{"id":251510,"date":"2018-08-13T08:16:43","date_gmt":"2018-08-13T06:16:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=251510"},"modified":"2018-08-13T08:16:43","modified_gmt":"2018-08-13T06:16:43","slug":"razgranicenje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2018\/08\/13\/razgranicenje\/","title":{"rendered":"Razgrani\u010denje"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Ljubodrag Stojadinovi\u0107 <\/strong><\/p>\n

\"\"Srbija je neutralna zemlja. Ne pripada nikome, pa ni sebi. Na jugu se grani\u010di sama sa sobom: ona to ne priznaje nikome a svet ne priznaje njoj. Vi\u0161e od 30 godina, a svakako i mnogo pre, na Balkanu se granice iscrtavaju no\u017eem; mnogi su \u017eivoti ostali tamo, u njih su ukopane \u010ditave generacije kao temelj koji nije mogu\u0107e armirati niti sru\u0161iti. Ali su ipak granice ne\u0161to toliko difuzno, neodre\u0111eno, nedokazivo i \u0161upljikavo da se uvek i svuda postavlja smisao njihovog postojanja ili brisanja, ali se pokazalo da je i jedno i drugo utopija.<\/p>\n

Negde su to samo zami\u0161ljene linije od tla do beskraja, a ima i \u017eica i ozidanih granica, a na zidinama je ponovo \u017eica. Granica je skoro uvek mitska plemenska ograda; pleme odovud i pleme odonud ne podnose se po prirodi stvari koja dolazi od me\u0111usobne mr\u017enje poglavica. \u010cak i plemena koja homogeno dr\u017ee izrazito prijateljska ose\u0107anja imaju granicu za svaki slu\u010daj: mr\u017enja je ve\u010dna a ljubav ne.<\/p>\n

Izgleda da je \u201erazgrani\u010denje\u201c re\u010d meseca u Srbiji, a njena sumra\u010dna magija bi mogla da potraje najmanje beskona\u010dno. Vrhovnik stalno putuje za Brisel, dvaput se ljubi sa Mogerini, \u010dim se sretnu. Pozdravi se i sa Ta\u010dijem, nekad preko one stvari, nekad ljubaznije, ali vi\u0111a ga \u010de\u0161\u0107e nego svoju premijerku.<\/p>\n

Nikada nam nije rekao o \u010demu pri\u010daju, na \u0161ta ga teraju a \u0161ta on odbija, \u0161ta otimaju a on ne da. Da, po\u017ealio se kako nam nude ni\u0161ta za sve, a dobro re\u0161enje bi bilo da obe strane budu nezadovoljne. Prekju\u010de je obavestio naciju da je \u201eza tango potrebno dvoje\u201c; o\u010digledno mu se partner izmigoljio i utekao sa \u010dasova plesa, a ovaj na\u0161 iako sve drugo igra sam, tango ne mo\u017ee. Takva je to igra.<\/p>\n

Ne znam \u0161ta be\u0161e sa onom platformom Tomislava Nikoli\u0107a za re\u0161avanje krize; \u010dovek je to lepo nacrtao mastiljavim plajvazom u majstorskoj svesci, ali taj se papir nigde nije pojavio. Osim\u2026<\/p>\n

Osim ako upravo odatle Aleksandar Vu\u010di\u0107 nije uzeo par\u010di\u0107e svoje najnovije i najgore ideje u kojoj bi bilo i dogovora i kompromisa. I obostranog nezadovoljstva, mira i spokoja na sve strane, a ratne drame svakako. I kona\u010dno bi Srbija dobila granicu, i to sa Albancima, \u0161to je enigmatsko \u010dudo sa samog po\u010detka ovoga teksta: Razgrani\u010denje sa Albancima zna\u010di da sami sebi postajemo ju\u017eni sused. Ovako je prekju\u010de govorio Vu\u010di\u0107: \u201eJa se zala\u017eem i to ne krijem, svakako se zala\u017eem i to je politika koju predstavljam, da li \u0107e ona dobiti podr\u0161ku naroda ili ne, ali ja se zala\u017eem za razgrani\u010denje sa Albancima.\u201c<\/p>\n

U ovoj komplikovanoj i ne preterano jasnoj re\u010denici postoji bar jedan nere\u0161ivi problem i beskona\u010dno mnogo pitanja: gde \u0107e se doga\u0111ati razgrani\u010denje? Ili vi\u0161e njih! Da li svuda i na svakom mestu gde ima i jednih i drugih, ili samo na nivou velikih etni\u010dkih zajednica. Ho\u0107e li razgrani\u010denje biti dobrovoljno za sve, ili \u0107e mogu\u0107u prisilu odre\u0111ivati referendumska ve\u0107ina? Kako \u0107e biti re\u0161eno pitanje prostora, to jest teritorije? Misli li predsednik na \u201etransfer teritorija i stanovni\u0161tva\u201c, model koji je po svojoj tragi\u010dnosti i nebrojenim ljudskim \u017ertvama \u2013 tamo gde je sproveden, bez presedana u istoriji. \u0160ta o svemu misli druga strana za tango?<\/p>\n

