{"id":225236,"date":"2017-04-26T09:12:37","date_gmt":"2017-04-26T07:12:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=225236"},"modified":"2017-04-26T09:12:37","modified_gmt":"2017-04-26T07:12:37","slug":"orgazam-za-sve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2017\/04\/26\/orgazam-za-sve\/","title":{"rendered":"Orgazam za sve"},"content":{"rendered":"<p><strong>Autorka: Reina Gattuso<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-300x219.jpg\" alt=\"Reina Gattuso\" width=\"300\" height=\"219\" class=\"alignleft size-medium wp-image-225237\" srcset=\"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-300x219.jpg 300w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-580x423.jpg 580w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-450x329.jpg 450w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-480x350.jpg 480w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-235x172.jpg 235w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-75x55.jpg 75w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-350x256.jpg 350w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-220x161.jpg 220w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso-90x65.jpg 90w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Reina-Gattuso.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Svijet je pun lo\u0161eg seksa.<\/p>\n<p>Naro\u010dito, svijet je pun lo\u0161eg seksa izme\u0111u mu\u0161karaca i \u017eena. Pijanog seksa za koji godinama poslije ne mo\u017ee\u0161 sku\u017eiti jesi li na njega pristala ili ne. Seksa kojeg se sje\u0107a\u0161 s s nejasnim osje\u0107ajem nasilja, no ne mo\u017ee\u0161 shvatiti za\u0161to. Starog &#8220;dobrog&#8221;, dosadnog, sebi\u010dnog seksa kada on svr\u0161i i ostavi te nezadovoljenu.<\/p>\n<p>Stalno iznova govorimo: dok nas uvjeravaju kako \u017eivimo u seksualno znatno slobodnijem svijetu od na\u0161ih baka i djedova, svijet je jo\u0161 uvijek patrijarhalno sranje. Patrijarhalno na dubinski, fundamentalan na\u010din &#8211; od seksualnog nasilja do &#8220;svakodnevnijeg&#8221; nasilja neravnopravnosti u orgazmu.<\/p>\n<p>Nova knjiga Laurie Mintz, &#8216;Becoming Cliterate&#8217;, jo\u0161 jednom nas podsje\u0107a kako dosadan, dehumaniziraju\u0107i seks nije neizbje\u017eno ljudsko stanje. Ova je knjiga op\u0107i vodi\u010d za razumijevanje genitalne anatomije i prakti\u010dan vodi\u010d za osje\u0107anje sebe i partnera_ice kroz poglavlja o masturbaciji ili preispitivanju konvencionalnog heteroseksualnog scenarija (\u0161latate se, on penetrira. svr\u0161i i zaspe). Ova knjiga nam nudi temelje za preispitivanje ideje \u0161to seks jest (akcija s ciljem da cis frajer svr\u0161i), a govori o seksu na mnogo ravnopravniji, pro-\u017eenski na\u010din.<\/p>\n<p>Knjiga Becoming Cliterate je zabavan i osna\u017euju\u0107i podsjetnik da seksualno nezadovoljstvo nije neminovno i odli\u010dan poklon za cis mu\u0161karce u va\u0161em \u017eivotu. Najve\u0107a joj je mana \u0161to &#8220;imanje vulve&#8221; izjedna\u010dava s &#8220;bivanjem \u017eenom&#8221;. A to nas podsje\u0107a na potrebu da potraga za ravnopravno\u0161\u0107u orgazma treba biti transinkluzivna i propitivati cjelokupnu logiku prema kojoj imati odre\u0111ene genitalije zna\u010di biti odre\u0111enog roda.<\/p>\n<p>Pa, zapo\u010dnimo, kao i Mintz, s osnovnim pitanjem: je li heteroseksualni seks nezadovoljavaju\u0107 za \u017eene, i ako je, za\u0161to je?<\/p>\n<p>Premda je pogre\u0161no izjedna\u010davati seksualni u\u017eitak s orgazmom \u2013 neke od nas ne mogu ili ne \u017eele svr\u0161iti, i to je u redu \u2013 mo\u017eemo iskoristiti jaz u orgazmu (orgasm gap) kao pokazatelj koliko vrijednosti pridajemo mu\u0161kom u odnosu na \u017eenski seksualni u\u017eitak. Prema istra\u017eiva\u010dkim podacima u knjizi (za koje autorica priznaje da se odnose na vrlo ograni\u010den uzorak \u2013 studente_ice koled\u017ea u Floridi), 64 posto \u017eena je imalo orgazam tijekom zadnjeg seksualnog odnosa, naspram 91 posto mu\u0161karaca. U jo\u0161 jednom istra\u017eivanju (tako\u0111er na nereprezentativnom uzorku), Mintz izvje\u0161tava kako je 55 posto mu\u0161karaca u odnosu na 4 posto \u017eena postiglo orgazam tijekom prvog seksualnog odnosa s novom_im partnerom_icom.