{"id":191346,"date":"2015-10-25T08:17:56","date_gmt":"2015-10-25T07:17:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=191346"},"modified":"2015-10-25T08:19:04","modified_gmt":"2015-10-25T07:19:04","slug":"vaginizam-rijec-koju-niti-word-ne-raspoznaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2015\/10\/25\/vaginizam-rijec-koju-niti-word-ne-raspoznaje\/","title":{"rendered":"Vaginizam &#8211; rije\u010d koju niti Word ne raspoznaje"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Pi\u0161e: Stephanie Stelko<\/strong><\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-191347 alignleft\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/zene-Egon-Schiele-300x220.jpg\" alt=\"zene, Egon Schiele\" width=\"300\" height=\"220\" \/>Ako nikada niste \u010duli za vaginizam, niste jedini. Naime, otkada sam zapo\u010dela raditi na svom diplomskom radu na temu vaginizma, negdje u studenom pro\u0161le godine, nebrojeno sam mnogo puta obja\u0161njavala pojam \u2013 kolegama\/icama studentima\/cama, profesorima\/icama, prijateljima\/icama i rijetko je tko \u010duo za njega. Prema iskustvima mojih kaziva\u010dica (kako antropolozi\/ginje nazivaju osobe koje s njima podijele svoje pri\u010de), \u010dini se da ni mnogi ginekolozi i ginekologinje nisu upoznati s problemom, a kako je jedna ameri\u010dka blogerica duhovito primijetila, \u010dak niti Word ne prepoznaje tu rije\u010d. No prije nego \u0161to se dalje posvetim njenoj problematici, nakratko \u0107u razbiti ti\u0161inu kojom je vaginizam okru\u017een.<\/p>\n<p>Vaginizam se definira kao poreme\u0107aj seksualne boli u \u017eena, odnosno kao poreme\u0107aj PC mi\u0161i\u0107a (Musculus pubococcygeus), tzv. ljubavnih mi\u0161i\u0107a, koji okru\u017euju vaginu. Ovi se mi\u0161i\u0107i u \u017eena starije \u017eivotne dobi mogu opustiti, pa se stoga preporu\u010duju poznate Kegelove vje\u017ebe, \u010diji je cilj oja\u010dati PC mi\u0161i\u0107e. Na neki na\u010din, vaginizam predstavlja suprotan problem: ti su mi\u0161i\u0107i konstantno napeti ili se pak gr\u010de pri poku\u0161aju penetracije vagine penisom i\/ili prstom i\/ili tamponom i\/ili ginekolo\u0161kim instrumentom. Ovisno o tome koliko se jako gr\u010de, penetraciju \u010dine bolnom ili pak nemogu\u0107om, \u0161to su mnogi opisali kao naila\u017eenje na &#8216;zid&#8217; koji onemogu\u0107ava penetraciju.<\/p>\n<p>Ono s \u010dime se stru\u010dnjaci\/kinje sla\u017eu jest da su kontrakcije mi\u0161i\u0107a posljedica stvarne ili anticipirane boli, koja rezultira tzv. &#8216;krugom boli&#8217;: pretpostavljaju\u0107i da \u0107e penetracija biti bolna, \u017eena (nesvjesno) gr\u010di mi\u0161i\u0107e, \u0161to doista i rezultira boli i &#8216;potvr\u0111uje&#8217; pretpostavku. Etiologija, odnosno uzrok ovoga problema, slu\u017ebeno se smatra nejasnom, me\u0111utim postoji niz &#8216;okida\u010da&#8217; za koje se \u010dvrsto vjeruje da mogu biti uzrokom vaginizma. Naj\u010de\u0161\u0107i je okida\u010d strog, religijski odgoj djevoj\u010dica, kojim se seks i seksualnost prikazuju kao ne\u0161to zabranjeno, gre\u0161no, prljavo, \u0161to mo\u017ee dovesti do problemati\u010dnog stava mladih \u017eena ne samo prema seksu, ve\u0107 i prema vlastitom (\u017eenskom, seksualnom) tijelu. Me\u0111utim, i u liberalnijim obiteljima, poruke koje roditelji \u0161alju svojim k\u0107erima iz brige, djevoj\u010dice mogu protuma\u010diti na na\u010din koji \u0107e rezultirati nastankom istih problemati\u010dnih stavova prema seksu i vlastitome tijelu. Gotovo je svaka djevoj\u010dica i mlada \u017eena \u010dula kako ne bi trebala sama hodati vani no\u0107u, kako ne bi trebala sjedati u auto s neznancima, obla\u010diti se provokativno&#8230; Na\u010din na koji mediji prikazuju seksualnost i na\u010din na koji mlada osoba to interpretira, te na\u010din na koji se u dru\u0161tvu pri\u010da o seksu i \u017eenskim spolnim organima (pri \u010demu su oni temelj za gotovo svaku psovku, \u0161to im daje negativnu konotaciju) mogu biti okida\u010dima vaginizma u mladih \u017eena. Od ostalih mogu\u0107ih