{"id":178805,"date":"2015-04-24T11:27:35","date_gmt":"2015-04-24T09:27:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=178805"},"modified":"2015-04-25T11:39:21","modified_gmt":"2015-04-25T09:39:21","slug":"saran-mi-smo-mala-i-sasvim-nebitna-vukojebina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2015\/04\/24\/saran-mi-smo-mala-i-sasvim-nebitna-vukojebina\/","title":{"rendered":"\u0160aran: Mi smo mala i sasvim nebitna vukojebina"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dino_saran.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-178806\" title=\"Dino \u0160aran\/Lupiga.com\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dino_saran.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"224\" srcset=\"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dino_saran.jpg 300w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dino_saran-235x175.jpg 235w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dino_saran-75x56.jpg 75w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/dino_saran-220x164.jpg 220w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>\u201dO\u010digledno je propadanje ove civilizacije, svijeta kakvog poznajemo. Nema ni\u0161ta od ove \u0161uplje pri\u010de da treba raditi na sebi. Jebiga, dok ti radi\u0161 na sebi, oni rade na tebi. Ne mo\u017ee profit biti va\u017eniji od ljudskog \u017eivota\u201c, nimalo uzrujano, ispijaju\u0107i prvu jutarnju kavu na sarajevskoj obali, govori nam Dino \u0160aran, frontmen benda Letu \u0160tuke. Razgovor koji smo sa \u0160aranom poveli oko rada na novom albumu benda oti\u0161ao je u sasvim drugom smjeru ulaze\u0107i u razne sfere \u017eivota. Tako \u0107e na\u0161 sugovornik otkriti da ga je pri\u010da o sarajevskoj du\u0161i oduvijek \u017eivcirala i zaklju\u010diti da alternative, barem za sada, nema, ali da \u0107e se ubrzo zasigurno dogoditi ne\u0161to vrlo veliko, ne\u0161to \u0161to \u0107e iz temelja promijeniti svijet. \u201eMo\u017ee\u0161 zapaliti gradove, porazbijati sve izloge, ali d\u017eaba\u201c, uvjeren je.<\/p>\n<ul>\n<li>Letu \u0161tuke su po\u010dele raditi na novom albumu. U kojoj ste fazi i kad ga se mo\u017ee o\u010dekivati?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Da, radimo. Krenuli smo vrlo aktivno s probama, a mislim da je najrealnije o\u010dekivati da album iza\u0111e negdje krajem godine, mo\u017eda, recimo, u novembru ili decembru. Kontali smo nakon \u0161to odradimo probe i neke svirke, na ljeto krenuti sa snimanjem, jer ima tu puno posla.<\/p>\n<ul>\n<li>Ponovo si ti autor i tekstova i muzike?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Jesam, iako \u0107e neke pjesme vjerovatno nastati i iz kreativnih proba, pa je mogu\u0107e i da se bend potpi\u0161e pod njih. Tek smo prvoj fazi. \u0160to se ti\u010de postave benda, ona je druga\u010dija u odnosu na prethodna tri albuma. Tu su neki novi \u010dlanovi &#8211; gitarista Emir Jugo, klavijaturista Bojan Ahac, dok smo \u0110ani Pervan, Beli i ja stara ekipa. Imamo puno zajedni\u010dkih svirki u nogama, ali novi album je sasvim nova stvar i meni samom, tako da tu kre\u0107emo ispo\u010detka.<\/p>\n<ul>\n<li>Uglavnom, sirovina je ve\u0107 spremna?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Uglavnom, da. Idejno je gotov, a znam i kakav \u0107e biti koncept. Bit \u0107e nekih desetak pjesama, ne bi trebalo biti vi\u0161e.<\/p>\n<ul>\n<li>Kakve emocije zra\u010de iz tog materijala i mijenja li se ne\u0161to u prepoznatljivom izri\u010daju \u0160tuka?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Nije sve bilo isto ni na prvom, ni na drugom, ni na tre\u0107em albumu, pa ne\u0107e biti ni na ovom. Ovog puta sam odlu\u010dio da malo spustimo loptu, u smislu da album bude zreliji, da se ne podilazi ukusu mase.