Primjena integrisane marketing komunikacije naro\u010dito dolazi do izra\u017eaja u procesu primjene done\u0161enih zakonskih propisa. Jedan od primjera za ovu vrstu komunikacije su svakako problemi sa navija\u010dima koji je u Engleskoj rije\u0161en primjenom IMK i unapre\u0111enjem primjene legislative.<\/p>\n
Englezi su problem sa navija\u010dima rije\u0161ili kroz investicije. Dokazano je da investiranje u infrastrukturu, u supervizorstvo, u kamere, ali i u komfor, najadekvatnija je borba\u00a0 koja je u Engleskoj propra\u0107ena radom sa zajednicom, crkvom i \u0161kolama. Kod nas se od crkve zazire ili se crkva koristi od strane vlasti za produkciju mr\u017enje, razdora, nacionalne netrpljivosti. Engleska se okrenula afirmaciji fudbala, radu na zainteresiranosti najmla\u0111ih uzrasta za fudbal, i vaspitanju onih koji su na ivici socijalne egzistencije i na \u017eivotnoj prekretnici jer je pitanje ho\u0107e li oti\u0107i u pogre\u0161nom ili pravom \u017eivotnom smjeru. U to su uklju\u010dili sve subjekte dru\u0161tvene zajednice i investirali u puno fudbalskih igrali\u0161ta, puno takmi\u010denja, edukativnih programa, trenera i u\u010ditelja. Nekoliko godina nakon po\u010detka tih programa za pedeset procenata se podigla obrazovanost najmla\u0111ih a za trideset procenata se smanjio kriminalitet u zajednicama, \u0161to pokazuje kakav efekt imaju takva ulaganja na\u00a0 cjelokupno dru\u0161tvo. Ti procesi traju godinama, jer su prvo godinama gra\u0111eni infrastrukturni sadr\u017eaji koji \u0107e omogu\u0107iti funkcioniranje programa.<\/p>\n
Ovo je samo jedan od primjera kako se integrisanjem marketing komunikacija, u kombinaciji sa drugim dru\u0161tvenim akcijama, mo\u017ee doprinijeti re\u0161avanju ozbiljnog\u00a0 dru\u0161tvenog problema. Ovakve akcije su nu\u017enost u stvaranju odr\u017eivog razvoja dru\u0161tva u cjelini, gdje se u prvi plan stavlja gra\u0111anin kao nosilac dru\u0161tvenog napretka.<\/p>\n
Crkva se u razvijenim zemljama uklju\u010duje u sve dr\u017eavne socijalne programe. Pitanja koja se kod nas pote\u017eu kao sporna mogla bi, nasuprot nametnutom uvjerenju, poslu\u017eiti kao most saradnje u cilju napredka zajednice, jer ima prednosti koje nijesu dovoljno prezentovane u svijesti populacije. Crna Gora ima duboku tradicionalnu ekumensku orjentaciju. Tradicionalno naslje\u0111e prema tome ne bi trebalo biti barijera, ve\u0107 okosnica razvoja i pozicioniranja njenog razvojnog koncepta. O tome na zanimljiv na\u010din svjedo\u010di kult Svetog Vladimira.<\/p>\n
Istorija ovog prostora je prolazila kroz burne i te\u0161ke periode i to je jedan od uzroka \u0161to je veoma malo sa\u010duvano materijalnih tragova iz perioda vladavine kneza Vladimira, kao i cijele dinastije Vojislavljevi\u0107a. Ali upravo kroz tradicionalne rituale koji su se odr\u017eavali u dugoj istoriji na planini Rumiji u \u010dast Svetog Kneza Vladimira, gdje se iznosi najstarija crnogorska relikvija. Krst Svetog Vladimira, koji svjedo\u010di i budi najdublje slojeve dukljanske duhovne i dr\u017eavne tradicije na \u010dijim temeljima \u017eivi dana\u0161nja Crna Gora. Kako navode Jovovi\u0107 i Cvetkovski: \u201e\u017divot Svetog Kneza Vladimira danas predstavlja zna\u010dajnu smjernicu u razvoju crnogorskog duhovnog i dr\u017eavnog identiteta, pri \u010demu njegov kult ima ekumensko, pa samim tim i internacionalno zna\u010denje. U slavu Svetog Vladimira odr\u017eava se stolje\u0107ima procesija ili litija na Troji\u010dindan ili Duhove kada se krst u ranim jutarnjim \u010dasovima iznosi na najvi\u0161i vrh Rumije, i tom prilikom se blagosiljaju sve \u010detiri strane Kne\u017eevine Svetog Vladimira. Po narodnom vjerovanju na ovom mjestu bi\u0107e sagra\u0111ena nova crkva kada bude dovoljno sakupljeno kamenja. Tom prilikom mnogi pobo\u017eni poklonici (sve tri konfesije) za krstom nose po jedan pove\u0107i kamen i ostavljaju ga na ve\u0107 formiranoj gomili kamena na vrhu Rumije, kada zapo\u010dinje pravoslavno bogoslu\u017eenje.\u201c<\/p>\n
Ipak, treba razmotriti da li se vrhunski domet ekumenstva i duhovnog preobra\u017eaja ipak izra\u017eava i u rije\u010dima Pavla Florenskog koje navodi Mitropolit Amfilohije u osnovama Pravoslavnog vaspitanja:<\/p>\n
“Mnogo puta sam po\u010dinjao da Vam pi\u0161em”, ka\u017ee genijalni ruski mislilac Pavle Florenski u svom pismu jednom od bliskih prijatelja, “i isto toliko puta prestajao sa pisanjem. Neobi\u010dno bi mi se htjelo da budem u op\u0161tenju sa Vama, produ\u017euje on, ali Vam ne pisah (\u010dak i sad ne pi\u0161em ono \u0161to bih htjeo), jer je mojim \u017eivotom zavladala neka neizrecivost, i to do te mjere da \u010dak ni za samog sebe ne nalazim rije\u010di, da u njih smjestim svoje unutarnje bi\u0107e. Samo mi je jedno jasno: svud nekakvi tamni zidovi, udari ako ho\u0107e\u0161 i glavom o njih, i opet ni rupicu otvoriti ne\u0107e\u0161.<\/p>\n
