{"id":222921,"date":"2017-03-14T08:36:13","date_gmt":"2017-03-14T07:36:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=222921"},"modified":"2017-03-14T08:36:13","modified_gmt":"2017-03-14T07:36:13","slug":"gordost","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2017\/03\/14\/gordost\/","title":{"rendered":"Gordost"},"content":{"rendered":"

\"gordost\"<\/a>Gordost je izvor mnogih pogubnih emocija i misli, a negativne misli i emocije, s druge strane, dovode do bolesti i stradanja.<\/p>\n

\u010covjek koji \u017eeli da akumulira li\u010dnu snagu, to jest, \u017eivotnu energiju, koja mu je neophodna za prevazila\u017eenje prepreka, za lako ostvarivanje svojih namjera i za rad na sebi, mora da se oslobodi gordosti.<\/p>\n

Ali, da bi se oslobodio gordosti, prvo treba da je prepozna.<\/p>\n

Najkarakteristi\u010dniji znaci gordosti:<\/em><\/p>\n

1. Gordost se, prije svega, ispoljava u osje\u0107aju svoje nepogre\u0161ivosti i ispravnosti i neispravnosti drugih. Takvi ljudi misle da su uvijek u pravu, skloni su da kritikuju nekoga, osu\u0111uju, ogovaraju i okrivljuju.<\/p>\n

2. Slede\u0107e ispoljavanje gordosti je samosa\u017ealjenje. Osje\u0107aj sopstvene va\u017enosti je skriveno samosa\u017ealjenje, \u010dovjek se osje\u0107a nesre\u0107nim, on osje\u0107a bojazan i strah od cijelog svijeta, i da bi se za\u0161titio od njega, stavlja na uvid svoju va\u017enost, zna\u010daj, bogatstvo. Takav \u010dovjek je fokusiran samo na sebe, i po\u010dinje da igra ulogu tiranina ili \u017ertve, iz njegovog \u017eivota nestaje sabranost, trezvenost i uravnote\u017eenost.<\/p>\n

3. Komunikacija sa visoka, snishodljivost (kao prema malom djetetu p.p). \u010covjek se osje\u0107a superiornijim u odnosu na druge, dakle, sve ljude smatra ni\u017eim od sebe.<\/p>\n

4. Za\u0161titni\u010dki stav prema bilo kome. Takvo ispoljavanje gordosti je blisko snishodljivosti. Obi\u010dno ti ljudi koji poma\u017eu nekom zahtijevaju zahvalnost i po\u0161tovanje. Od takvi ljudi mo\u017ee se \u010duti: “Treba da mi bude\u0161 zahvalan za to, \u0161to sam uradio za tebe! ”<\/p>\n

5. Poni\u017eavanje drugih i sebe. Postoje ljudi koji sebe smatraju gubitnicima, da nijesu ni za\u0161ta sposobni, duhovno slabi, a ako vide nekoga ko je iznad njih, spremni su da puze na koljenima pred njima. U isto vrijeme, ako primijete ljude ni\u017ee od sebe, tjera\u0107e ih da se pona\u0161aju na isti na\u010din.<\/p>\n

6. Ispoljavanje sopstvene va\u017enosti je mi\u0161ljenje “bez mene svijet ne mo\u017ee da postoji”. Takvi ljudi misle da samo od njih sve zavisi, na njima stoji: svijet, posao, porodica. Ovdje postoji tanka linija izme\u0111u odgovornosti i sopstvene va\u017enosti.<\/p>\n

7. Previ\u0161e ozbiljan odnos prema sebi. Kod \u010dovjeka se pojavljuje osje\u0107aj da je on veoma va\u017ena persona. I taj osje\u0107aj daje mu povod da se nervira sa ili bez razloga.<\/p>\n

A kada se u \u017eivotu ne\u0161to ne de\u0161ava onako kao \u0161to \u017eeli, on mo\u017ee ustati i oti\u0107i. Ova situacija \u010desto se mo\u017ee vidjeti u porodicama pri razvodu. Svaki bra\u010dni drug smatra da na taj na\u010din ispoljava snagu svog karaktera, ali to nije tako. Na taj na\u010din, oni naprotiv, pokazuju slabost.<\/p>\n

8. Pretjeran zna\u010daj, s druge strane, dovodi do jo\u0161 jednog problema – \u010dovjek po\u010dinje da se fokusira na to \u0161ta drugi misle i ka\u017eu o njemu. On je fiksiran na svoje probleme i stalno govori o njima, kod njega se javlja narcisoidnost i samoljublje.<\/p>\n

9. Hvalisanje. Osje\u0107aj superiornosti nad drugima. \u010covjek po\u010dinje da se hvali svojim vrlinama. To radi zato \u0161to ima kompleks inferiornosti, i prosto mu treba da dobije odobrenje drugih, da osjeti svoj zna\u010daj.<\/p>\n

10. Odbijanje pomo\u0107i. Gordi \u010dovjek ne dozvoljava drugim ljudima da mu pomognu. Za\u0161to? Zato \u0161to \u017eeli da ubere sam sve plodove, on se pla\u0161i da \u0107e morati sa nekim da ih podijeli.<\/p>\n

11. Raste \u017eelja da se stekne slava, po\u0161tovanje i po\u010dast. Ljudi pripisuju sebi zasluge i rad drugih ljudi. Ali istovremeno u njima je prisutna sklonost da od ljudi prave idole.<\/p>\n

12. Mi\u0161ljenje o tome da je djelatnost kojom se \u010dovjek bavi neophodnija i va\u017enija od svih ostalih.<\/p>\n

13. Rivalstvo. \u017delja da se suparniku uradi ne\u0161to lo\u0161e, bolno. Svaka konkurencija dovodi do naprezanja, izaziva agresiju, podsvjesne \u017eelje da se unizi suparnik, \u0161to na kraju dovodi do poreme\u0107aja i bolesti.<\/p>\n

14. \u017delja da se okrive ljudi zbog njihovih gre\u0161aka, postupaka i djela. Takav \u010dovjek namjerno tra\u017ei u drugim nedostatke, misaono ih ka\u017enjava, sve to radi sa osje\u0107ajem gnjeva, razdra\u017eenja i mr\u017enje. Ponekad \u010dak ho\u0107e da kazni \u010dovjeka.<\/p>\n

15. Upotreba rije\u010di, \u010dije zna\u010denje nije jasno drugima. Obi\u010dno od ovoga poroka stradaju u\u010deni ljudi.<\/p>\n

16. Nespremnost da se podijeli svoje znanje.<\/p>\n

17. Nespremnost da se zahvali i oprostiti. Uvredljivost.<\/p>\n

18. Neiskrenost prema sebi i drugim ljudima. Takav \u010dovjek mo\u017ee da ne ispunjava svoja obe\u0107anja, namjerno dovodi ljude u zabludu, la\u017ee.<\/p>\n

19. Sarkazam. \u017delja da se bude sarkasti\u010dan, zlobne \u0161ale na ne\u010diji ra\u010dun, da se povrijedi o\u0161trom primjedbom ili grubo\u0161\u0107u.<\/p>\n

20. Nespremnost da priznate da imate nedostatke – duhovne probleme i gordost. (Iz knjige V.V. Sineljvnikova : Formula \u017eivota. Kako ste\u0107i li\u010dnu snagu)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gordost je izvor mnogih pogubnih emocija i misli, a negativne misli i emocije, s druge strane, dovode do bolesti i stradanja<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":222922,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-222921","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-svastara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222921","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=222921"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/222921\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/222922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=222921"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=222921"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=222921"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}