<\/p>\n<ul>\n<li>Misli\u0161 da si ina\u010de dosad podilazio masi?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Nismo do sad, pa ne\u0107emo ni od sad. Mi smo pred jednim eksperimentom i meni je drago \u0161to je to tako, jer iz eksperimenta mo\u017ee iza\u0107i ne\u0161to novo. Dali smo sebi slobode i vremena da to bude ne\u0161to \u0161to ni sami od sebe ne o\u010dekujemo. To je bila ba\u0161 moja velika \u017eelja. Ina\u010de, u tekstovima tematiziram sva\u0161ta, ali najmanje \u0107e biti politike. Bit \u0107e ljubavnih pjesama, socijalnih tematika, ali nikako u kontekstu politike. Previ\u0161e se pa\u017enje posve\u0107uje toj nekoj dnevnoj politici. Vidi se to jasno kod drugih bendova.<\/p>\n<ul>\n<li>Vjerojatno zato \u0161to je to stvar od koje je te\u0161ko pobje\u0107i i koja sve ti\u0161ti? U najmanju ruku je politika ono \u0161to svima odre\u0111uje \u017eivot u bitnoj mjeri.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ta\u010dno, ali bavljenje tim temama ne donosi nikakvo rje\u0161enje. To je problem. U su\u0161tini je jedino rje\u0161enje zatvaranje u neki mikrosvijet i kopanje po samom sebi.<\/p>\n<ul>\n<li>Ali \u0161to posti\u017ee\u0161 zatvaranjem u mikrosvijet? Ne posti\u017ee\u0161 ni\u0161ta.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ne posti\u017ee\u0161. Evo ti primjer. Demonstracije iz februara pro\u0161le godine. Ti su protesti realno mogli uspjeti, samo da je postojala alternativa vlasti.<\/p>\n<ul>\n<li>Dakle, ne vidi\u0161 da ovdje postoji ikakva alternativa?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ne vidim, jer jasno se pokazalo da ona ne postoji. Mo\u017ee\u0161 zapaliti gradove, porazbijati sve izloge, ali d\u017eaba.<\/p>\n<ul>\n<li>Jesi li sudjelovao u tim protestima ili si s distance promatrao taj fenomen?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Nisam samo posmatrao. U\u010destvovao sam, bio njihovim dijelom, ali se nisam previ\u0161e lo\u017eio, jer sam brzo uvidio kuda to ide. Jasno mi je bilo da nema nikog drugog ko bi do\u0161ao na vlast. Nije bilo ni neke stvarne ideje tih protesta. Postojao je samo revolt, a ne mo\u017ee\u0161 se tako boriti protiv globalnog porobljavanja. Mi danas imamo neke velike kompanije koje upravljaju \u010ditavom situacijom, ne samo kod nas, nego svugdje. Dakle, problem je globalni. Mi smo samo jedna mala vukojebina, sasvim nebitna. Citirao bih profesora Besima Spahi\u0107a koji je otprilike rekao da se mali narodi pona\u0161aju kao zec koji misli da nosi orla ne le\u0111ima dok njega zapravo orao u kand\u017eama nosi u gnijezdo, gdje \u0107e da ga pojede. Volio bih ja ne\u0161to pozitivno isfurati, re\u0107i ne\u0161to \u0161to \u0107e di\u0107i ljude, dati im neku nadu, ali realno stanje na terenu nije takvo. Nemojmo se lagati.<\/p>\n<ul>\n<li>\u010cini se da potpuno pesimisti\u010dno gleda\u0161 na stvari i da misli\u0161 kako nada u ovoj zemlji ne treba postojati?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Mislim da treba postojati nada, ali pri tome ostati realan, imati neke osnove za nadanje. Kreni od nekih sitnica. Recimo, ti bez autoputa ne mo\u017ee\u0161 imati nadu u bolje sutra, kao ni s lopovima u politici. Nedostaje neke gra\u0111anske kulture.<\/p>\n<ul>\n<li>Sla\u017ee\u0161 se da treba raditi na gra\u0111anskoj svijesti, ali misli\u0161 da svojom muzikom i svojim tekstovima ne mo\u017ee\u0161 tome dati nikakav doprinos?