{"id":260319,"date":"2019-01-26T08:47:57","date_gmt":"2019-01-26T07:47:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=260319"},"modified":"2019-01-26T08:47:57","modified_gmt":"2019-01-26T07:47:57","slug":"zasto-ustajati-na-himnu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2019\/01\/26\/zasto-ustajati-na-himnu\/","title":{"rendered":"Za\u0161to ustajati na himnu?"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/viktor-ivancic-300x220.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"220\" class=\"alignright size-medium wp-image-197295\" \/><strong>Autor: Viktor Ivan\u010di\u0107<\/strong><\/p>\n<p>Da, za\u0161to uop\u0107e ustajemo na zvukove himne?<\/p>\n<p>Zbog \u010dega se ta po svemu komi\u010dna ritualna radnja smatra podrazumijevaju\u0107om i samorazumljivom?<\/p>\n<p>Za\u0161to je po op\u0107em uvjerenju \u201enenormalno\u201c nastaviti nezainteresirano sjediti dok iz zvu\u010dnika tre\u0161ti slu\u017ebena dr\u017eavna kora\u010dnica \u2013 pa \u0107e takav postupak nai\u0107i na jednodu\u0161nu osudu, zgra\u017eanje i prezir \u2013 kada zapravo nema ni\u010dega naro\u010dito normalnog, a pogotovo ne prirodnog, u zbornome podizanju na noge i ko\u010denju u stavu mirno uz tonove \u201enajdra\u017ee melodije\u201c?<\/p>\n<p>To da ve\u0107e ili manje skupine \u017eena i mu\u0161karaca na javnim mjestima svojom tjelesnom motorikom iskazuju bespogovornu lojalnost organizaciji koja se glazbenim putem uvijek iznova objavljuje kao vrhovno bo\u017eanstvo, ustvari je \u2013 sagleda li se izvan konteksta usvojene prisile \u2013 beskrajno bizarno i smije\u0161no, a mo\u017ee biti prirodno onoliko koliko je prirodno kada dresirani pas podigne \u0161apu na komandu gospodara, ili se digne na zadnje \u0161ape, \u010dine\u0107i to bez ikakve druge potrebe ili razloga osim da poslu\u0161no, kako se to od njega o\u010dekuje, reagira na nalog \u0161to ga oda\u0161ilje His Master\u2019s Voice.<\/p>\n<p>Zbog \u010dega se, uostalom, kroz obrede poput ustajanja uz himnu, javno demonstriranje \u201ebivanja nacijom\u201c ustalilo kao ekskluzivno ljudska praksa, ako je posve jasno da bi uz neveliki dreserski trud tu naviku lako usvojili i ku\u0107ni ljubimci?<\/p>\n<p>Pretpostavljam da sli\u010dne dvojbe nije umjesno nizati uz pitanje \u0161to ga je prije nekoliko dana putem Facebooka postavio vukovarski gradona\u010delnik Ivan Penava: \u201ePrije 27 godina u Vukovaru su ljudi ginuli zbog ove dr\u017eave, zbog hrvatskoga stijega i himne Republike Hrvatske, stoga s ovog mjesta mogu samo upitati ho\u0107emo li mi danas, 27 godina nakon toga, \u0161utjeti na \u010dinjenicu da u\u010denici koji \u0161kolu poha\u0111aju na srpskom jeziku i \u0107irili\u010dnom pismu sjede na istu tu himnu?\u201c<\/p>\n<p>Re\u010deni moron uz to je objavio snimku djece na nekoj nogometnoj utakmici, uhva\u0107ene u trenutku \u201edelikta\u201c, ne potrudiv\u0161i se za\u0161tititi im identitete. Sutradan, jednoga je u\u010denika srpske nacionalnosti iz iste \u0161kole u Vukovaru brutalno premlatila skupina maskiranih vr\u0161njaka.