{"id":219359,"date":"2017-01-05T08:53:42","date_gmt":"2017-01-05T07:53:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=219359"},"modified":"2017-01-05T08:53:42","modified_gmt":"2017-01-05T07:53:42","slug":"ono-kad-dopustamo-idejama-da-budu-svete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2017\/01\/05\/ono-kad-dopustamo-idejama-da-budu-svete\/","title":{"rendered":"Ono kad dopu\u0161tamo idejama da budu svete&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><strong>Pi\u0161e: Nikola Poljak<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/istopolne-skole.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/istopolne-skole-300x220.jpg\" alt=\"istopolne-skole\" width=\"300\" height=\"220\" class=\"alignleft size-medium wp-image-219360\" \/><\/a>Istospolne \u0161kole su hit! Makar, trenutno ih promovira \u017deljka Marki\u0107 i njena klika, a ne-toliko-pre\u0161utnu potporu pru\u017ea i predsjednica Kitarovi\u0107. Pardon, g\u0111a Marki\u0107 ve\u0107 \u0161alje demantije uokolo i inzistira kako je ona tek za \u201eslobodu izbora\u201c, da podr\u017eava \u201epluralnost u obrazovanju\u201c i \u201epravo roditelja na odlu\u010divanje\u201c. No, nebitno&#8230; Istospolne \u0161kole su fantasti\u010dne. Tko bi bio lud u pluralnom obrazovnom sustavu ne izabrati ne\u0161to fantasti\u010dno \u2013 ako na to ima pravo?<\/p>\n<p>Pluralnost i pravo izbora su pojmovi kojih se bojim, godinama prate\u0107i taktike kr\u0161\u0107anskih fundamentalista u SAD-u. To su pomno izabrane rije\u010di protiv kojih se te\u0161ko boriti na prvu, a koje su tu da ostave vrata od\u0161krinuta ideologijama \u2013 poglavito od strane dominantnih religija \u2013 da kroje kurikulum javnog \u0161kolstva po vlastitoj mjeri. Tako se ti pojmovi redovito koriste kao krinka za negiranje znanstvenih \u010dinjenica poput evolucije, reviziju povijesti te guranje uskih moralnih stavova proiza\u0161lih iz odre\u0111ene religije. Ukratko, u sekularnom dru\u0161tvu postaje sve te\u017ee re\u0107i da si za vjerske \u0161kole i negiranje evolucije, pa istu stvar poku\u0161a\u0161 progurati promjenom brenda u ne\u0161to poput \u201eslobode izbora\u201c. Tako ne postoji vi\u0161e kreacionizam, ve\u0107 &#8216;inteligentni dizajn&#8217;, a poruka vi\u0161e nije anti-evolucijska, ve\u0107 se &#8216;podu\u010dava kontroverza&#8217;. Nije govno nego se pas posr'o.<\/p>\n<p>No, vratimo se na istospolne \u0161kole. Izme\u0111u ostalog, od doti\u010dnih promotora ideje saznajemo da&#8230;<\/p>\n<p>&#8216;U takvim \u0161kolama djeca manje izostaju s nastave, posti\u017eu bolje rezultate, opu\u0161tenija su, manje je anoreksije i mu\u0161kih stereotipa, a posti\u017ee se normalnost (???) u odnosu na suprotni spol.&#8217;<\/p>\n<p>Zanimljivo. Je li ovo istina? Pa, mo\u017eda&#8230;<\/p>\n<p>I tako ja otvorenog uma krenem provjeravati, \u010ditam \u010dlanke po internetu, dolazim do novih saznanja. Vidim, primjerice, da postoje mnoge \u201estudije\u201c koje u zaklju\u010dcima vri\u0161te o pozitivnim stranama istospolnih \u0161kola. Isto tako vidim da, kako studije postaju kvalitetnije, odnosno kad po\u010dnu kontrolirati faktore poput socio-ekonomskog statusa, prija\u0161njih akademskih uspjeha promatrane populacije ili sam motivacijski element noviteta, gdje \u0107e i lo\u0161 kurikularni program u svojim ranim fazama nerijetko iznjedriti bolje rezultate \u2013 ti pozitivni rezultati po\u010dinju izostajati. \u0160tovi\u0161e, oni potpuno nestaju.<\/p>\n<p>Sli\u010dnu pjesmu pjevaju sve pseudoznanstvene tvrdnje \u2013 homeopatija, bioenergija, podzemne vode, akupunktura, molitva&#8230; Metodolo\u0161ki upitne studije pokazuju pozitivne rezultate, dok se u onim kasnijim, boljim studijama bilo kakav efekt u pravilu neumoljivo pribli\u017eava k nuli. Ne vjerujete? Provjerite. Preporuka za nelo\u0161 po\u010detak \u2013 \u010dasopis SCIENCE, svezak 333 iz 2011. godine, \u010dlanak &#8216;Pseudoznanost istospolnog \u0161kolovanja&#8217; (The Pseudoscience of Single-Sex Schooling).