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Stvar je u tome \u0161to ne postoji snaga koja bi to sve iznijela. Ne postoji politi\u010dka opcija koja bi ponijela ljude u tu bolju budu\u0107nost. Ve\u0107 dvadeset i kusur godina glasamo za iste, samo se mijenjaju postave s istim \u010dlanovima &#8211; sja\u0161i Kurta da uzja\u0161e Murta. To je toliko vi\u0161e dosadno i besmisleno, da ne znam \u0161ta bih rekao. Glupo mi je kad doma\u0107i politi\u010dki analiti\u010dari ka\u017eu \u2013 \u201e\u0161ta \u0107e vam demonstracije, imali ste izbore, mogli ste tamo ne\u0161to promijeniti\u201c. Kako? Kako smo mogli i\u0161ta promijeniti na izborima? Mi se ne mo\u017eemo rije\u0161iti politi\u010dke elite, a upravo se radi o tome \u2013 o eliti. Ima\u0161 stotinjak, dvjesto familija koje raspola\u017eu s milijunima i kroje nam budu\u0107nost. Oni posjeduju ovu dr\u017eavu, ne posjeduju je gra\u0111ani. Ovdje gra\u0111ani ni ne postoje, oni su samo brojevi ra\u010duna koji pla\u0107aju struju i vodu i pri tom su debelo oplja\u010dkani. Mo\u017eda nisam vizionar pa ne vidim izlaz, a mo\u017eda je i svijet tako namje\u0161ten da ide prema kraju neke epohe. Globalno se ljudska svijest mora izmijeniti i siguran sam da \u0107e se dogoditi neki veliki doga\u0111aj koji \u0107e to u\u010diniti. Primjer ti je pri\u010da o teoriji zavjere. Zavjera definitivno postoji, a ovo \u201eteorija\u201c je pridodano da bi se obezvrijedila opasnost od zavjere. Ima\u0161 chemtrailse. Oni se jasno vide. Izgledaju kao obi\u010dni tragovi aviona. Neka ljudi obrate pa\u017enju. To su kemikalije koje prosipaju na nas. A \u010diji su avioni? Zna se dobro ko kontroli\u0161e nebo.<\/p>\n<ul>\n<li>Dobro, koji bi bio njihov interes u tome?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Depopulacija, buraz. Smanjenje broja stanovnika na planeti, to je njihov interes.<\/p>\n<ul>\n<li>Ako i uzmemo da je to tako, zar ne postoje neki jednostavniji i u\u010dinkovitiji na\u010dini da se to \u201eodradi\u201c?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Postoje, naravno, ali su transparentni. Znam neke ljude koji, ovako kao i ja, pri\u010daju o tim chemtrailsima i doga\u0111a im se ista stvar. \u010cim ih spomenu, odmah im ljudi govore &#8211; \u201eaj nemoj paranoisat\u201c. Koje paranoisanje? Pa bar to vidi\u0161 golim okom \u010dim je vedro. Slu\u017ee za uni\u0161tavanje prirodnog sjemena, da bi svi onda kupovali ono vje\u0161ta\u010dko. A kod nas je dovoljno lo\u0161e i bez toga.<\/p>\n<ul>\n<li>Jesi li ikada razmi\u0161ljao odseliti odavde?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Gdje? Na Mars?<\/p>\n<ul>\n<li>Ako nema drugog izbora, onda na Mars.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; A jebiga, razmi\u0161ljao sam, ali zna\u0161 \u0161ta? Nigdje te ni\u0161ta ne \u010deka. Nigdje ne\u0107e\u0161 do\u0107i tako \u0161to \u0107e\u0161 tamo izmjestiti sve ono dobro \u0161to ima\u0161 u svojoj sredini, a lo\u0161e ostaviti iza sebe i samo nastaviti \u017eivot. Gdje god ode\u0161 mora\u0161 ispo\u010detka. Treba se ponovo dokazati, a vrijeme je vrlo bitan faktor. Imam 46 godina, imam dijete\u2026 Nisam okasnio, mo\u017ee se uvijek, ali ne mogu ispo\u010detka. D\u017eaba \u2026 O\u010digledno je propadanje ove civilizacije, svijeta kakvog poznajemo. Nema ni\u0161ta od ove \u0161uplje pri\u010de treba raditi na sebi. Jebiga, dok ti radi\u0161 na sebi, oni rade na tebi. Ne mo\u017ee profit biti va\u017eniji od ljudskog \u017eivota. Gledaj, sama kategorija biznisa je u startu lopovska, jer podrazumijeva boga\u0107enje manjine na ra\u010dun ve\u0107ine.<\/p>\n<ul>\n<li>Sad bi te neko mogao optu\u017eiti i da si komunista?