{"id":242424,"date":"2018-03-02T06:23:48","date_gmt":"2018-03-02T05:23:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=242424"},"modified":"2018-03-02T06:23:48","modified_gmt":"2018-03-02T05:23:48","slug":"fasizam-za-posebne-prilike","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2018\/03\/02\/fasizam-za-posebne-prilike\/","title":{"rendered":"Fa\u0161izam za posebne prilike"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Ivo Ani\u0107<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Nakon mjeseci mukotrpnog i opse\u017enog rada, studioznih istra\u017eivanja i ispitivanja sre\u0107om jo\u0161 \u017eivih svjedoka tog vremena, Povjerenstvo za suo\u010davanje s pro\u0161lo\u0161\u0107u, kako ga je nazvala javnost, iza\u0161lo je pred kamere i pred Vladu te donijelo zaklju\u010dke. Mediji uvijek gladni senzacija objavili su najbitnije, a sam stru\u010dni tim na\u0161ao se na meti novinara koji su zahtijevali da se ta najosjetljivija jasno obrazlo\u017ei. Samo Povjerenstvo, zakazalo je press konferenciju na kojoj se trebalo javnost upoznati sa argumentima, koji su poznati nadle\u017enim tijelima ali i dr\u017eavnom tu\u017eila\u0161tvu.<\/p>\n

Pozdrav \u201eZa dom spremni\u201c je neustavan, ali \u0107e vojne postrojbe iz Domovinskog rata, poput HOS-a imati iznimku, tj. prilikom obilje\u017eavanja svojih obljetnica mogu ga koristiti, dok je zvijezda petokraka jo\u0161 u raspravi, ali se ide za tim da se ipak ne zabrani njena uporaba. Akademik Zvonko Kusi\u0107, predsjednik HAZU-a, tako je ju\u010der, zadnjeg dana u velja\u010di godine 2018. u\u0161ao u povijest kao prvi \u010dovjek koji je nakon Drugog svjetskog rata abolirao fa\u0161isti\u010dki pozdrav u iznimnim slu\u010dajevima, drugim rije\u010dima, dozvolio \u201cfa\u0161izam za posebne prilike\u201d, u isto vrijeme ustvrdiv\u0161i kako su komunizam i fa\u0161izam nedvojbeno dva totalitarna re\u017eima.<\/p>\n

Povjerenstvo, sastavljeno od eminentnih stru\u010dnjaka u svojim poljima jednoglasno je iza\u0161lo pred novinare, a povjesni\u010dari su predlo\u017eili da kolege sveu\u010dili\u0161ni profesori sastave ukratko za javnost kako su do\u0161li do saznanja koja su im pomogla u ovoj te\u0161koj i bremenitoj odluci. Kao uvod, trebalo bi javnosti objasniti kako je totalitarni komunisti\u010dki re\u017eim funkcionirao, na koji na\u010din je stekao toliku mo\u0107 i mehanizme i u kojem momentu je nastao njegov nukleus koji su zajedni\u010dkim snagama, upregnuv\u0161i sve dostupne resurse, razotkrili i dokumentirali.<\/p>\n

Okupljene novinare posebno je zanimalo poja\u0161njenje Zvonka Kusi\u0107a o nedvojbenom zaklju\u010dku kako su oba re\u017eima bila totalitarna i na taj na\u010din izjedna\u010dena pa je predsjednik HAZU-a razjasnio:<\/p>\n

\u201eZlo\u010dina\u010dki sustav, totalitarni sustav, domogao se vlasti u poprili\u010dno sumnjivim okolnostima, razgranatom mre\u017eom nepotizma i na \u017ealost, konkretnih dokaza nemamo da se sustav nedemokratskim putem domogao vlasti, no ve\u0107 u prvim danima trajalo je obredno \u010di\u0161\u0107enje tek minulog rata, obra\u010dun s neistomi\u0161ljenicima i progon. Progon ljudi se vr\u0161io na nekoliko na\u010dina, ispituju\u0107i svjedoke diljem zemlje do\u0161li smo do nekoliko zajedni\u010dkih i povezanih \u010dinjenica, svi oni koji nisu pristali da opslu\u017euju totalitarni re\u017eim ozna\u010deni su kao neprijatelji dr\u017eave, uglavnom su to bili intelektualci, pisci, odre\u0111eni broj glumaca i javnih djelatnika.<\/p>\n