<\/p>\n<p>Istospolne \u0161kole tonu i korak dublje, s mnogim potencijalno negativnim posljedicama za u\u010denike.<\/p>\n<p>No, usred svog tobo\u017e-racionalnog razmi\u0161ljanja o temi odjednom shvatim \u2013 potpuno sam proma\u0161io temeljno pitanje!<\/p>\n<p>Kao kad filozofi amateri pogrije\u0161e pri raspravama s temom &#8216;Za\u0161to svemir postoji?'&#8230; Pitanje koje uvijek biva neopravdano presko\u010deno jest \u2013 &#8216;Postoji li uop\u0107e to za\u0161to?&#8217; Tako je i s ovom raspravom. Nadobudno sam krenuo u istra\u017eivanje istinitosti navedenih tvrdnji, spreman na iskrenu i racionalnu razmjenu ideja. Nisam imao dovoljno strpljenja da se upitam koje je temeljno pitanje.<\/p>\n<p>Ono, naime, nije &#8216;Je li ovo istina?&#8217;, ve\u0107 ne\u0161to jo\u0161 osnovnije za na\u0161u doma\u0107u stvarnost \u2013 &#8216;Je li uop\u0107e bitno da li je ovo istina?&#8217;.<\/p>\n<p>O \u010demu pri\u010dam?<\/p>\n<p>Pri\u010dam o promiskuitetu. Promiskuitet vodi u pakao. Posljedi\u010dno, u borbi protiv promiskuiteta je sve dopu\u0161teno. Tro\u0161ak nije bitan, kolateralne \u017ertve su potpuno opravdane \u2013 jer je rije\u010d o spasu mladih du\u0161a od pakla samoga.<\/p>\n<p>Nije rije\u010d samo o istospolnim \u0161kolama, ideolo\u0161ke fronte su mnoge.<\/p>\n<p>Prije nekih desetak dana sam prisustvovao jednom predavanju pri Veleu\u010dili\u0161tu u \u0160ibeniku (kolegij vezan za studij menad\u017ementa, profesor \u0107e ostati neimenovan). Imao sam veliku \u010dast na vlastite u\u0161i \u010duti sljede\u0107u izjavu, izre\u010denu pred 60-ak studentica i studenata, punim autoritetom profesora:<\/p>\n<p>\u201eNemojte se cijepiti protiv HPV-a.\u201c<\/p>\n<p>Naravno, reagirao sam frontalnim atakom pitanjem je li ta izjava temeljena na osobnoj medicinskoj ekspertizi ili je mo\u017eda rije\u010d o slu\u017ebenom stavu Veleu\u010dili\u0161ta u \u0160ibeniku. Stav je na to ubla\u017een na (parafraziram):<\/p>\n<p>\u201eNemojte se cijepiti ako ste vjerni ili ste imali jednog do dva partnera.\u201c<\/p>\n<p>Neumoljivo sam ostao pri svom pitanju, na koje nisam dobio odgovor do kraja predavanja.<\/p>\n<p>Dakle \u2013 promiskuitet. Nije li apsurdno u ovom slu\u010daju citirati slu\u017ebeni stav Hrvatskog Zavoda za Javno Zdravstvo, kad je stav Zavoda temeljen na \u010dinjenicama, a ovaj drugi na dogmati\u010dnoj ideologiji koja se ne da propitkivati? Batina je iz raja iza\u0161la, a onaj tko \u0161tedi \u0161ibu mrzi sina svog. Svi dobri katolici to znaju. Ako je promiskuitet te\u017eak grijeh, a potencijalna posljedica promiskuiteta rak grli\u0107a maternice, tko smo mi da se upli\u0107emo u Bo\u017eju volju? Neka joj, dobila je \u0161to je tra\u017eila. Kurva.<\/p>\n<p>Ako vam nerealno zvu\u010di snaga svetih ideja koje toleriramo u ljudskim glavama, podru\u017eite se malo s onima koji ubijaju zbog crte\u017ea Muhameda.<\/p>\n<p>Jasno je da nisu bitni rezultati u \u0161kolama. Bitno je da se curice i dje\u010daci ne dru\u017ee. Ne upoznavaju bez nadzora. Ne dodiruju. Ne razmjenjuju nje\u017enosti, poljupce. Jer promiskuitet.<\/p>\n<p>A ono najbitnije? Da ne budu pederi i lezbe. Zvu\u010dim ekstremno? Ne, pri\u010dam o &#8216;normalnosti prema suprotnom spolu&#8217;.<\/p>\n<p>To je frazem koji nisam nikad \u010duo. Gotovo da mi je promakao. Mislim da ga je rijetko tko komentirao, a ako da, tuma\u010denje je bilo vezano za navodnu zabranu zaljubljivanja dje\u010daka i djevoj\u010dica. Me\u0111utim, ne mogu se oduprijeti dojmu da je rije\u010d o ne\u010demu puno perfidnijem.<\/p>\n<p>Kako se odre\u0111eni tipovi dogmatika kre\u0107u me\u0111u \u201esvojima\u201c, tako razviju i svoj sleng, koji ostaje postojan jer u pravilu ne bude izazvan kriti\u010dkim podra\u017eajima iz izvanjskog svijeta. A kako mi se nije \u010dinilo o nekoj ad hoc konstrukciji, pade mi na pamet oguglati na engleskom, jer uistinu ne bi bilo prvi put da uvozimo ideje od zatucanog segmenta anglosaksonske populacije (vidi: \u201esloboda izbora\u201c).