okida\u010da navest \u0107emo seksualno zlostavljanje, silovanje, traumati\u010dan porod ili iskustvo spolno prenosive bolesti, prekid koji \u017eena do\u017eivi na traumati\u010dan na\u010din i osje\u0107aj odba\u010denosti, neke karakteristike odnosa roditelja&#8230; S obzirom na to je li \u017eena nai\u0161la na &#8216;zid&#8217; ili bol od samih po\u010detaka svoga seksualnog \u017eivota ili se to po\u010delo doga\u0111ati kasnije, nakon \u0161to je neko vrijeme vodila &#8216;normalan&#8217; seksualni \u017eivot, vaginizam se kategorizira kao primarni (u prvom slu\u010daju) ili sekundarni (u potonjem). Postoje i drugi poreme\u0107aji seksualne boli, poput vulvodinije i dispareunije, koji se mogu ispreplitati s vaginizmom i ne moraju, ali u svakom slu\u010daju imaju vrlo sli\u010dne socijalne posljedice, od kojih je \u017eenama, \u010dini se, najproblemati\u010dnija nemogu\u0107nost stupanja u penetrativni seksualni odnos i vo\u0111enja onoga \u0161to se smatra &#8216;zdravim i normalnim&#8217; seksualnim \u017eivotom.<\/p>\n<p>S dru\u0161tvenog stajali\u0161ta, vrlo je zanimljivo osvrnuti se na pitanje za\u0161to vaginizam predstavlja toliku prepreku \u017eenama, odnosno parovima? Nemogu\u0107nost prakticiranja penetrativnog seksa ne isklju\u010duje prakticiranje seksa op\u0107enito, i mnoge \u017eene s vaginizmom tvrde kako u\u017eivaju u nepenetrativnim seksualnim aktivnostima, a isti osje\u0107aj mogu posti\u0107i i njihovi seksualni partneri[1]. Tako\u0111er, argument o roditeljstvu nije tako sna\u017ean, budu\u0107i da su seksualnost i reprodukcija ve\u0107 neko vrijeme odvojeni (odnosno mogu\u0107e je imati seksualne odnose bez da oni rezultiraju trudno\u0107om, kao \u0161to je mogu\u0107e zatrudnjeti bez imanja seksualnog odnosa). Najzadovoljavaju\u0107i odgovor pronalazimo u pojmu &#8216;koitalnog imperativa&#8217;, kojeg je skovala Margaret Jackson 1980-ih godina. Koitalni imperativ ozna\u010dava \u010dinjenicu da ve\u0107ina ljudi samo penetrativni seks smatra &#8216;pravim&#8217; seksom, dok se sve ostale seksualne aktivnosti smatraju &#8216;predigrom&#8217; ili &#8216;ne ba\u0161 pravim seksom&#8217;. Ovakvo stanje 1980-ih Jackson obja\u0161njava time da je penetracija najugodnija seksualna aktivnost mu\u0161karcima, te je ona s obzirom na mu\u0161ku dominaciju, promaknuta u &#8216;imperativ&#8217;. Ovo obja\u0161njenje bi se zasigurno moglo razraditi i updateati s obzirom na to da je od 1980-ih do danas do\u0161lo do odre\u0111enih promjena u rodnoj i me\u0111urodnoj dinamici, no novije studije pokazuju da je i u novome tisu\u0107lje\u0107u penetracija sinonim za &#8216;pravi&#8217; seks, a mnoge \u017eene s vaginizmom izrazito pate zbog \u010dinjenice da ne mogu prakticirati &#8216;pravi&#8217; seks, dovode\u0107i \u010dak u pitanje sebe kao &#8216;prave \u017eene&#8217;, &#8216;dobre supruge&#8217; i sl.<\/p>\n<p>Zasigurno se pitate koliko \u017eena nailazi na ovaj problem. U stru\u010dnoj literaturi, naj\u010de\u0161\u0107e se navodi postotak od jedan posto. Nije ni \u010dudo da nitko nije \u010duo za vaginizam? Ne, ovo nije razlog tome \u0161to se o vaginizmu ne govori. Za po\u010detak, jedan posto je postotak registriranih slu\u010dajeva, a \u017eene koje potra\u017ee medicinsku pomo\u0107 uglavnom se susre\u0107u s ekstremnijim oblicima, odnosno dugotrajnom potpunom nemogu\u0107no\u0161\u0107u stupanja u penetrativni seksualni odnos. No, mnogim se \u017eenama PC mi\u0161i\u0107i gr\u010de na na\u010din da je penetracija mogu\u0107a, a opet dovoljno da uzrokuju razne intenzitete boli (koja ide do ekstremne) za vrijeme seksualnog odnosa. Mnoge od njih jednostavno \u0107e trpjeti (\u010desto misle\u0107i da je normalno da seks boli), nikada ne\u0107e potra\u017eiti stru\u010dnu pomo\u0107, nikada ne\u0107e saznati da njihov problem ima slu\u017ebeno ime, i \u010dak nikada ne\u0107e re\u0107i partneru koliko ih boli. Kada se vaginizmu pribroje ostali poreme\u0107aji seksualne boli, dolazimo do podatka da oko 30 posto \u017eena u nekom trenutku \u017eivota pro\u017eivljava pote\u0161ko\u0107e s nekom vrstom seksualne boli, \u0161to je zaista zna\u010dajan udio. Tako\u0111er, zanimljiv je podatak da je u\u010destalost anoreksije tako\u0111er oko jedan posto, a uvjerena sam da svaka osoba koja \u010dita ovaj tekst zna \u0161to je anoreksija i koliko joj je medijske pa\u017enje posve\u0107eno.