{"id":197338,"date":"2016-01-17T19:44:14","date_gmt":"2016-01-17T18:44:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=197338"},"modified":"2021-02-05T15:48:28","modified_gmt":"2021-02-05T14:48:28","slug":"prijatelji-i-neprijatelji","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2016\/01\/17\/prijatelji-i-neprijatelji\/","title":{"rendered":"Prijatelji i neprijatelji"},"content":{"rendered":"<p><strong>Poruka &#8211; pozdrav otkriva da se junaka pripovijesti kre\u0107e u manihejskom dramskom obrascu (dobro\/prijatelji &#8211; lo\u0161e\/neprijatelji)<\/strong><\/p>\n<p>Dobar pripovjeda\u010d, bilo da je rije\u010d o bajkopiscu ili novinaru, svoga junaka uvla\u010di u koloplet zbivanja u kome, kao \u0161to u \u017eivotu i biva, on ima neprijatelje i prijatelje. Neprijatelji su oni koji junaka pri\u010de ometaju da stigne do cilja, dok mu prijatelji poma\u017eu u tom nastojanju. Vje\u0161t pripovjeda\u010d uslo\u017enjava dramsku strukturu pri\u010de i njen ishod \u010dini neizvjesnijim time \u0161to junakove neprijatelje u odre\u0111enim momentima pretvara u njegove prijatelje i obrnuto.<\/p>\n<p>Do nedavno mo\u0107ni, neformalno drugi \u010dovjek crnogorskg re\u017eima i glavni partijski ideolog Svetozar Marovi\u0107 je, sa lisicama na rukama, iskoristio uklju\u010dene novinarske mikrofone i kamere da uputi pozdrav svojim &#8220;prijateljima i neprijateljima\u201c. Publika koja prati ono \u0161to se de\u0161ava sa Marovi\u0107em, bilo da saosje\u0107a sa njim kao junakom pripovijesti ili se nasla\u0111uje zbog nevolja u kojima se sada nalazi, zna da (prema aktant narativnom modelu) on nastoji da doka\u017ee nevinost, izbjegne kaznu i povrati pre\u0111a\u0161nju mo\u0107. Ne zna, me\u0111utim, ko junaku pripovijesti poma\u017ee (prijatelji), a ko mu odma\u017ee (neprijatelji), kao \u0161to ne zna ni da li \u0107e se, u nastavku pripovijesti, neki od sada\u0161njih neprijatelja prometnuti u prijatelje, a oni koji su sada junakova potpora iz nekih razloga preobratiti u njegove protivnike.<\/p>\n<p>Kada pozdravlja i prijatelje i neprijatelje, Marovi\u0107 mogu\u0107e upravo ima u vidu ovakve dramske obrte i zato u istu ravan smje\u0161ta dva suprotstavljena pola.<\/p>\n<p>Poruka &#8211; pozdrav otkriva da se junaka pripovijesti kre\u0107e u manihejskom dramskom obrascu (dobro\/prijatelji &#8211; lo\u0161e\/neprijatelji). Budu\u0107i je rije\u010d o dugogodi\u0161njem politi\u010daru i partijskom ideologu, junakov jezik otkriva da mu je blzak na\u010din na koji je razmi\u0161ljao Karl \u0160mit, njema\u010dki teoreti\u010dar blizak nacistima, koji je smatrao da je sr\u017e politike u razlikovanju prijatelja i neprijatelja, i da neprijatelj nije ni\u0161ta drugo do \u201cjedno bivstovanje suprotstavljeno drugom\u201c, tako da su, &#8220;u ekstremnom slu\u010daju, s njim mogu\u0107i konflikti koji se ne mogu rije\u0161iti niti nekim unaprijed donijetim normiranjem, niti presudom nekog &#8216;neu\u010destvuju\u0107em&#8217; i zato tre\u0107eg.\u201c<\/p>\n<p>Na \u0160mitovom tragu, sada\u0161nji Marovi\u0107 je dosljedan sebi mla\u0111em, kada je prizivao konflit kao uslov budu\u0107eg mira (rat za mir) u svojim tekstovima na po\u010detku posljednje ju\u017enoslovenske drame.<\/p>\n<p>Marovi\u0107 je ovom porukom otkrio i da mu vi\u0161e le\u017ei uloga dramskog junaka koga sudbina nemilosrdno isku\u0161ava a ne uloga onoga za koga se izdavao sve ove godine \u2013 predstavnika gra\u0111ana u zakonodavnoj i izvr\u0161noj vlasti. Zato on i \u0161alje dvosmislene poruke o prijateljima i neprijateljima, a ni ne pomi\u0161lja da ka\u017ee gra\u0111anima kako je nevin pred njima i Bogom (\u010dak i ako nije) ili da prizna krivicu i zatra\u017ei razumijevanje i opro\u0161taj.<\/p>\n<p>Gra\u0111ani su za Marovi\u0107a samo &#8211; publika.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pi\u0161e: Du\u0161ko VUKOVI\u0106<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-197338","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogovi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=197338"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197338\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":313409,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/197338\/revisions\/313409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=197338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=197338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=197338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}