Ne \u010dini li se bilo kome da je ovaj predlog savr\u0161en preludij za najrazli\u010ditije varijacije sukoba, jer u sebi sadr\u017ei niz mogu\u0107ih analogija u \u201erazmeni prostora\u201c, koje su ni\u0161ta manje nego d\u017earanje u \u017eari\u0161ta neugasle krize.<\/p>\n

Kakav je naum predlaga\u010da razgrani\u010denja u formulisanju referendumskog pitanja, ako je takvo ne\u0161to uop\u0161te politi\u010dki pristojno: posle u\u017easno lo\u0161ih samodr\u017ea\u010dkih eksperimenata i nepoznatih puteva u (o\u010digledno) praznim pregovorima, vo\u0111a tra\u017ei da njega povede narod. U \u0161ta?<\/p>\n

Ako predlog bude odbijen, zna\u010di li to mogu\u0107nost pohoda na teritorije, koje se, uprkos nadolaze\u0107oj katastrofi, a na osnovu ishoda referenduma, imaju smatrati posedom vo\u0111e? \u0160ta je u stvari njegov posed ako svakako nestaje deo teritorije: okolnost koju nikada ne\u0107emo priznati, ili ono \u0161to \u0107e biti napabir\u010deno razgrani\u010denjem?<\/p>\n

Zaklanjanje iza sopstvene, ne sasvim racionalne grupacije glasa\u010da, on pateti\u010dno i uzvi\u0161eno naziva \u201enarodom\u201c, uzdaju\u0107i se, kao i uvek, u zvu\u010dnost praznog govora, sa sve manje prostora za nove politi\u010dke izume koji se mogu pokrenuti a da su ostvarivi kao takvi.<\/p>\n

Arhimandrit Sava Janji\u0107, iguman Visokih De\u010dana, mo\u017eda otkriva su\u0161tinu Vrhovnikove genijalne ideje, zbog \u010dega je od re\u017eima i dobio nalepnicu da je \u201estrani agent\u201c. On ka\u017ee: \u201eRazgrani\u010denje koje je dogovoreno u grubim linijama izme\u0111u Pri\u0161tine i Beograda, u su\u0161tini je kolosalan poraz za Srbiju, jer njene de jure teritorije treba podeliti po etni\u010dkom principu: Sever Kosova za Pre\u0161evsku dolinu.\u201c<\/p>\n

Etni\u010dki princip u razmeni teritorija i mogu\u0107e kolonizacije \u017eivlja na prostore koje se imaju smatrati \u010distim, ru\u0161i sve druge principe i dovodi u sumnju sve \u0161to se danas smatra nesumnjivim. Kako razgrani\u010diti srpske enklave ju\u017eno od Ibra, mo\u017ee li se o\u010dekivati novi transport nesre\u0107e i o\u010daja tih ljudi, iz zavi\u010daja u zaborav? Ho\u0107e li dr\u017eava primeniti mere, prinudu i silu prema onima koji ne\u0107e pristati da budu \u017eivi predmet razgrani\u010denja? Takve tragi\u010dne promene u \u017eivotima ljudi, bez prisile i sudnjeg otpora ne idu.<\/p>\n

\u010cak i revnosni tuma\u010di Vu\u010di\u0107evih razu\u0111enih ideja ne umeju da se izbore sa ovom najnovijom. U stvari, ne znaju o \u010demu je on zaista govorio, niti \u0161ta je \u017eeleo da ka\u017ee. I pored mra\u010dnih nagove\u0161taja ostao je ezopovski zatvoren. To je prili\u010dno pouzdan znak da je su\u0161tina ideje, nezavisno od toga poti\u010de li iz jedne nesolidne glave ili je zadata, mnogo gora od saop\u0161tenog.<\/p>\n

Pred nama je formula koju nam predsednik nudi kao pobedni\u010dku: Srbija do Mitrovice, Kosovo do Vranja. Ali to nije kraj nego samo po\u010detak velike, tragi\u010dne drame. On za to ne brine, \u017eeli samo da politi\u010dki pre\u017eivi avanturu kojoj nije dorastao. Za gra\u0111ane Srbije uni\u0161ten \u017eivot prestaje da bude va\u017ean pred granicama koje nas odvajaju od nas samih.<\/p>\n

Za onoga koji je navikao da razara sve \u0161to smatramo obi\u010dnim ljudskim postojanjem ionako granica nema. Osim\u2026<\/p>\n

Pe\u0161\u010danik.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pred nama je formula koju nam predsednik nudi kao pobedni\u010dku: Srbija do Mitrovice, Kosovo do Vranja. Ali to nije kraj nego samo po\u010detak velike, tragi\u010dne drame<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-251510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/251510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=251510"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/251510\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=251510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=251510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=251510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}