<\/p>\n<p>Gle \u010duda, prvi rezultat kad upi\u0161em &#8216;normality opposite sex&#8217; u svevi\u0161nji Google bude knjiga sljede\u0107eg naslova:<\/p>\n<p>&#8216;BITKA ZA NORMALNOST: VODI\u010c ZA (SAMO)TERAPIJU HOMOSEKSUALNOSTI&#8217;<\/p>\n<p>U originalu \u2013 The Battle for Normality: A Guide for (Self-)Therapy for Homosexuality, autor Gerard J. M. van den Aardweg.<\/p>\n<p>Zanimljiv je ne samo naslov, ve\u0107 i prva stranica koju Google otvori povezana s tra\u017eenim pojmom. Rije\u010d je o stranici 35, a sad \u0107u prenijeti jedan slijed misli s te stranice:<\/p>\n<p>U normalnim slu\u010dajevima, dje\u010dakov se instinkt opona\u0161anja, nakon tre\u0107e godine, spontano usmjerava k mu\u0161kim uzorima: otac, bra\u0107a, ujaci, u\u010ditelji i, u pubertetu, drugi mu\u0161ki heroji. Potreba za opona\u0161anjem kod djevoj\u010dica se manifestira prema \u017eenskim uzorima. Ovo je najbolje promatrati kao uro\u0111enu osobinu vezanu za spol. Neki dje\u010daci \u0107e opona\u0161ati \u010dlanove suprotnog spola vi\u0161e od vlastitog, i to zbog dva faktora: prisilno su gurnuti u ulogu suprotnog spola, a u isto vrijeme ih se obeshrabruje od opona\u0161anja vlastitog oca, bra\u0107e i drugih mu\u0161karaca. Prirodan instinkt opona\u0161anja vlastitog spola se gu\u0161i u kombinaciji manjka potpore s jedne strane i vi\u0161ka nagrada za opona\u0161anje suprotnog spola s druge.<\/p>\n<p>Slu\u010dajnost?<\/p>\n<p>Jer, naime, dje\u010daci postaju pederi kad ih sna\u017eni mu\u0161karci iz okoline odbace, a \u017eene iz okoline prigrle. Dakle, lijek je jednostavan \u2013 izolirati dje\u010dake od djevoj\u010dica. Ako se i osjete neprihva\u0107eni od strane mu\u0161kog dru\u0161tva, barem ne\u0107e imati \u017eensko dru\u0161tvo za opona\u0161ati i ne\u0107e postati pederi! Jer homoseksualnost je hir, izbor, poreme\u0107aj. Svo troje.<\/p>\n<p>Mislim da me nos u ovom slu\u010daju nije izdao, jer ta &#8216;normalnost prema suprotnom spolu&#8217; je mirisala na jedno. Hetero. Normativnost.<\/p>\n<p>Kako ka\u017ee Wiki:<\/p>\n<p>Heteronormativnost se mo\u017ee definirati kao pretpostavka da su svi ljudi heteroseksualni, odnosno, da je heteroseksualnost idealna i superiorna u odnosu na homoseksualnost ili biseksualnost. Drugim rije\u010dima, heteronormativnost je svjetonazor koji heteroseksualnost smatra dru\u0161tvenom normom, jedinom mogu\u0107om seksualnom orijentacijom, te insistira na tome da jedini ispravni seksualni i bra\u010dni odnosi jesu odnosi izme\u0111u osoba razli\u010ditog spola. Kao posljedica, heteronormativni svjetonazor pretpostavlja podudarnost biolo\u0161kog spola, spolnosti, rodnog identiteta i rodnih uloga. Heteronormativnost se povezuje s heteroseksizmom i homofobijom. <\/p>\n<p>I tako ja u ovom trenutku prestajem s ovim tekstom i razumnom raspravom. Podr\u017eavam istospolne \u0161kole. Jer pederi i lezbe su bolesni i, ono va\u017enije, gre\u0161ni. Istospolne \u0161kole \u0107e nas spasiti od pedera i lezbi tako da se dje\u010daci i djevoj\u010dice ne\u0107e dru\u017eiti u formativnim godinama i tako po\u010deti opona\u0161ati suprotni spol. Jednostavno, jasno i prioritetno.<\/p>\n<p>Kao \u0161to nas je istospolna Crkva spasila od (istospolne) pedofilije.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.protagora.hr\/Iz-medija-clanak\/-Onokad-dopustamo-idejama-da-budu-svete-iliti-Zasto-pravi-katolici-vole-rak-grlica-maternice\/463\/\" target=\"_blank\">Protagora<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>iliti &#8216;Za\u0161to pravi katolici vole rak grli\u0107a maternice&#8217;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-219359","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=219359"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/219359\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=219359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=219359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=219359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}