{"id":207467,"date":"2016-06-17T07:27:50","date_gmt":"2016-06-17T05:27:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=207467"},"modified":"2016-06-17T07:27:50","modified_gmt":"2016-06-17T05:27:50","slug":"bakir-na-kazanima-kod-svojih-ili-tudih","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2016\/06\/17\/bakir-na-kazanima-kod-svojih-ili-tudih\/","title":{"rendered":"Bakir na Kazanima kod svojih ili tu\u0111ih?"},"content":{"rendered":"

Pi\u0161e: Amer Tikve\u0161a<\/strong><\/p>\n

\"amer-tikvesa\"Bilo bi svakako bolje da je na Kazane oti\u0161ao ranije. Bilo bi manje prostora za spekulacije i tim se \u017ertvama ne bi bavila srpska nacionalisti\u010dka propaganda kao svojima. Ali ni sada nije kasno, jer u vezi s Kazanima malo je toga rije\u0161eno<\/p>\n

Vijest o posjeti Bakira Izetbegovi\u0107a Kazanima, najtraumati\u010dnijoj ta\u010dki stradanja sarajevskih Srba, nije naro\u010dito odjeknula na mom news feedu. Ali jest reaktualizirala novinski tekst Slobodne Bosne koji je postao popularniji od same Bakirove posjete. Tekst je sastavljen od izjava Mom\u010dila \u0160alipura, oca Predraga, vojnika Armije RBiH ubijenog na Kazanima. On se u tom tekstu obra\u0107a i Slobodanu \u0160krbi, tada\u0161njem (da li i sada\u0161njem?) predsjedniku Kancelarije za tra\u017eenje zarobljenih i nestalih osoba RS. Ka\u017ee mu, kako prenosi Slobodna Bosna, sljede\u0107e: \u201cSlu\u0161aj, Slobodane, Predraga su ubili njegovi, ali on nije postao \u010detnik nakon \u0161to ste ga vi iskopali i prenijeli u Lukavicu. Kad si do\u0161ao na Ko\u0161evo 1998., rekao si da dolazi\u0161 po ostatke tri hiljade ubijenih Srba. I \u0161ta si na\u0161ao? Mog Predraga i druge ve\u0107 identifikovane ljude, a maloprije si rekao da si iskopao i ostatke psa kojeg si vodio pod oznakom NN-15. Pusti me, \u010dovje\u010de, da ovo zavr\u0161im poslije \u010detrnaest godina i sina sahranim gdje mu je i mjesto. U Sarajevu na groblju Bare.\u201c<\/p>\n

Prebolan je ovo iskaz i o\u010deva drama, posebno beskrajno po\u0161tovanje sinovljevog izbora da u ratu ostane u Sarajevu i da se bori na strani na kojoj se borio. Ne zato \u0161to je to po o\u010devom mi\u0161ljenju pravi izbor, to ne znamo, ve\u0107 zato \u0161to je to izbor punoljetnog \u010dovjeka i njegovo pravo. Kad je mrtav, kad vi\u0161e ne mo\u017ee sam da bira, otac ide do kraja, dotle da ga sahrani tamo \u201egdje mu je i mjesto\u201c. To da su njega ubili njegovi, iz perspektive oca, re\u010denica je koja je najbitnija u kontekstu Bakirovog odlaska na Kazane. Taj \u010din poku\u0161avam sagledati kao odgovor na pomenutu re\u010denicu jer ona jest pitanje svih pitanja kad je rije\u010d o tuma\u010denju rata \u201es ove strane\u201c.<\/p>\n

Predragov otac me\u0111u \u201ePredragove\u201c ubraja i Bakira, ne izrijekom, ali on se tu podrazumijeva, bili su na istoj zara\u0107enoj strani. Da li Bakir Predraga do\u017eivljava kao svoga? Da li je on na Kazane i\u0161ao svojima ili tu\u0111ima?<\/p>\n