<\/p>\n<p>Moron, me\u0111utim, nije obustavio svoje aktivnosti na Facebooku: objavio je potom fotografiju hrvatskih nogometnih reprezentativaca, ponosno uspravljenih, s dlanovima na grudima, i ukrasio je gramati\u010dki izazovnim tekstom: \u201eUstajemo na hrvatsku himnu ne da fokusiramo na ono \u0161to nas dijeli, nego na ono \u0161to nas ujedinjuje.\u201c<\/p>\n<p>A onda se moronu na funkciji vukovarskog gradona\u010delnika pridru\u017eio moron na du\u017enosti predsjednika Sabora, Gordan Jandrokovi\u0107, poprativ\u0161i slu\u010daj rije\u010dima: \u201eJe li u redu da se za vrijeme hrvatske himne netko ne digne? Ovdje se radi o djeci, treba po\u0161tivati i \u0161tititi djecu i privatnost djece, ali treba poru\u010diti svima kada svira hrvatska himna da se ustanu.\u201c<\/p>\n<p>Predsjednik Sabora nije precizirao na koji na\u010din to \u201etreba poru\u010diti\u201c, jer se podrazumijeva kako ta stvar nije u njegovoj nadle\u017enosti, ve\u0107 u zoni djelovanja maskiranih tinejd\u017eera po\u017eeljne nacionalnosti, zarana nau\u010denih da stave pesnice u slu\u017ebu domovinskog bo\u017eanstva.<\/p>\n<p>Imamo li u vidu refleks koji ispravo bi\u0107e podbada u momentu intoniranja dr\u017eavnog napjeva, gradona\u010delnik Penava u osnovi je optu\u017eio \u0161ugave srpske pse mla\u0111e dobi da se ne pona\u0161aju onako kako se pona\u0161a regularan primjerak \u010diste hrvatske pasmine kada za\u010duje magi\u010dni zvuk \u0161to ga preko razglasa lansira His Master\u2019s Voice. Izostala je, dakako, napomena da javno manifestiranje \u201eljubavi prema domovini\u201c nema bliskih veza s emocijama \u2013 niti s i\u010dim drugim \u0161to bi se moglo okarakterizirati \u201eprirodnim\u201c \u2013 ve\u0107 je rezultat procesa pripitomljavanja.<\/p>\n<p>Budu\u0107i da pripadaju kategoriji zadnjega politi\u010dkog \u0161ljama \u2013 sorti koja se ne libi zloupotrijebiti djecu za teku\u0107e \u0161ovenske planove \u2013 Jandrokovi\u0107 i Penava zanemarili su jo\u0161 nekoliko sitnica: na primjer da \u010dak ni tradicionalno rigidnim hrvatskim zakonima nije propisana obaveza ustajanja prilikom javnog izvo\u0111enja dr\u017eavne himne (kao \u0161to je to slu\u010daj u Crnoj Gori, recimo, gdje je za odbijanje takve vrste iskazivanja po\u010dasti domovini predvi\u0111ena kazna od 200 do 2000 eura); ili da bi se \u010dak i po hrvatskome ustavu ignoriranje himne \u201epolo\u017eajem tijela\u201c moralo podvesti pod pravo na slobodu izra\u017eavanja (kao \u0161to je to slu\u010daj u solidnijim liberalnim demokracijama)\u2026 Ali koga briga za normativne trice ako hrvatska dru\u0161tvena praksa potvr\u0111uje kako nema ni okrutnijih sudova ni o\u0161trijih presuda od onih \u0161to se oslanjaju na nepisane zakone.<\/p>\n<p>Zavirimo li, pak, iza zamornih i vje\u010dno istih nasilni\u010dkih eskapada politi\u010dkog olo\u0161a, slu\u010daj je zanimljiv ponajprije zbog toga jer razotkriva kolika je koli\u010dina nacionalisti\u010dke mo\u0107i sadr\u017eana u onome trivijalnom, naime \u2013 koliko se opasnim mo\u017ee pokazati sabotiranje naizgled banalnih i uglavnom neprimjetnih svakodnevnih rituala, naime \u2013 kako stvarna snaga nacionalizma ne kulja iz ratobornih kre\u0161tanja i psovki, ve\u0107 proizlazi iz ideolo\u0161ki zadanih navika i rutina koje uzimamo zdravo za gotovo, naime \u2013 kako se kr\u0161enje tih rutina do\u017eivljava do te mjere nezamislivim i izaziva tolike provale bijesa da bi se mo\u017eda ba\u0161 u tome polju trivijalnog isplatilo njegovati veselu kulturu neposluha, makar za potrebe li\u010dne mentalne relaksacije.