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; \u0160ta \u0107e me optu\u017eiti? Pa Isus je bio komunist, siguran sam. Isa alejhisselam, on je bio ljevi\u010dar i nije propagirao teror ve\u0107ine nad manjinom. Izgleda prenaivno kad ja ovo pri\u010dam, ali ja duboko vjerujem u to da su ljudi jednakopravna bi\u0107a, u svakom smislu. Ne trebaju nam razlike ni vjerske ni rasne. Stvari su nejasno jasne. Bitan je profit. Novac, buraz. Banke su danas bogomolje. Molimo se pred bankomatima.<\/p>\n<ul>\n<li>Ho\u0107e li se onda i\u0161ta od ovih razmi\u0161ljanja na\u0107i u novim stvarima?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ma ve\u0107 sam ja pjevao o tome svemu, ne bih da se ponavljam. \u010cemu da drvimo o jednom te istom, plo\u010du za plo\u010dom. Ne bih da se sve svede na kuknjavu, jer da ti budem iskren, ja kao i ostale moje kolege, nemam rje\u0161enje. Po meni je jedino rje\u0161enje da se cijela internacionala, sva radni\u010dka klasa, svi obespravljeni, dignu protiv te manjine, tih svega par posto bogata\u0161a, koji se toga boje i \u010dine sve da se to ne dogodi. Nisam ja nikakav bitan faktor, \u010dak ni u svojoj zemlji da bih mogao pokrenuti ljude na takvo ne\u0161to. Mislim da tek mogu praviti muziku koja bi mogla biti soundtrack tih nekih teku\u0107ih doga\u0111aja, \u0161to i radim otpo\u010detka. Bio bih jako pretenciozan kad bih i pomislio da ja mogu da di\u017eem neku revoluciju. Na kraju krajeva, svi ti bendovi koji pjevaju o revoluciji i propagiraju je, pune dvorane i uzimaju pare.<\/p>\n<ul>\n<li>Misli\u0161 na Dubiozu?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Pa, jebiga, jest. Mislim i na njih. To je ok, ja nemam ni\u0161ta protiv toga, ali ne nude nikakvo rje\u0161enje, kao \u0161to ga ne nudim ni ja. Ne bih ni slu\u010dajno da pljujem po kolegama, pogotovo po kolegama koji su stvarno u redu. Znam \u0161ta je to u\u0107i u kombi i i\u0107i svirati s kraja na kraj Evrope. Znam koji je to posao i jako cijenim taj rad i trud. To je za skinuti kapu dolje. Ali, jednostavno nemaju rje\u0161enje. Ono se ne\u0107e na\u0107i ovdje, na nekom Balkanu i u Bosni, jer mi po mentalitetu nismo ti. To rje\u0161enje, ovaj put, mo\u017ee do\u0111i sa samog Zapada, iz SAD-a ili Zapadne Evrope.<\/p>\n<ul>\n<li>Vjeruje\u0161 da \u0107e to ova generacija do\u010dekati \u017eiva?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ne znam Ni\u0161ta ne prognoziram, samo ka\u017eem da \u0107e se ne\u0161to morati dogoditi i da je pitanje koliko jo\u0161 mo\u017ee ovako. Strah me i ovog nuklearnog oru\u017eja koje se nagomilalo, a ako neko krene to upotrebljavati \u2013 onda su stvari sasvim jasne.<\/p>\n<ul>\n<li>\u010cini se gleda\u0161 crno.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ne gledam crno! \u0160to? Je'l bijelo?<\/p>\n<ul>\n<li>To ti je konstantan osje\u0107aj?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Mislim da nam je svima. Pro\u0111i ulicom i samo pogledaj lica ljudima. Svako mo\u017ee pri\u010dati kako radi na sebi, ali ja vidim masovno ropstvo. Ljudi rade za ni\u0161ta. Evo ti opet jedan primjer. Jedan brat &#8216;ladi bubrege u rovu \u010detiri godine, a za to vrijeme drugi brat \u0161vercuje cigare. I onda ovaj \u0161to je \u0161verc'o cigare zaposli ovoga, koji je ratni invalid, u svojoj firmi za 300 maraka mjese\u010dne plate, ne prijavi ga, ne pla\u0107a mu zdravstveno i socijalno, guzi ga kako ho\u0107e i onda ga na kraju otpusti. Brat ro\u0111enog brata, ej!<\/p>\n<ul>\n<li>Govori\u0161 o istinitom slu\u010daju?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Jest i nije jedini. Ima takvih primjera. To je nova nomenklatura, nastala na profiterstvu., Ljudi koji su se preko no\u0107i obogatili, ljudi kojima nije imanentno da budu bogati, jer to nisu stekli svoji radom i trudom. To se vidi i u Sarajevu i u cijeloj Bosni, pa i u regiji.