, i od te nagrade nema druge nagrade.<\/p>\n

Niko od savremenika tako kao Dragojevi\u0107, decenijama dosledno, nije na na\u0161em jeziku otkrivao druk\u010dije vidove onoga \u0161to se ina\u010de smatra poznatim. Samo u poslednjoj svojoj knjizi pesama \u201eKasno ljeto\u201c, objavljenoj pro\u0161le godine, ostvario je genijalne pesme o bogu i stvarala\u0161tvu \u010doveka.<\/p>\n

Onaj ko pi\u0161e genijalne pesme o bogu i stvarala\u0161tvu, pred kojima se \u010dove\u010danstvo \u010dudi kako ih ve\u0107 pre hiljadu godina nije znalo napamet, ne uzima ordenje, plakete, novac i priznanja, ne uzima ni\u0161ta, i ne u\u010destvuje u cirkusu nagra\u0111ivanja, koji su izmislili ne pesnici, nego politi\u010dari u kulturi, kako bi nadomestili nedostatke knji\u017eevnicima i njihovim delima. Danijelu Dragojevi\u0107u (Vela Luka, 1934), naprosto ni\u0161ta ne nedostaje.<\/p>\n

O stvarala\u0161tvu \u010doveka, koje je zapravo naj\u010distija igra, o tom \u010dudu pokazivanja stvari iz ta\u010dke u kojoj se ona skriva, njenog nastajanja iz trenutka njenog nestajanja, jer \u201ezadatak poezije nije da odrazi stvarnost, ve\u0107 da je pobedi i rastvori; izme\u0111u sna i doga\u0111aja stoji \u010dovek, njega treba pobediti\u201c, kako ka\u017ee Dragojevi\u0107ev davno umrli ispisnik Branko Miljkovi\u0107 (Ni\u0161, 1934 \u2013 Zagreb, 1961), Dragojevi\u0107eva pesma, pesma nad pesmama XXI veka, \u201eKatulbo\u201c:<\/p>\n

\u201eIma mnogo rije\u010di koje ako ih \u010ditamo obrnuto\/ zvu\u010de ljep\u0161e (muzikalnije), a i sli\u010dnije su predmetu\/ koji bi trebale predstavljati. Tako, tim \u010dinom, na-\/ staje ne\u0161to sli\u010dno i ne\u0161to posve razli\u010dito, i ogledalno\/ i dalekozorno. Jedna takva rije\u010d je, bez sumnje, i\/ oblutak, od natrag vi\u0111ena: katulbo. Da provjerite,\/ ponovite je naglas nekoliko puta: katulbo, katulbo,\/ katulbo. Kako se \u010duje, divna igra. Za razliku od\/ pravog oblutka, ovaj novi se kotrlja, poskakuje,\/ zvu\u010di neveselo, kao neki nepoznati stranac iz toplijih\/ krajeva. Katulbo.\u201c<\/p>\n

O Bogu \u2013 dakle, doista o Bogu \u2013 o onom po \u010demu on mo\u017ee biti, evo dela pesme \u201eProzor\u201c: \u201eBog je prozor, lijepo op\u0107e mjesto,\/ zatvarano\/ i otvarano.\u201c<\/p>\n

Na Danijela Dragojevi\u0107a mislim, na njegovu ljudsku i pesni\u010dku doslednost, na njegovo pesni\u0161tvo koje je, verovali ili ne, iznova \u201eomnis humanitatis pater\u201c, i na to kako od javnog gesta on stvara pesmu, i od pesme javni gest, kao da je na trgu, na agori koju upravo stvara u pesmi kao najdublju intimu, na to njegovo kristalno jasno uvi\u0111anje usmr\u0107ivanja Boga \u017eivih i na mogu\u0107nost ra\u0111anja Boga umrlih, otkrivanja Boga zatrtih, stvaranja Boga uni\u0161tenih, danas, dok pred novopazarsku publiku izvodim novopazarsku omladinu da javni gest pretvori u pesmu i na svet donose boga ubijenih svojih nekada\u0161njih sugra\u0111ana:<\/p>\n

Grupa u\u010denika pu\u0161ta iz grla gromoglasni vapaj.<\/p>\n

\u2013 Ovo su vapaji sand\u017ea\u010dkih Jevreja koji su iz Novog Pazara listom nestali u martu 1942. godine, kao da ih ovde nikad nije bilo.<\/p>\n

\u2013 Dvesta trideset mu\u0161karaca, \u017eena i dece.<\/p>\n

\u2013 Kao da ih nikad nije bilo.<\/p>\n

\u2013 Kao da nikad nisu bili na\u0161i sugra\u0111ani.<\/p>\n

\u2013 I sinagoga im je spaljena, a njeno zgari\u0161te po\u010di\u0161\u0107eno.<\/p>\n

\u2013 Kao da te bogomolje nikad nije bilo.<\/p>\n

\u2013 I kao da se jevrejska molitva nikad nije prolamala novopazarskim nebom.<\/p>\n

\u2013 I novopazarskim srcima.<\/p>\n

\u2013 I nema vi\u0161e ni njihovog groblja.<\/p>\n

\u2013 Jevrejsko groblje u Novom Pazaru je zatravljeno.<\/p>\n

\u2013 Okorovljeno.<\/p>\n

\u2013 Sve dok ga mi, novopazarski u\u010denici, pre dve godine nismo o\u010distili.<\/p>\n

\u2013 Ali na njemu se grade ku\u0107e.<\/p>\n

\u2013 Kao da Jevreji u Novom Pazaru nikad nisu umirali,<\/p>\n

\u2013 Kao da Jevreji u Novom Pazaru nikad nisu postojali.<\/p>\n

Grupa u\u010denika aplaudira. Dugo, da se srce stegne.<\/p>\n

\u2013 Kad su sand\u017ea\u010dke Jevreje odvodili iz Novog Pazara u nasilnu smrt, okupljeni gra\u0111ani Novog Pazara, muslimani i hri\u0161\u0107ani, aplaudirali su tom sprovodu, pozdravljaju\u0107i odlazak svojih sugra\u0111ana Jevreja u nasilnu smrt\u2026<\/p>\n

\u2013 Kao \u0161to se pozdravlja novi \u017eivot!<\/p>\n

\u2013 Kao \u0161to se pozdravlja ne\u010diji uspeh!<\/p>\n

\u2013 Mi, novopazarske omladinke i novopazarski omladinci, muslimani i hri\u0161\u0107ani, sada \u0107emo, u znak se\u0107anja na na\u0161e ubijene sugra\u0111ane jevrejske nacionalnosti i jevrejske veroispovesti, izgovoriti jevrejsku molitvu:<\/p>\n

\u2013 \u0160ema Izrael\/ Adonaj elohemu\/ Adonaj ehad!<\/p>\n

\u2013 \u010cuj Izraele\/ Gospod je na\u0161 Bog\/ Gospod je jedan!<\/p>\n

Danas<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Onaj ko pi\u0161e genijalne pesme o bogu i stvarala\u0161tvu, pred kojima se \u010dove\u010danstvo \u010dudi kako ih ve\u0107 pre hiljadu godina nije znalo napamet, ne uzima ordenje, plakete, novac i priznanja, ne uzima ni\u0161ta, i ne u\u010destvuje u cirkusu nagra\u0111ivanja, koji su izmislili ne pesnici, nego politi\u010dari u kulturi, kako bi nadomestili nedostatke knji\u017eevnicima i njihovim delima<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-267279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=267279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=267279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=267279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=267279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}