Progon je po\u010deo ispo\u010detka suptilno, urednici va\u017enijih medijskih ku\u0107a otkazivali su suradnju sa intelektualcima, piscima i novinarima koji su tvrdoglavo poku\u0161avali ostati neovisni, tim iscrpljivanjem prvo su im ukinuta sredstva za \u017eivot, a na one malobrojne koje nisu uspjeli \u201eopametiti\u201c krenula je hajka. Prokazivani su kao banditi, neprijatelji dr\u017eave, kulaci i izdajnici. Slijedila je kultura iz koje su naglo izba\u010deni svi urbani elementi, a uvedeni standardi tipi\u010dni za totalitarne re\u017eime, partijski intonirani kazali\u0161ni komadi, nakon \u010dega se krenulo na film.<\/p>\n

Zlo\u010dina\u010dka organizacija totalitarnog re\u017eima naro\u010dito sedmu umjetnost shva\u0107a kao umjetnost koja indoktrinira mase, te se u film uvode tipi\u010dni elementi jednoumlja, proizvode se uglavnom filmovi ratne i patriotske tematike koji veli\u010daju isklju\u010divo jednu stranu koja je herojska, koja nema mrlje, a u kontekst agresora stavljaju se manjine, okarakterizirane kao neprijatelji, kako u ratu, tako i u miru.\u201d<\/p>\n

\u201cZlo\u010dini koji se prikazuju u ratnim filmovima doga\u0111aju se isklju\u010divo samo na jednoj strani i to onoj agresorskoj, kao i koncentracioni logori, genocid i pojedina\u010dni zlo\u010dini koji se pripisuju isklju\u010divo agresoru. Filmovi koji na satiri\u010dki na\u010din govore o svetosti na\u0161e borbe bunkerirani su i ne prikazuju se na dr\u017eavnoj televiziji. Filmovi i kazali\u0161ni komadi koji izvrgavaju ruglu neupitne tabue dru\u0161tva najstro\u017ee su zabranjeni, a prema njihovim autorima vr\u0161i se odmazda ili ih se prepu\u0161ta lin\u010du mase.\u201d<\/p>\n

\u201c\u010cisto\u0107a \u201ena\u0161e strane\u201c bitna je za daljnju indoktrinaciju koja se uvodi u \u0161kole, u\u010dili\u0161ta, ud\u017ebenike i sprovodi se pa\u017eljiva, temeljita izobrazba mladih u tom segmentu, segmentu koji ima dvojak u\u010dinak. Dok se istovremeno vr\u0161i plja\u010dka i postavlja se povla\u0161teni stale\u017e samo jedne kaste, kaste koja ima partijske iskaznice, iskaznice koje nose povlastice, zapo\u0161ljavanje i do\u017eivotnu zbrinutost, dotle nad kastom koja postaje doslovno ropska, povla\u0161tena vr\u0161i klasi\u010dno \u201epranje mozga.\u201c Stvaraju se konstantne ugroze i naciju se dr\u017ei u poluratnoj napetosti.\u201d<\/p>\n

\u201cU javni diskurs uspostavlja se adekvatna koli\u010dina mitova, stvara se kult dr\u017eave, kult nacije, kult krvavog rata iz kojeg je ista ta nacija nastala, po sistemu pseudoreligije o kojoj se ne mo\u017ee govoriti kriti\u010dki bez konzekvenci. U dru\u0161tvu traje kontinuirana liturgija, tj. antifa\u0161isti\u010dki intonirani fa\u0161izam, poklik \u201eZa dom spremni\u201c dobija uvjete za konzumaciju u odre\u0111enim situacijama koje su proizvoljne, a plo\u010da u Jasenovcu sa istim tim fa\u0161isti\u010dkim pozdravom ostaje, ali to nema nikakve veze sa fa\u0161izmom \u2013 ustvrdila struka, tj. na\u0161e povjerenstvo. U dru\u0161tvu koje konzumira fa\u0161izam svakodnevno i u svim javnim doga\u0111anjima stvorila se genijalna strategija antifa\u0161izma kao kozmetike za posebne prilike kao \u0161to su komemoracije Holokausta, dok se istovremeno ne krije javno veli\u010danje fa\u0161izma na svim razinama, danas i u zakonskim okvirima dopu\u0161tenog.\u201d<\/p>\n