<\/p>\n<p>Sranje.<\/p>\n<p>Dakle, to ne zna\u010di da \u017eene ne mogu posti\u0107i orgazam \u2013 posti\u017eemo ga dok masturbiramo, posti\u017eemo  ga tijekom seksa s drugom \u017eenom, posti\u017eemo ga dok smo &#8220;dugo u kupaonici&#8221;. Pa, za\u0161to onda ne svr\u0161avamo seksaju\u0107i se s mu\u0161karcima? Naslov knjige je vjerojatno trag koji vas navodi na argumentaciju autorice: zato \u0161to patimo od nedostatka stimulacije klitorisa.<\/p>\n<p>Dobro, to je ne\u0161to \u0161to feministkinje govore jo\u0161 od drugog vala (provjerite), a ostalo je koliko va\u017eno, toliko i bolno neostvareno. Na\u0161a kultura daje prioritet cis, heteroseksu u kojem je najva\u017enije &#8220;spojiti&#8221; penis i vaginu. I, kao \u0161to Mintz ponavlja, penetracija penisa u vaginu naj\u010de\u0161\u0107e ne stimulira klitoris \u2013 koji je, za ve\u0107inu \u017eena, najva\u017enija to\u010dka seksualnog u\u017eitka i orgazma.<\/p>\n<p>To nije slu\u010dajno. To je rezultat patrijarhata, velikog svjetskog aran\u017emana koji ide u korist mu\u0161karcima. To je rezultat ideje da je najva\u017eniji oblik seksa onaj koji vodi do reprodukcije (\u010dak i onda kada ne postoji namjera &#8216;pravljenja beba&#8217;), te koji izjedna\u010dava penetraciju cis mu\u0161karca, u\u017eitak i ejakulaciju s uspje\u0161nim seksom. Premda mnoge \u017eene vole penetraciju (ni meni nije odbojna), Mintz tvrdi da to jednostavno nije na\u010din na koji ve\u0107ina ljudi s vaginama i vulvama mo\u017ee do\u017eivjeti orgazam.<\/p>\n<p>Ovaj problem definiranja seksa ima mnogo ve\u0107e zna\u010denje i utjecaj od toga do\u017eivljavamo li ili ne orgazam.<\/p>\n<p>Primjerice: dok ve\u0107ina ljudi definira seks kao penetraciju penisa u vaginu, Mintz navodi istra\u017eivanje u kojemu je 68 posto \u017eena izjavilo da kunilingus (oralno zadovoljavanje \u017eena) smatra seksom, dok isto smatra samo 33 posto mu\u0161karaca (vjerojatno zato \u0161to to ne uklju\u010duje penis).<\/p>\n<p>Ovaj nedostatak slaganja oko toga \u0161to je seks ne utje\u010de samo na to da nas sprje\u010dava u postizanju orgazma. Ako se ne sla\u017eemo oko definicije seksa, kako \u0107emo se slo\u017eiti oko zajedni\u010dkog definiranja pristanka? Kako \u0107emo shva\u0107ati seksualno nasilje? Ako ne mislimo da je oralni seks \u2013 seks, kako \u0107emo do\u0107i do zajedni\u010dkog shva\u0107anja da je oralni (i druge vrste nepenetrativnog seksa) seks  bez pristanka \u2013 silovanje (\u0161to jest)?<\/p>\n<p>Knjiga Becoming Cliterate uspje\u0161na je u propitivanju osnovnih pretpostavki, usmjeravaju\u0107i nas prema druga\u010dijem shva\u0107anju \u0161to seks mo\u017ee biti i daje nam prakti\u010dne savjeta kako biti ona koja &#8220;daje naredbe&#8221; tijekom seksa (tra\u017eite od partnera da vas dira na na\u010din na koji to \u010dinite dok masturbirate je fantasti\u010dan i za\u010du\u0111uju\u0107e nekori\u0161ten savjet).<\/p>\n<p>No, knjiga upada u jednu klopku koju trebamo izbje\u0107i. Dok je slavljenje vulve jako va\u017ean na\u010din promoviranja u\u017eitka i promjene na\u0161e ideje seksa orijentirane na cis mu\u0161karce, postoji problem u izjedna\u010davanju vulve sa \u017eenskim seksualnim u\u017eitkom op\u0107enito. Konkretno: moramo osporavat ideju da svi mu\u0161karci imaju penise i da sve \u017eene imaju vagine.<\/p>\n<p>Osobno priznanje: uvijek se osje\u0107am nelagodno kad pi\u0161em objave o boljkama suvremene seksualnosti. Jer, ogroman broj tih tekstova na kraju govori o mu\u0161karcima i seksu s njima. Ja sam queer: seksam se s mu\u0161karcima i sa \u017eenama. I dok se svakog drugog dana pojavi tekst koji propituje &#8220;novi veliki problem u vezi heteroseksa&#8221;, mi queer \u017eene jednostavno ne dobijamo onu koli\u010dinu pa\u017enje, diskusije, sredstava i dobrih tekstova koju dobijaju heteroseksualne \u017eene. Lezbijska seksualnost ima druga\u010diji skup problema od heteroseksualnosti i ne predstavlja nekakav puki ideal seksualne ravnopravnosti. No, \u010dak i kao queer osoba sklona sam marginalizirati ova iskustva kada pi\u0161em o problemima suvremene seksualnosti. Moramo shvatiti kako pisati o onome \u0161to je nezdravo u heteroseksualnom seksu, a da ne ignoriramo ili idealiziramo lezbijski seks.