Ratni hu\u0161ka\u010di se uvijek izvuku. Najebu oni koji ih bukvalno shvate!<\/p>\n
Ovo sam napisao danas na mojoj FB stranici, i to je bila reakcija na osloba\u0111aju\u0107u presudu Ha\u0161kog suda Vojislavu \u0160e\u0161elju.<\/p>\n
Zapalo me je da budem jedan od hroni\u010dara mete\u017enog i zlog vremena u istoriji balkanskih ljudi (namjerno izbjegavam da ka\u017eem naroda) i znam mo\u0107 rije\u010di, pogotovo onih koje se proturaju kroz su\u017eenu svijest upla\u0161enih i slu\u0111enih ljudi. Upla\u0161enome i ugro\u017eenome ne treba mnogo da u svome doju\u010dera\u0161njem dobrom drugu i kom\u0161iji prepozna smrtnog neprijatelja ako se na\u0111e vje\u0161t i dovoljno amoralan propagandist koji \u0107e ga kri\u0161om, na strana\u010dkom mitingu ili u nekom ratnohu\u0161ka\u010dkom biltenu informisati o tome da dobar drug i kom\u0161ija tajno \u010diste oru\u017eje i lageruju municiju.<\/p>\n
Poznata mi je mo\u0107 propagandisti\u010dkih la\u017ei o nevino zaklanima, \u0111erdanima napravljenim od dje\u010djih prsti\u0107a, staklenkama punih nevinih dje\u010djih zjenica, poruka koje u drugome vide arhineprijatelja sa kojim se zavazda treba razgrani\u010diti, ali tako da se revidiraju neuki bolj\u0161evi\u010dki kartografi, kvaziutopisti\u010dkih lagarija o nepomu\u0107enoj harmoniji jednonacionalnih dru\u0161tava…<\/p>\n
Znam ljude koji su iskreno, iz golog ljudskog straha za sebe, svoje najbli\u017ee i one koji to nijesu ali su \u00a0smatrani vi\u0161e svojima od ostalih, povjerovali kako krvo\u017eedne usta\u0161e nadiru ka na\u0161oj (a oni misle njihovoj) Nevjesti Jadrana. Poznati su mi i oni koji su u rije\u010dima ratnih hu\u0161ka\u010da i lokalnih proricatelja apokalipse vidjeli dobar izgovor da do kraja razobru\u010de svoju ubila\u010dku i plja\u010dka\u0161ku narav.<\/p>\n
Iza svakog ubistva, silovanja, pale\u017ei i plja\u010dke stoji rije\u010d.<\/p>\n
\u201cU po\u010detku bija\u0161e Rije\u010d i Rije\u010d bija\u0161e u Boga i Rije\u010d bija\u0161e Bog. Ona bija\u0161e u po\u010detku u Boga. Sve postade po njoj i bez nje ne postade ni\u0161ta. Svemu \u0161to postade u njoj bija\u0161e \u017eivot i \u017eivot bija\u0161e ljudima svjetlo; i svjetlo u tami svijetli i tama ga ne obuze\u201c.<\/p>\n
Ovako po\u010dinje Jevan\u0111elje po Jovanu i taj po\u010detak jasno upu\u0107uje na zaklju\u010dak da nema djela bez rije\u010di, da rije\u010d ima tvora\u010dku, bo\u017eansku mo\u0107. Onaj ko ima rije\u010d, taj je u posjedu bo\u017eanske mo\u0107i. Ta mo\u0107 mo\u017ee biti kori\u0161\u0107ena i za zlo i za dobro.<\/p>\n
Ratni hu\u0161ka\u010di poput Vojislava \u0160e\u0161elja, kao i soft verzije nacionalisti\u010dkih ideologa koji su zagovarali preseljenje i tobo\u017ee mirnu razmjenu teritorija, su koristili mo\u0107 rije\u010di za podsticanje na zlo. Oni koji su se dali podsta\u0107i, rije\u010di su pretvarali u djela. Djela je mnogo lak\u0161e dokazati i krivi\u010dno \u2013 pravno procesuirati pred me\u0111unarodnim i doma\u0107im sudovima i zato, kad svim zlikovcima jednom zatreba kakav-takav mir da na tenane svare plodove plja\u010dke i operu krv s ruku, najebu uglavnom oni koji su bukvalno shvatili ratne hu\u0161ka\u010de i ideologe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pi\u0161e: Du\u0161ko VUKOVI\u0106<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-202177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogovi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=202177"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":313407,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/202177\/revisions\/313407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=202177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=202177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=202177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}