\u201cU medijima se pa\u017eljivo secira ali i diskriminira \u201ebolja pro\u0161lost\u201c, mediji konstantno vr\u0161e mentalno i ideolo\u0161ko nasilje nad nacijom upravo izjedna\u010davanjem \u201etotalitarnih re\u017eima\u201c te se sustavno provodi operativna shizofrenija nad bilo kojim oblikom samog spomena biv\u0161e dr\u017eave. Ratna napetost je poseban \u017eanr kojim nas medijski dr\u017ee na vatri, stvaraju\u0107i ekstremnu stvarnost koja to u svom vremenu nije, provodi se naoru\u017eavanje vojske u situaciji kada ekonomski zemlja tone pod \u010dinom fantomske ugroze od mogu\u0107eg novog rata.\u201c<\/p>\n

\u201eKona\u010dnim ovladavanjem dr\u017eavne televizije, ta ratna napetost dovodi se do usijanja, \u0161to ponovo otkriva mra\u010dne nakane da se ekonomija preusmjeri u oru\u017eane snage u kojima bi se povla\u0161tena kasta do\u017eivotno osigurala. Indoktrinacija mladih vr\u0161i se sustavno, kroz \u0161kole i izobrazbu, ali i kroz medije, koji sna\u017eno podupiru \u0161irenje paranoje i ugroza na opstojnost, vanjske i unutarnje neprijatelje, ugrozu granica i potrebu naoru\u017eavanja, kao i vojne rokove, koji bi trebali od \u201edje\u010daka napraviti ljude.\u201c<\/p>\n

\u201eTipi\u010dni mehanizmi totalitarnih sistema vidljivi su upravo kroz taj segment, no va\u017ean je i spominjemo ga, jer je egzodus koji je nastao, a zbog kojeg je pokrenuto ovo Povjerenstvo, zapravo potaknut dijelom i tim zakulisanim radnjama.\u201c<\/p>\n

\u201eMladost, naime, nije napu\u0161tala zemlju samo zbog ekonomskih prilika i nemogu\u0107nosti zapo\u0161ljavanja, mladost je, a to su nam potvrdili na znatnom postotku ispitanika, napu\u0161tala zemlju uglavnom zbog nepristajanja da \u017eive u totalitarnom sistemu koji ih preusmjerava da budu ili roblje ili topovsko meso u budu\u0107nosti. Egzodus mladih ljudi tako mo\u017eemo sagledati iz nekoliko segmenata, nikako samo iz onih ekonomskih.<\/p>\n

Pritisak na javnost je postajao sve ve\u0107i, medijski sadr\u017eaji postajali su poluhisterija koja je o\u010dajni\u010dki trebala vratiti naciji identitet, samopostojanost i svrhu, koja je zapravo bila, pokazat \u0107e se i ovim elaboratom, samo besramni sistem da se odr\u017ei povla\u0161tena partijska kasta, da se opravdaju njihovi zlo\u010dini i veleizdaja. Nacija se obmanjivala konstantno i u periodu od nekoliko godina, periodu u kojem je ova zemlja dovedena na rub izumiranja. Totalitarni re\u017eimi imaju nakanu i agendu da svoje mesijnstvo prika\u017eu kao jedinu i bogom danu, uzvi\u0161enu svrhu, a ona je u pravilu takva da sve svoje napore i aktivnosti prika\u017eu kao radnje isklju\u010divo u svrhu dobrobiti zajednice, njenog prosperiteta ali i o\u010duvanja, hegemonizacije koju samo oni mogu sprovesti tj. vra\u0107anja poljuljanog identiteta kroz poja\u010dani patriotizam, umjetnu ljubav prema domovini i njenoj simbolici, no u pravilu iza tih i takvih \u010dasnih na\u010dela, stoje mra\u010dne radnje, opaki i destruktivni planovi te stvaranje povla\u0161tene kaste koja \u0107e na koncu isisati resurse, oslabiti gospodarstvo i poljuljati temelje samog re\u017eima kojeg su stvorili.\u201c<\/p>\n

\u201eBilo kakva kritika, demokratski proces ( pravosu\u0111e je odavno u \u010dvrstoj sprezi), javno okupljanje ili prosvjed najstro\u017ee su kontrolirani, zabranjeni, dok se provode opse\u017ene i re\u017eimske simulacije potpore, okupljanja koja imaju cilj da poka\u017eu ljubav prema re\u017eimu, javne tribine i mar\u0161evi dijela partijskih struktura koje ponovo kroz ratnu psihozu dr\u017ee \u010dvrsto vlast na pijedestalu jedinog obranbenog i usudnog \u010dimbenika, jedine mogu\u0107e opcije i mesijanske misije.\u201c<\/p>\n

\u201eKukavi\u010dluk ljudi koji \u0161ute pomije\u0161an je sa osobnim koristima, licemjerjem i nepotizmom koji se uvla\u010di u sve sfere dru\u0161tva i karakteristi\u010dan je isklju\u010divo za totalitarne re\u017eime.\u201c<\/p>\n

