{"id":200161,"date":"2016-02-29T09:24:00","date_gmt":"2016-02-29T08:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=200161"},"modified":"2016-02-29T09:24:00","modified_gmt":"2016-02-29T08:24:00","slug":"estetizacija-politike","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2016\/02\/29\/estetizacija-politike\/","title":{"rendered":"Estetizacija politike"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Pi\u0161e: Janko Malez<\/strong><\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/snop_fasizam.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-200162 size-medium\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/snop_fasizam-300x220.png\" alt=\"snop_fasizam\/prometej.ba\" width=\"300\" height=\"220\" \/><\/a>Filip David, srpski pisac, Jevrejin, primio je nagradu za najbolju knjigu u mre\u017ei javnih biblioteka u Srbiji, a na dodeli nagrade bio je prisutan i predsednik Srbije, Tomislav Nikoli\u0107. Filip David se u svom govoru na dodeli nagrade ogradio od prisustva predsednika Nikoli\u0107a. Usledio je najinteresantniji momenat u ovom doga\u0111aju: na Davidovo ogra\u0111ivanje od prisustva predsednika Nikoli\u0107a, Ivan Tasovac, ministar kulture i informisanja, regovao je izjavom da \u201ckultura ne bira strane\u201d, da je \u201ckultura ta\u010dka konsenzusa oko koje se moramo na\u0107i\u201d, te da zato \u201ctreba pa\u017eljivo da biramo re\u010di koje se izgovaraju u Narodnoj biblioteci Srbije\u201d. \u0160ta je bitno u ovoj Tasov\u010devoj reakciji?<\/p>\n<p>Sude\u0107i po tome \u0161to je rekao da \u201ckultura ne bira strane\u201d, mo\u017eemo da zaklju\u010dimo da ministar Tasovac nije informisan o re\u010dima koje je 1936. godine napisao Valter Benjamin (jo\u0161 jedan Jevrejin, samo u ovom slu\u010daju nema\u010dki a ne srpski autor), a radi se o tekstu \u201cUmetni\u010dko delo u doba tehni\u010dke reprodukcije\u201d, u kom Benjamin iznosi \u010duvenu tezu po kojoj je estetizacija politike isto \u0161to i fa\u0161izam. Benjaminov argument je jasan: ako se politika odvoji od kulture, to jest, ako za politiku nema mesta u kulturi, onda kultura prestaje da ima bilo kakve veze sa dobrim i zlim, sa humanim i nehumanim, i postaje polje u kom se u beskraj prote\u017ee estetizacija, \u0161to zna\u010di da postaje domen u kom je \u010dak i uni\u0161tavanje ljudskih \u017eivota tek problem estetskog i ni\u0161ta vi\u0161e.<\/p>\n<p>Nasuprot tome, upravo uvo\u0111enje politi\u010dkih podela u kulturu od nje \u010dini mesto na kom se razmatraju problemi koji zahvataju ljudske \u017eivote. Da bi bila kultura, a ne fa\u0161izam, ona ne samo da ne mo\u017ee da se li\u0161i politi\u010dkih podela, ve\u0107 obavezno mora da ih proizvodi. Kultura se ti\u010de dru\u0161tva koje se odlikuje i dobrim i lo\u0161im, pa je svako bespogovorno objedinjenje dru\u0161tva ni\u0161ta drugo do guranje pod tepih svega onoga \u0161to je u dru\u0161tvu lo\u0161e. Ukratko, kultura je ili polje kritike, ili nije kultura.<\/p>\n<p>Kad Tasovac ka\u017ee da je \u201ckultura ta\u010dka konsenzusa oko koje se moramo na\u0107i\u201d, onda on u stvari ka\u017ee da ga nije briga iz kojih se razloga David ogra\u0111uje od politike predsednika Nikoli\u0107a (za\u0161to David smatra da se politika koju je vodio Nikoli\u0107 odlikuje ne\u010dim \u0161to je lo\u0161e), odnosno, da ga je jedino briga za to \u0161to se David na\u0161ao van konsenzusa (u kom se, je l\u2019 da, \u201cmoramo na\u0107i\u201d). Me\u0111utim, bilo kako da defini\u0161emo kulturu, ovde se nikako ne radi o njoj, ve\u0107 samo o populizmu i ni o \u010demu drugom. A sa populizmom nema velike dileme \u2013 njegov glavni cilj je da okupi ve\u0107inu na jednoj strani, ma \u0161ta ona zastupala.<\/p>\n<p>Benjaminova teza toliko je poznata da niko ko se smatra poznavaocem kulture ne bi smeo olako da je osporava, a kamoli da je ignori\u0161e (a Tasovac radi upravo to, pa nam ovaj proma\u0161eni susret Tasovca sa Benjaminom dosta govori o tome koliko je kulturi vi\u010dan na\u0161 ministar kulture). A ako neko jo\u0161 uvek misli da estetizacija politike donosi ne\u0161to lepo, vreme je da se zamisli nad tim koliko je lepo da se neko, kao Tasovac u ovom primeru, Jevrejinu obra\u0107a kripto-fa\u0161isti\u010dkim argumentom, te kad to obra\u0107anje na kraju za\u010dinjava jo\u0161 i prete\u0107im prizvukom (\u201ctreba pa\u017eljivo da biramo re\u010di koje se izgovaraju u Narodnoj biblioteci Srbije\u201d). Ili \u0107e nam biti lepo (samo ne\u0107e svima, naravno, biti lepo \u2013 na primer ovakvima kao \u0161to je David o\u010digledno ne\u0107e, jer ne pristaju na konsenzus), ili \u0107emo imati kulturu. Da imamo oba \u2013 ne ide.<\/p>\n<p>Autor je istori\u010dar umetnosti iz Beograda.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/pescanik.net\/estetizacija-politike\/\" target=\"_blank\">Pe\u0161\u010danik.net<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Upravo uvo\u0111enje politi\u010dkih podela u kulturu od nje \u010dini mesto na kom se razmatraju problemi koji zahvataju ljudske \u017eivote<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-200161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=200161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/200161\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=200161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=200161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=200161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}