<\/p>\n<p>\u010cak i \u017eene koje odlu\u010de poduzeti ne\u0161to u vezi vaginizma i boriti se protiv njega, uglavnom nikome ne govore o onome kroz \u0161to prolaze, osim mo\u017eda nekolicini najbli\u017eih osoba. Ova ti\u0161ina zasigurno ukazuje na ne\u0161to. S jedne strane, ono \u0161to \u017eene sprje\u010dava da govore o svojim iskustvima s vaginizmom jest da ne \u017eele biti sa\u017ealijevane ili da ne \u017eele biti smatrane &#8216;lo\u0161im partnericama&#8217;, a njihovi partneri &#8216;slabim mu\u0161karcima&#8217;. S druge strane, otkada je \u017eenska seksualnost priznata prije nekoliko desetlje\u0107a, \u010dini se da se u tom kontekstu govori samo o tome kako (i) \u017eena mo\u017ee posti\u0107i ugodu i u\u017eivati u seksu, kako (i) \u017eena treba seks&#8230; Dok o boli uglavnom nema govora. Dakako, prili\u010dno je lako shvatiti za\u0161to \u017eene koje imaju vaginizam te\u0161ko o njemu govore, no ve\u0107e je pitanje za\u0161to mu je posve\u0107eno toliko malo medijskog prostora. Poku\u0161ate li, primjerice, u Google.hr ukucati pojmove &#8216;bolan seks&#8217;, &#8216;nemogu\u0107 seks&#8217; i sl. \u2013 dakle pojmove koje bi vjerojatno pretra\u017eivala osoba koja se s problemom susretne po prvi put \u2013 rezultati su endometrioza, policisti\u010dni jajnici, upala urinarnog trakta, spolno prenosiva bolest&#8230; Sve su to dakako mogu\u0107i uzroci i va\u017eni problemi, ali i dalje ostaje pitanje: za\u0161to ne navesti i vaginizam i ostale poreme\u0107aje seksualne boli?<\/p>\n<p>Kako je jedna od mojih kaziva\u010dica, Mae, napisala u pismu lokalnim vlastima svoga kraja (jedna ameri\u010dka savezna dr\u017eava): &#8220;Kada sam se s 13 godina onesvijestila poku\u0161avaju\u0107i po prvi put staviti tampon, nitko me nije odveo lije\u010dniku, nitko nije poduzeo ni\u0161ta. Ne zato \u0161to im nije bilo stalo, nego zato \u0161to nisu znali&#8217;.&#8217; Mae je za vaginizam saznala tek oko 15 godina nakon ovoga doga\u0111aja, nakon \u0161to se udala i \u017earko \u017eeljela postati majka. U pismu izra\u017eava \u017ealjenje \u0161to joj informacije o vaginizmu nisu bile dostupne ranije, i predla\u017ee uvr\u0161tavanje vaginizma u \u0161kolski kurikulum.<\/p>\n<p>Dakle, rje\u0161enje postoji. Postoji nekoliko vrsta terapije kojima se vaginizam prili\u010dno uspje\u0161no rje\u0161ava, samo je potrebno imati pristup informacijama. Ukoliko se neka \u017eena, potpuno legitimno, ne \u017eeli lije\u010diti, poznavanje problematike i vlastitoga tijela tako\u0111er mo\u017ee imati samo pozitivne u\u010dinke na njeno prihva\u0107anje same sebe takvom kakva jest i odbacivanju osje\u0107aja krivnje. Stoga je vrlo va\u017eno govoriti o vaginizmu, \u0161iriti informacije, te time de-tabuizirati i destigmatizirati \u017eensku seksualnu bol.<\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/p>\n<address>[1] Ove tvrdnje se odnose vi\u0161e na heteroseksualne parove, \u0161to zbog \u010dinjenice da je penetracija naj\u010de\u0161\u0107i oblik seksualnog odnosa me\u0111u takvim parovima, a \u0161to zbog \u010desto nejednakih odnosa mo\u0107i izme\u0111u mu\u0161kih i \u017eenskih partnerima.<\/address>\n<p><a href=\"http:\/\/www.libela.org\/sa-stavom\/6704-vaginizam-rijec-koju-niti-word-ne-raspoznaje\/\" target=\"_blank\">Libela<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Razbijmo tabue, pri\u010dajmo otvoreno o seksu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-191346","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191346","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191346"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191346\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=191346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}