\u017drtve tih i takvih re\u017eima neistomi\u0161ljenici su, neprijatelji koji se javno stigmatiziraju i ozna\u010davaju, kao i izdajnici kojima se u javnosti sudi, prokazuje ih se i u najboljem slu\u010daju protjeruje iz zemlje. Partijska organizacija sna\u017ena je i mo\u0107na, nadzire medije, fakultete, radne organizacije i u narodu se stvara psihoza straha koju potpiruju \u0161pijunska prokazivanja od strane kolega, prijatelja pa \u010dak i rodbine. Psihoza straha tolikih je razmjera da ljudi radije donose odluke da odlaze u emigraciju ili da odlaze zauvijek, da prodaju sve \u0161to imaju za bezna\u010dajne svote, nego li da \u017eive u bijedi i opslu\u017euju povla\u0161tenu kastu koja je razularena, tra\u017ei i pronalazi izdajnike i krivce, javno spaljuje i osu\u0111uje \u201evje\u0161tice\u201c, paranoi\u010dno se naoru\u017eava i zatvara u svoje granice.\u201c<\/p>\n

\u201eSimptomati\u010dno u dru\u0161tvu ja\u010daju profa\u0161isti\u010dke i nacionalisti\u010dke struje koje potpoma\u017eu i izda\u0161no finaciraju upravo strukture totalitarnog re\u017eima, da se u dru\u0161tvu stvori permanentni osje\u0107aj straha koji dominira i nesigurnost, koja se vr\u0161i bankarskim sustavom koji ljude beskrupulozno baca na ulice ako nisu lojalni ili ako ne \u0161ute, koji je u otvorenoj sprezi sa organiziranim kriminalom koji buja i koji je pod izravnom ingerencijom totalitarnog re\u017eima.\u201c<\/p>\n

Vrijeme je, danas, \u010detrdeset godina kanije da se kao dru\u0161tvo suo\u010dimo sa tim u\u017easnim \u010dinjenicama i da se zapitamo tko su pravi krivci raspada dr\u017eave, agonije koja je uslijedila, rata koji je brutalno razorio i egzodusa nevjerojatnih razmjera nezabilje\u017eenog u novijoj povijesti od skoro milijun ljudi koji su na ovaj ili onaj na\u010din zauvijek napustili zemlju. Vrijeme je danas da se suo\u010dimo s istinom, da joj pogledamo u o\u010di i krivce, koji su jo\u0161 \u017eivi osudimo, provedemo lustraciju opse\u017enu i temeljitu, te da kao narod do\u017eivimo kona\u010dnu katarzu i nastavimo \u017eivjeti u budu\u0107nosti, kako \u2013 tako, sa ovim \u0161to nam je ostalo, \u0161to nije rasprodano, \u0161to nije uni\u0161teno kataklizmom zvanom totalitarni re\u017eim i \u010dime moramo naprijed.\u201c<\/p>\n

\u201eOvaj narod pre\u017eivio je razne kataklizme, imao svoje svijetle i tamne povijesne trenutke, no po prvi puta suo\u010davamo se sa istinom koja nam je godinama, desetlje\u0107ima namjerno skrivana\u201c, zavr\u0161io je svoj govor akademik Zvonko Kusi\u0107 otpiv\u0161i \u010da\u0161u vode.<\/p>\n

Press sobom je zavladala ti\u0161ina. Novinar iz prvog reda, kojem je od po\u010detka taj akademik bio sumnjiv jer ga neodoljivo podsje\u0107a na jednog od osniva\u010da Feral Tribunea, podigao je ruku na \u0161to mu je uva\u017eeni predsjednik mimikom dao potvrdu da mo\u017ee postaviti pitanje.<\/p>\n

\u201eO kojem je to\u010dno totalitarnom re\u017eimu bila rije\u010d u va\u0161em cijenjenom izlaganju komunisti\u010dkom ili fa\u0161isti\u010dkom?\u201c<\/p>\n

Akademik je spustio \u010da\u0161u s vodom i odgovorio:<\/p>\n

\u201eO hrvatskom!\u201c<\/p>\n

Ta\u010dno.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eO kojem je to\u010dno totalitarnom re\u017eimu bila rije\u010d u va\u0161em cijenjenom izlaganju komunisti\u010dkom ili fa\u0161isti\u010dkom?\u201c<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":187722,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-242424","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=242424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242424\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/187722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=242424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=242424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=242424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}