<\/p>\n<ul>\n<li>Kad smo kod Sarajeva, koje je promjene taj grad do\u017eivio u odnosu na predratna vremena?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Do\u017eivio je demografske promjene. U Sarajevu danas ima najmanje Sarajlija. Ka\u017eu nekih 17 posto. Skoro k'o PDV. Do\u017eivio je slom generacije. Ta pri\u010da o sarajevskoj du\u0161i me uvijek malo nervirala. Kad nema\u0161 ni\u0161ta onda ima\u0161 du\u0161u. Pa svaki grad ima du\u0161u. Ima i New York du\u0161u, ima i Tuzla du\u0161u. Kakav je problem s tom du\u0161om? Ljudi gledaju tu \u201esarajevsku du\u0161u\u201c kroz Nadrealiste i taj New Primitives, gdje je opet svak&#8217; gled'o svoje guzove. Previ\u0161e se danas dr\u017ei do toga kao da je to ne\u0161to va\u017eno. Sad u ovom momentu to vi\u0161e uop\u0161te nije va\u017eno. Ja sam apsolutno protiv te vrste nostalgije.<\/p>\n<ul>\n<li>Ipak ne mo\u017eemo re\u0107i da ta pri\u010da nije bila va\u017ena.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Bila je va\u017ena. To je bila ekipica koja je stvorila ne\u0161to, poku\u0161avala isfurati jednu druga\u010diju pri\u010du. Imao si ranije takvu ekipicu i u Beogradu i u Zagrebu, taj novi val, ali to je uspijevalo jer je sistem podr\u017eavao takve stvari, dok dana\u0161nji sistem podr\u017eava samo profit. To je bio sistem, koji je sa svim svojim manama, ipak imao ideju. Ovo dru\u0161tvo nema ideju, osim otima\u010dine, kra\u0111e i profiterstva. Odakle te Grand parade gdje se preslu\u0161avaju neka djeca koja sjajno pjevaju i trude se, a stvarne su zvijezde oni iz \u017eirija.<\/p>\n<ul>\n<li>Zna\u010di li to da se danas ovdje, za razliku od nekada, ne mo\u017ee \u017eivjeti od muzike?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Mo\u017ee\u0161 svuda \u017eivjeti od muzike. Mo\u017ee\u0161 staviti pred sebe \u0161e\u0161ir na ulicu i svirati, ili mo\u017ee\u0161 puniti stadione. Ne \u017eivi se od muzike. \u017divi se od volje i \u017eelje da se \u017eivi od muzike. Nije va\u017eno kakvu muziku pravi\u0161, bitno je koliko si eksponiran i koliko si sposoban da do\u0111e\u0161 u fokus medija, da bude\u0161 interesantan i da se izreklamira\u0161. Kvalitet nije nu\u017ean.<\/p>\n<ul>\n<li>Ti dosta pi\u0161e\u0161 za druge muzi\u010dare, koliko si se susretao s nekim zamjeranjem okoline zbog toga?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Imao sam toga koliko ho\u0107e\u0161. Ali ako se bavi\u0161 javnim poslom onda o\u010dekuj i kritike. O\u010dekuj i nerealne kritike i malicioznosti svake vrste. Bude pljuvanja kao \u2013 \u201eti pi\u0161e\u0161 za druge, a &#8216;vamo nama ne\u0161to prodaje\u0161\u201c.<\/p>\n<ul>\n<li>Nisi se nikad pokajao \u0161to si nekome dao neku pjesmu?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Nisam. To je obi\u010dni zanat. Pa i renesansni su umjetnici radili po narud\u017ebi. Mo\u017eda mi je nekad bilo malo krivo \u0161to sam ba\u0161 nekoj osobi ne\u0161to dao, ali kad to ode u eter ja vi\u0161e nemam ni\u0161ta s time. Osim autorskih prava, naravno. Mislim da se nisam previ\u0161e kompromitovao u tom smislu.<\/p>\n<ul>\n<li>Kako funkcioniraju te stvari? Tebi netko naru\u010di ili ti nekome nudi\u0161 i, ukoliko nije tajna, o kojim tu svotama govorimo?