<\/p>\n<p>Ovaj problem se provla\u010di kroz knjigu u Becoming Cliterate. \u017dene koje se seksaju sa \u017eenama uklju\u010dene su u pri\u010de, a predlo\u017eeni seksualni scenariji i komunikacijske vje\u0161tine su prili\u010dno inkluzivni. No, \u017eene koje se seksaju sa \u017eenama zauzimaju \u010dudnu poziciju kako u knjizi, tako i u \u0161iroj konverzaciji o seksualnoj ravnopravnosti \u2013 uklju\u010dene su, no pridaje im se znatno manje prostora i pa\u017enje nego heteroseksualnim \u017eenama.<\/p>\n<p>Nadalje, razgovor o ovome \u010desto pogre\u0161no izjedna\u010dava &#8220;imanje vulve i vagine&#8221; sa \u017eenskim rodnim identitetom, \u0161to je jako pogre\u0161no. Va\u017eno je govoriti o tome kako marginalizacija vulve vodi ka marginalizaciji \u017eena i \u017eenskog seksualnog u\u017eitka. No, naravno, nemaju sve \u017eene vulve i svi ljudi s vulvama nisu \u017eene. Trans \u017eene su \u017eene i zaslu\u017euju seksualni u\u017eitak, ravnopravnost, oslobo\u0111enje i po\u0161tovanje \u2013 i na\u0161 razgovor to mora uklju\u010diti u same temelje, a ne kao zvjezdicu (*) ili dodatak.<\/p>\n<p>Sve to je klju\u010dno za stvaranje istinski feministi\u010dke seksualne politike (i, da, prakse). Jer seksisti\u010dki seks \u2013 seks koji u sredi\u0161tu ima mu\u0161karce s penisima \u2013 funkcionira na osnovi nasilnog skupa pretpostavki. \u017dene su posude, kontejneri mu\u0161kog u\u017eitka, \u010dokoladice u \u0161arenim omotima, staklenke s d\u017eemom iz kojih \u0107e mu\u0161karci izvu\u0107i orgazme i &#8220;namazati ih na svoj tost&#8221;. A ako su \u017eene samo objekti iz kojih mu\u0161karci crpe u\u017eitak, to zna\u010di da su i &#8220;zamjenjive&#8221; (disposable). Kao kad otvori\u0161 i pojede\u0161 \u010dokoladicu iz omota \u2013 na kraju \u0107e\u0161 bacit omot.<\/p>\n<p>Seksualna ravnopravnost je va\u017ean aspekt op\u0107e, sveobuhvatne rodne ravnopravnosti. Jer, premda seksisti\u010dki seks nije uvijek ili \u010dak uobi\u010dajeno nije silovanje, on slijedi logiku silovanja: ideju da je seks ne\u0161to \u0161to dobivamo ili uzimamo od \u017eena, a ne ne\u0161to \u0161to \u010dinimo zajedno s njima.<\/p>\n<p>Ne radi se samo o zabavi i orgazmima (premda, naravno, ima mnogo zabave i orgazama). Seksualna pravda je te\u0161ka. Zahtijeva rad. Zahtijeva mnogo odu\u010davanja. Zahtijeva iskorjenjivanje ideja o rodu, tijelu, u\u017eitku, jednakosti i ljubavi i raspetljavanje starih ideja s kojima se osje\u0107amo ugodnije i koje radije ne bismo raspetljavale. Seks je pun problema, seks je stra\u0161na stvar. On je podru\u010dje pro\u0161lih trauma, sada\u0161nje traume; podru\u010dje gdje se svi utezi roda, rase, seksualnosti, klase, dru\u0161tvene pozicije ujedinjuju kako bi nam smlavili tijela, kao da nosimo \u010deli\u010dni oklop.<\/p>\n<p>Ali je uzbudljivo, zar ne? Mogu\u0107nost da mo\u017eemo iznova napisati scenarije koje su nau\u010dila na\u0161a tijela, da bismo mogli_e poni\u0161titi pri\u010de o dominaciji i nasilju koje oblikuju na\u0161a tijela i na\u0161e \u017eivote. Da postoji, onkraj svog na\u0161eg cinizma, mogu\u0107nost u\u017eivanja \u2013 revolucionarnog u\u017eitka, radikalnog u\u017eitka, orgazmi\u010dka mogu\u0107nost stvaranja pravednog svijeta.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.libela.org\/sa-stavom\/8619-orgazam-za-sve-feministicko-citanje-knjige-becoming-cliterate\/\" target=\"_blank\">Libela<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Feministi\u010dko \u010ditanje knjige &#8216;Becoming Cliterate&#8217;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":225237,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-225236","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=225236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/225236\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/225237"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=225236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=225236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=225236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}