<\/p>\n<p>Zaista, za\u0161to ustajemo na zvuke dr\u017eavne himne?<\/p>\n<p>Sigurno ne stoga \u0161to je to uistinu \u201enormalno\u201c i \u201eprirodno\u201c, ili \u0161to smo potaknuti nezadr\u017eivim mlazovima emocija, nego zbog toga jer smo du\u017eni biti strahom i nametnutim konvencijama zarobljene jedinke u stadu. Nacionalizam u svome operativnom izdanju i nije ni\u0161ta drugo nego kontinuirano i birokratski poduprto variranje stilskih figura kroz koje \u0107e se provjeravati masovna odanost obogotvorenoj dr\u017eavi za koju, kada prilike isko\u010de iz rutine, vrijedi oduzeti ne\u010diji \u017eivot, ili \u017ertvovati vlastiti, ili poduzeti kakvu sli\u010dnu svinjariju.<\/p>\n<p>Ve\u0107i dio tajne, dakle, nije u ljubavi, nego u dresuri. Osje\u0107aji su va\u017eni onoliko koliko se njihov vlasnik pretvara u robota. Tko god je imao nesre\u0107u slu\u017eiti vojsku, mogao se pobli\u017ee upoznati s efektima takvog drila. U po\u010detku su ti i \u010dudna i naporna sva ta postrojavanja, salutiranja, jutarnja pozdravljanja zastave, ve\u010dernji ispra\u0107aji zastave na spavanje\u2026 Kasnije ih, me\u0111utim, ne dovodi\u0161 u pitanje, jer te na to upu\u0107uje mehanika pre\u017eivljavanja.<\/p>\n<p>U svojoj bogatoj vojnoj karijeri imao sam i drasti\u010dnijih iskustava. Nakon prisilnog nova\u010denja u jednu gardijsku brigadu u sije\u010dnju 1994. mehanika pre\u017eivljavanja izgledala je tako da bi voditelj obuke ispred postrojene jedinice uzviknuo \u201eZa dom\u201c, da bi tridesetak momaka uglas odvratilo sa \u201eSpremni\u201c. Pa tako petnaestak puta dnevno. Pa tako trideset dana zaredom\u2026 Budu\u0107i da sam na komandu odgovarao \u0161utnjom (\u0161to je voditelj obuke mudro ignorirao), te da poslije kra\u0107eg vremena na licima suboraca nisam primje\u0107ivao ni najmanje tragove nelagode, padala mi je na pamet ona stara latinska: Repetitio mater studiorum est. U prijevodu: Ponavljanje je majka sranja.<\/p>\n<p>Zapovjednik brigade u kojoj je prakticiran i \u201ezadoma\u0161ki\u201c segment vojne obuke, uzgred budi re\u010deno, danas je ministar obrane Republike Hrvatske.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.tacno.net\/deblokada-uma\/viktor-ivancic-zasto-ustajati-na-himnu\/\">Ta\u010dno.net <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zbog \u010dega se ta po svemu komi\u010dna ritualna radnja smatra podrazumijevaju\u0107om i samorazumljivom?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-260319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/260319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=260319"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/260319\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=260319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=260319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=260319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}