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Sad radim tako \u0161to gledam da pi\u0161em za ve\u0107 etablirane izvo\u0111a\u010de. Mogu napisati ne\u0161to pa ponuditi, a mogu i po narud\u017ebi. Ovo drugo je \u010de\u0161\u0107a varijanta. Idem na to da se dogovorim da ne dajem 15 pjesama, nego jednu pjesmu, ali pod uvjetom da bude snimljena, da dobije video spot i da se zavrti u eteru, onda ja od toga uzmem tantijeme, \u0161to je sasvim ok. Ne naplatim pjesmu, nego tantijeme. Ali ne radim ja to masovno, mo\u017eda jednu ili dvije pjesme godi\u0161nje. Ostalo radim za sebe. Diskografija je u krizi, izdava\u010dke ku\u0107e u cijeloj regiji jako slabo posluju, najvi\u0161e zbog interneta. Danas mo\u017ee\u0161 oti\u0107i na YouTube i slu\u0161ati \u0161ta ho\u0107e\u0161. Ja li\u010dno danas \u017eivim od tantijema i svirki svog benda, \u0161to je sasvim ok. Neke ogromne pare me nikad nisu zanimale.<\/p>\n<ul>\n<li>Funkcionira li u Bosni i Hercegovini ta pri\u010da s tantijemama ili se oslanja\u0161 na ove hrvatske?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Najvi\u0161e na hrvatske, jer ovdje su konstanti problemi. U tom udru\u017eenju za za\u0161titu autorskih prava su stalno neki problemi oko raspodjele novca, neka prepucavanja, neki lopovluci, nemam pojma \u0161ta. \u017delio bih da sam \u0161to dalje od toga.<\/p>\n<ul>\n<li>Radi\u0161 li ne\u0161to s bratom Adnanom i gdje je uop\u0107e njegov Skroz danas?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ba\u0161 i oni rade na novom albumu. Izbacili su tri singla u zadnjih pola godine. Mo\u017eda \u0107emo nekad nas dvojica ne\u0161to i raditi zajedno, iako nema potrebe, jer mi smo dva razli\u010dita autora, sa sasvim druga\u010dijim senzibilitetima. Obojica imamo svoju publiku, koja, dodu\u0161e, jeste malo similarna.<\/p>\n<ul>\n<li>On kao mla\u0111i brat, pita li ponekad za mi\u0161ljenje ili kakav savjet?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Konzultujemo se, naravno. Nije ni on mla\u0111i puno od mene, a diskografski, i u pogledu benda je zreliji od mene. Oni su ve\u0107 dugo na sceni, du\u017ee od nas, a izdali su i prvi album nekih pet godina prije nas.<\/p>\n<ul>\n<li>Ajde ispri\u010daj \u010ditateljima Lupige ukratko pri\u010du o ta dva benda.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Negdje u prolje\u0107e 1986. godine \u0160tuke su svirale po lokalnim klubovima. Imali smo neke demo snimke i silno \u017eeljeli snimit album. U studio smo trebali u\u0107i u martu 1992. godine. U to vrijeme se nekako rodila i ideja Skroza. I, jebiga, po\u010deo je rat. Svi smo se ra\u0161trkali, Skroz nije ni krenuo, neki su oti\u0161li vani, a neki ostali tu. Zna\u0161 sve\u2026 Krajem devedesetih nekako se ekipa opet po\u010dela skupljati. Adnan je napravio potpuno novi Skroz, a sre\u0107om je imao ekipu da to uradi, bili su to ljudi koji su u to vrijeme svirali u Zabranjenom pu\u0161enju. Oni su uspjeli to sve srediti i 2000. godine izbaciti album, dok je nama trebalo malo du\u017ee. Ja sam se s \u0110anijem Pervanom, koji je tada radio u Parizu s Darkom Rundekom, po\u0161teno na\u0161ao tek 2004. godine i sljede\u0107e godine smo odmah objavili album. Bila je to je jedna od prvih plo\u010da nakon rata s podru\u010dja BiH koja je nai\u0161la na ozbiljniji feedback u cijeloj regiji.<\/p>\n<ul>\n<li>Je li mogu\u0107e da se ti tih devedesetih nisi bavio muzikom na nekoj izvedbenoj razini?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Svirao sam po zagreba\u010dkim kafanama. To sam radio, ne stidim se toga. Onda sam 1997. godine po\u010deo da pi\u0161em za druge. I danas, ka\u017eem, pi\u0161em za druge, ali puno rje\u0111e, jer sad ve\u0107 imam, ajmo re\u0107&#8217; neko ime, mogu birati za koga \u0107u pisati i kako \u0107u raditi.<\/p>\n<ul>\n<li>Koliko, osim Skroza, prati\u0161 \u0161to se doga\u0111a na bosanskohercegova\u010dkoj sceni?