Od nauke i filosofije, i njima sli\u010dnih stvari, ve\u0107 odavno sam digao ruke, i prestao da smatram da su one “sve”. Upravo tada sam po\u010deo da nazirem, da je smisao i cilj na\u0161eg podviga i truda – op\u0161tenje sa li\u010dno\u0161\u0107u: ne u “djelatnoj ljubavi” i ne u “slu\u017eenju bli\u017enjem” (ni na to nijesam gledao i ne gledam kao na “sve”), nego u dodiru gole du\u0161e sa golom du\u0161om. Ako postoji mogu\u0107nost da \u010dovjek postigne ne\u0161to pozitivno, to se mo\u017ee desiti samo u takvom dodiru i kroz\u00a0<\/strong>takvo sjedinjenje, u kome bi bar dva \u010dovjeka shvatili jedan drugoga na svagda i do kraja. Samo u takvom dodiru oni se mogu jedan drugom otkriti kao beskrajnost. Uvidio sam da je takvo jedinstvo – osnova svega, i da je ono postulat cjelokupnog \u017eivota. No da li je ono ostvarljivo? – To je za mene sudbinsko pitanje. I, premda u izvjesnim momentima ono (jedinstvo) izgleda puna stvarnost, u drugim opet – ono i\u0161\u010dezava bespovratno, ostavljaju\u0107i iza sebe granice i provalije me\u0111u li\u010dnostima. Tada izgleda, da svi napori da se one premoste, ostaju tu\u017ena i besmislena ljudska muka… \u010covjeku nije potreban prijatelj, pa ma on bio genije, on se ne nu\u017edava u umnim, prefinjenim i finim odnosima, njemu je potreban jednostavno Drug, i topli, cjelosno ljudski odnosi, takvi odnosi, kada daju sebe, a ne svoje, i uzimaju mene, a ne moje. Da li je to mogu\u0107e? Ako nije, onda se sav \u017eivot obvija bezizlazno mra\u010dnim pokrivalom, zato \u0161to bez toga postaje nemogu\u0107e i bilo kakvo stvarala\u0161tvo i djelatnost. Jer “djela” sama za sebe, neosvetljena li\u010dnim odnosima, izgledaju mi isuvi\u0161e nepotrebna. Sva “djela” imaju za mene samo simvoli\u010dku vrijednost, tj. ukoliko ona izra\u017eavaju i slu\u017ee\u00a0<\/strong>li\u010dnom\u00a0op\u0161tenju, ne unutra\u0161njem savezu.<\/p>\n Mo\u017ee biti, s filosofske i knji\u017eevne ta\u010dke gledi\u0161ta, ja ovog momenta govorim suvi\u0161e naivno i povr\u0161no. Ali kad \u017eivot i\u0161\u010dezava, \u010dovjeku nije do “dubina”, i kad se ne bavi ni\u010dim od onoga \u0161to je jedino na potrebu. Ja ne \u017eelim “dubine”, ne treba mi knji\u017eevnost, ne trebaju mi “djela” i stvarala\u0161tvo, iako bih mo\u017eda mogao da dam ne\u0161to genijalno. Apsolutna vrijednost, poznanje Boga, ne zavisi od nas, ono se ne sre\u0107e “kroz ogledalo u zagonetci” – u nemirnom kolovratu simvola poezije i filosofije; a nama trebaju ne stidljivi osmjesi Mudrosti, no – sve ili ni\u0161ta! Dodirnuti Boga rukom, ako je to mogu\u0107e, – mislim da je mogu\u0107e samo kroz du\u0161u\u00a0<\/strong>drugoga, Druga; i time sve ispuniti saznanjem stabilnosti, uhvatiti se rukom za “mi\u0161icu Silnoga”… Ostalo \u0107e sve biti blagosloveno, sveto, dobro, ali ne sada nego\u00a0<\/strong>tada…”<\/p>\n Kada je u pitanju legislativa i njena primjena, nedostaci u primjeni pravila ukazuju na potrebu ozbiljnog rada na primjeni integrisanih marketing komunikacija u javnom sektoru, naro\u010dito na polju razvoja ljudskih\u00a0 resursa i organizacione kulture, ja\u010danja integriteta i sposobnosti suo\u010davanja sa odgovornostima. Praksa ravnodu\u0161nosti i inertnosti u odnosu na savremene trendove \u010desto vodi ka produ\u017eavanju neprihvatljivih stanja u raznim oblastima od vitalne va\u017enosti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Primjena integrisane marketing komunikacije naro\u010dito dolazi do izra\u017eaja u procesu primjene done\u0161enih zakonskih propisa. Jedan od primjera za ovu vrstu komunikacije su svakako problemi sa navija\u010dima koji je u Engleskoj rije\u0161en primjenom IMK i unapre\u0111enjem primjene legislative. Englezi su problem sa navija\u010dima rije\u0161ili kroz investicije. Dokazano je da investiranje u infrastrukturu, u supervizorstvo, u kamere, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3306,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-265460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogovi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3306"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=265460"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265460\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":282044,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/265460\/revisions\/282044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=265460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=265460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=265460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}