Ako je i\u0161ao svojima, u\u010dinio je veliku stvar kad je u pitanju suo\u010davanje s pro\u0161lo\u0161\u0107u i odnos prema posljednjem ratu. Ako su to njegovi, onda ih je ubio ratni neprijatelj, neko ko se vojno, ubistvima, s grbom Armije BiH na uniformi, usprotivio ideji BiH za kakvu se probosanska politika (da li samo nominalno?) zalagala \u2013 onu BiH svih njenih gra\u0111ana, bez obzira na naciju, vjeru, itd. Ako je i\u0161ao svojima, onda je jedini nacionalni politi\u010dki lider koji kao \u017ertve svoje strane prihvata etni\u010dki i vjerski druge. Ali to treba re\u0107i \u2013 da, ja tu dolazim svojima, \u0161ta je sporno? No, sama rije\u010d nije dovoljna da bi mu se vjerovalo. Potrebno je zalo\u017eiti se da se to mjesto na dostojan na\u010din obilje\u017ei, da mu se omogu\u0107i bolji pristup, da se \u017ertve ekshumiraju i identificiraju, da se svi odgovorni kazne i da se odredi prema Caci, da o\u010devo \u201ei heroj i zlo\u010dinac\u201c prepolovi. Da se prema po\u010diniteljima zlo\u010dina odredi kao prema neprijateljima. Na Kazanima je u jednom momentu Izetbegovi\u0107 konstatovao kako se s tog mjesta vidi \u0161ehidsko mezarje na Kova\u010dima. Za\u0161to mu je ta konstatacija bila va\u017ena, ostat \u0107e nejasno, jer se niko od pristunih novinara nije sjetio da ga opomene da tamo le\u017ei Caco i upita \u0161ta je njemu on?<\/p>\n

Bilo bi svakako bolje da je na Kazane oti\u0161ao ranije. Bilo bi manje prostora za spekulacije i tim se \u017ertvama ne bi bavila srpska nacionalisti\u010dka propaganda kao svojima. Ali ni sada nije kasno, jer u vezi s Kazanima malo je toga rije\u0161eno.<\/p>\n

Naravno, nisu Kazani jedino mjesto prema \u010dijim se \u017ertvama Izetbegovi\u0107 mo\u017ee ophoditi kao prema svojima, a da se ne radi o Bo\u0161njacima. I ako je na Kazane i\u0161ao svojima, definitivno to treba u\u010diniti i s Grabovicom i sa \u010celebi\u0107ima i Tar\u010dinom i… A onda oti\u0107i i korak dalje, sve nevine \u017ertve, stradale bilo gdje, prihvatiti kao svoje. I to je onda korak koji vodi humanizaciji politi\u010dkog odnosa prema posljednjem ratu i podstrek drugima da urade isto. Put ka kraju me\u0111unacionalnog trvenja je \u010covi\u0107 koji u Dretelj na obilje\u017eavanje godi\u0161njice logora dolazi odati po\u010dast svojima ili Dodik na Danu bijelih traka.<\/p>\n

Ako je i\u0161ao tu\u0111ima, ni taj postupak ne treba prezreti. Lijepo je i moralno odati po\u010dast \u201etu\u0111im\u201c \u017ertvama. Ali onda \u0107e ostati kao i dosad. Njima \u0107e se nastaviti baviti republi\u010dkosrpske komisije kao naivcima koji su vjerovali kom\u0161ijama muslimanima do trenutka kad im je njihov no\u017e kao jedina istina do\u0161ao pod grlo. Naravno, to jest propaganda, predimenzioniran, groteskan pristup istini od koje ipak polazi. A ona je sljede\u0107a \u2013 to \u0161to tih ljudi nema u Sarajevu nije gre\u0161ka, gre\u0161ka je u na\u010dinu na koji su iz Sarajeva nestali. Gre\u0161ka je i \u0161to su ostali, ali kad ve\u0107 jesu, onda ih se nekako druga\u010dije trebalo rije\u0161iti. To je kao ona Dodikova \u010desta sintagma o Srebrenici kao \u201ebespotrebnom\u201c zlo\u010dinu. \u0160to zna\u010di da postoje potrebni zlo\u010dini, a u slu\u010daju Srebrenice bi bio bolji taj da su ih nekako bez ubijanja makli s tog podru\u010dja.<\/p>\n

Dakle, ako je i\u0161ao tu\u0111ima, onda su to republi\u010dkosrpske \u017ertve koje s njom samo pukim sticajem okolnosti nemaju veze. Onda i bo\u0161nja\u010dka strana nije bila za BiH za kakvu se zalagala. A to zna\u010di i definitivan kraj te BiH. Ne mora biti nikakve disolucije, dovoljno je da onda s pravom ostane ovako, kao najvjernija slika toga \u0161ta je ratom stvoreno. Situacija vje\u0161ta\u010dki odr\u017eavanog \u017eivota bolesnika kojem jedan od nasljednika samo iz principa ni u \u010dem utemeljenog ne\u0107e da potpi\u0161e skidanje s aparata.<\/p>\n

Prometej.ba<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ni sada nije kasno, jer u vezi s Kazanima malo je toga rije\u0161eno<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-207467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/207467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=207467"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/207467\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=207467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=207467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=207467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}