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Ima neki interesantnih hip hopera. Prvenstveno Strava \u0160kola, sarajevski bend, s kojim sam sara\u0111ivao, a tu je i Buba Corelli. Pratim i savremenike &#8211; Zoster, Bo\u017eo Be\u010do, Amira Medunjanin koja svira po cijelom svijetu, Dubioza kolektiv, Graha je odli\u010dan, ali njega u zadnje vrijeme ne\u0161to nema. Drago mi je zbog svega \u0161to se pojavi iz ove na\u0161e vukojebine. Urbana, ajmo tako re\u0107i, kultura kod nas sve vi\u0161e odumire. U cijeloj regiji je to tako. Ipak tu ima ne\u0161to reaktivno, a to je da kad ti po\u010dne\u0161 ne\u0161to da ubija\u0161 \u2013 ono krene da se brani. Evo gledaj \u0161ta se de\u0161avalo kad je Vlada Divljan preminuo. Iako se \u010dini da vi\u0161e nema onih koji to po\u0161tuju i da su na cijeni neke druge vrijednosti, ljudi su ipak odreagovali, pokazalo se \u0161ta je taj \u010dovjek zna\u010dio. I Kemal Monteno, tako\u0111er. Obojica su zapravo, ajmo re\u0107i, \u201eanacionalni\u201c i nikad nisu rekli ni jednu jedinu rije\u010d kojom bi podr\u017eali rat. Vlada je \u010dak emigrirao iz zemlje jer se nije mogao nositi s tim \u0161to se tamo doga\u0111alo. Oko dobrih ljudi se okupe dobri ljudi. U vremenu u kojem dobro nije kurentno, ni u kojem slu\u010daju dobru ne treba okrenuti le\u0111a. Novac nije bog i profit nije sve. To \u0107e se vrlo brzo pokazati, bit \u0107e kao da je Tesla odjednom upalio svjetlo.<\/p>\n<ul>\n<li>Nikola Tesla je, \u010dini se, jedan od likova koji te poprili\u010dno fasciniraju.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Kako me ne\u0107e fascinirati? \u010covjek koji je osvijetlio planetu. Ovdje stalno neke rasprave \u010diji je Tesla. Tesla je bo\u017eji. Svjetski velikan. Nije slu\u010dajno da je on s ovih na\u0161ih prostora. Njegova ideja je bila vrlo plemenita, a danas se njegovi patenti iskori\u0161tavaju u nimalo plemenite svrhe. Ne mogu da ne spomenem te Harpove, to je Teslin izum. Sad \u0107e me opet neko prozvati zbog teorija zavjere, ali to postoji i slu\u017ei za uzimanje energije iz ionosfere, a kad bi se koristili kako je zami\u0161ljeno danas niko ne bi re\u017eije pla\u0107ao. Ali, ne, ovdje se igra s klimatskim promjenama i zadirkuje se prirodu. To \u0107e se neminovno odraziti na ljudski rod. I to traje i trajat \u0107e sve dok se ljudi ne oslobode strahova. Dvije su ljudske emocije najja\u010de \u2013 ljubav i strah. Strah je zajeban, jer iz njega proizlazi i nedostatak empatije i bolesna ambicija i nedostatak morala i onda se ljubav jako te\u0161ko nosi s time. \u010cuo sam nedavno, neko re\u010de, da je zapravo zlo uvijek aktivnije od dobra. I ako pogleda\u0161 kroz historiju shvatit \u0107e\u0161 da je uvijek tako i bilo. Zlo je nekako uvijek proaktivno, a dobro pasivno, zato \u0161to dobro nema interesa. Pogledaj ove ljude oko sebe koje zna\u0161 \u201eoduvijek\u201c, primijetit \u0107e\u0161 da su one interesd\u017eije uvijek u nekom speedu, a ovi koji su \u201eo sebi pri sebi\u201c oni su uvijek easy, jer nemaju interesa, a interes je taj koji diriguje svim me\u0111uljudskim odnosima. Eto, radi\u0161 taj posao, zna\u0161 kad stavi\u0161 na portal ne\u0161to ba\u0161 istinski dobro, niko to ne \u010dita, ljudima je to dosadno. Pogotovo ovdje kod nas, ovdje je svima sve dobro dosadno.<\/p>\n<ul>\n<li>Neko \u0107e re\u0107i da opet \u201eparanoi\u0161e\u0161\u201c.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Govore to. Ka\u017eu \u201eeno \u0160aran opet crnja\u010di\u201c. Ali ja ne kukam, samo realno govorim. Ja \u017eivim sasvim ok, dovoljno sam situiran, nisam bogat, ali nisam ni sirotinja, mogu pomo\u0107i kome ho\u0107u da pomognem, ali ne mogu da ne vidim ljude oko sebe. Ali ne gleda se to ovdje. Na\u0161 narod i ina\u010de ni\u0161ta nije nau\u010dio. Mi smo se poklali izme\u0111u sebe i svi smo najebali u tom ratu, a opet, dan danas, imam osje\u0107aj, da samo zapali\u0161 \u0161ibicu ponovo bi sve gorilo. I kako onda da \u010dovjek bude optimista. Svim srcem bih volio da sam po cijeli dan veseo i da samo mogu pri\u010dati o dobrim stvarima koje me okru\u017euju, ali na\u017ealost. Kao da niko ne primje\u0107uje da je svijet latentno fa\u0161isti\u010dki. Danas je sve puno nekih desni\u010darskih stranaka koje otvoreno \u017eele vratiti fa\u0161izam, koji je ionako ve\u0107 na sceni. Vo\u0111e dobro znaju recept \u2013 zama\u017ei ljudima o\u010di nekom fantomskom ugro\u017eeno\u0161\u0107u i eto te. To je sve topla voda. I ta fiktivna sloboda i to je topla voda, ta sloboda koju promovi\u0161u kroz demokratiju. Ta sloboda govora, recimo. I \u0161ta s tim? Onda free speech do\u0111e do provokacije. S jedne strane u Kuranu pi\u0161e da se ne smije slikati Muhamedov lik, a onda ga ovi u Charlie Hebdou nacrtaju, pa do\u0111e do teroristi\u010dkog napada. Nije to, dakako, opravdano, jer bi po toj logici hindusi kojima je krava sveta \u017eivotinja trebali nasrnuti na ostatak \u010dovje\u010danstva koji jede junetinu, krenuti u ru\u0161enje McDonaldsa i ubijati ljude koji jedu krave. Vjera je privatna stvar, a religija je ukorporirana u politiku i korupciju. Svi mi \u010dekamo zapravo Isusa, oni koji vjeruju u Bogu, ili Isu alejhisselama.<\/p>\n<ul>\n<li>Slobodno mo\u017eemo zaklju\u010diti da si vjernik?<\/li>\n<\/ul>\n<p>&#8211; Jesam, ali to nema veze s religijom. Mislim da nas je stvorilo neko univerzalno bi\u0107e, a sad kako se ono zove, svejedno je. Vjera je pitanje isku\u0161enja. Mora\u0161 dokazati svoju vjeru i ja se to trudim \u010diniti svaki dan. Bog je milostiv, on nije neko ko interveni\u0161e. Najgluplje mi je kad neko ka\u017ee \u201ekako Bog dozvoli ove ratove\u201c. Pa ne pravi Bog ratove, \u010dovjek ih pravi. \u010cuj kako dozvoli, pa nije on neki portir. Mo\u017eda zvu\u010dim blasfemi\u010dno. Nije on na\u0161 roditelj, on je stvoritelj. I don't believe in an interventionist God, pjevao je Nick Cave u pjesmi Into My Arms. Ni ja ne vjerujem u Boga koji interveni\u0161e. Religija nije vjera. Ja vjerujem u Boga, ali nisam praktikant. Ljudi se okre\u0107u od Boga pod vodstvom religijskih institucija. I to ne mo\u017ee biti dobro. Ne bih da propovijedam, ali mislim da je vjera privatna stvar svakog od nas i da religija tu nema \u0161ta raditi. Nikakvim institucijama tu nije mjesto. \u0160ta oni rade? Kao skupljaju neka stada i izvode ljude na pravi put i onda ih vidi\u0161 u politici i biznisu. U\u017eas, jednostavno u\u017eas.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/lupiga.com\/intervjui\/intervju-dino-saran-mi-smo-ovdje-samo-jedna-mala-i-sasvim-nebitna-vukojebina\" target=\"_blank\">Lupiga.Com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Svim srcem bih volio da sam po cijeli dan veseo i da samo mogu pri\u010dati<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":178806,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-178805","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=178805"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/178805\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/178806"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=178805"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=178805"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=178805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}