{"id":176435,"date":"2015-03-30T09:00:44","date_gmt":"2015-03-30T07:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=176435"},"modified":"2015-03-30T09:00:44","modified_gmt":"2015-03-30T07:00:44","slug":"nema-debate-nema-mira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2015\/03\/30\/nema-debate-nema-mira\/","title":{"rendered":"Nema debate, nema mira!"},"content":{"rendered":"<p><em><strong>Pi\u0161e: Biljana Vankovska<\/strong><\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/vankovska.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-140085\" title=\"Biljana Vankovska\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/vankovska-300x222.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"222\" \/><\/a>Danas \u0107emo biti svjedoci scena koje \u0107e ostati upam\u0107ene i zapisane u nekoj \u010ditanci o istoriji biv\u0161e Republike Makedonije: pretstavnici dvije strane u politi\u010dkom konfliktu poku\u0161avaju da pregovaraju preko facilitatora i to u Briselu. Ovo je izazov i za EU, ali ne i za biv\u0161e kolonijalne sile koje su \u201eposredovale\u201c me\u0111u posva\u0111anim plemenima i \u201ecivilizirale\u201c ih, milom ili silom.<\/p>\n<p>U novije vreme, EU je stekla ovo iskustvo kroz pregovore izme\u0111u Srbije (Da\u010di\u0107a) i Kosova (Ta\u010dija), ali u makedonskom slu\u010daju ne radi se o odnosu dvije dr\u017eave, a izostaje i \u201ebanalnost etni\u010dkog sukoba\u201c. Utoliko te\u017ee, rekli bi neki, mada i nivo medijatora (trojica \u010dlanova Evropskog parlamenta) je ni\u017ei i bez snage buldo\u017eera; s druge strane, i predstavnici strana u konfliktu nisu lideri, nego njihovi bliski suradnici. Najavljeno je da \u0107e pretstavnik VMRO-DPMNE biti, ni manje ni vi\u0161e, nego sam ministar spoljnih poslova, \u0161to \u010ditavu sliki \u010dini jo\u0161 tragikomi\u010dnijom. Umjesto da bude \u0161ef diplomatije i brine o odnosima sa drugim zemljama, on \u0107e pregovarati sa zemljacima. Cinik bi primijetio da je Makedonija kona\u010dno stigla do EU &#8211; na jako bizaran na\u010din, dodu\u0161e. Teren je mo\u017eda adekvatan za ovakve susrete, jer je neutralan, ali ovim \u010dinom on definitivno postaje nedosti\u017ena destinacija za sve one koji se kunu da \u017eele punopravno \u010dlanstvo. Pregovori iza zatvorenih vrata imaju i simboli\u010dnu poruku: u dogledno vrijeme se ne mo\u017eemo nadati da \u0107e se vrata EU otvoriti makar i mal\u010dice, jer smo postali zemlja koja jasno manifestuje institucionalnu insuficijenciju, ali i odsustvo dr\u017eavotvornosti.<\/p>\n<p>Pretstavnici VMRO-DPMNE i SDSM, dvije najve\u0107e makedonske stranke, \u0107e nekako razgovarati, i to najprije svaka strana sa posrednicima, a onda i svi skupa. Postavlja se pitanje: kako \u0107e se razumjeti, mogu li se razumeti i do\u0107i do sporazuma?<\/p>\n<p>Nedavno sam bila \u010dlan komisije za odbranu doktorske teze na temu uloga prevodioca u medijaciji konflikata. Akcent je bio na situacijama u kojima moderatori dolaze iz strane dr\u017eave i ne znaju ni jezik ni kulturu zara\u0107enih strana. Dok je kandidat izlagao ekspoze nisam se mogla oslobodite asocijacije na dana\u0161nje stanje u Makedoniji. Strane u sukobu imaju isti maternju jezik, ali se ne razumiju (ne\u0107e da se razumiju) jer su ukopane u svoje rovove i pucaju sasvim razli\u010ditom retorikom i narativima o svojoj \u201epravednoj\u201c borbi. S druge strani, moderatori \u0107e govoriti jezik koji im je zajedni\u010dki, ne iz lingvisti\u010dkih razloga, nego zato \u0161to pripadaju istoj politi\u010dkoj kulturi. Pitanje je ho\u0107e li uop\u0161te mo\u0107i razumjeti ove balkanske politi\u010dare koji, mada plove na Titaniku, ne popu\u0161taju \u010dak ni kada je cijena previsoka. Kod ku\u0107e, opet, navija\u010dka groznica ne popu\u0161ta: za pripadnike svake od strana va\u017enije je da njihovi pretstavnici dr\u017ee tvrde pozicije, a mo\u017eda bi za njih najve\u0107a pobjeda bila ako se ni\u0161ta ne dogovore. Stranci rizikuju da budu optu\u017eeni: ili za urotu ili zbog neutralnog stava!<\/p>\n<p>Bez obzira na rezultate u javnim kladionicama, na kraju \u0107e politi\u010dari morati do\u0107i do nekakvog sporazuma. Najvi\u0161e zbog toga \u0161to su svjesni da ukoliko brod potone, ne\u0107e imate gdje i kome biti lideri. Mora\u0107e se zadovoljiti milionima eura i da postanu obi\u010dni bogata\u0161i u nekoj nedo\u0111iji: neki zbog toga \u0161to \u0107e morati da bje\u017ee i da se kriju, a drugi jer ne\u0107e biti u stanju da odr\u017ee svoj biznis u propaloj Makedonij.<\/p>\n<p>Naizgled \u010dudno, ali u \u010ditavoj drami najrazumniji lik je Ali Ahmeti, ako se mo\u017ee vjerovati onome \u0161to govori (mada razum nala\u017ee da se politi\u010darima ne vjeruje, posebno kada moraliziraju). S pravom ukazuje na to da je kriza mo\u017eda intraetni\u010dka, ali da doti\u010de sve gra\u0111ane, uklju\u010duju\u0107i i one koje on pretstavlja. Na Titaniku nisu samo Makedonci, a kada su oni posva\u0111ani do mjere fizi\u010dke netrpeljivosti, onda Albanci se mogu pojaviti kao posrednici.<\/p>\n<p>Istorija pokazuje da ma kako se prikazivao, svaki posrednik ulazi i sa vlastitom agendom, i da nikada nije do kraja neutralan i objektivan. Ako antagonizam dvije najve\u0107e makedonske stranke gura sve u bezdan, onda nije isklu\u010dena ni opcija da Albanci zaklju\u010de da u ovoj zemlji nemaju budu\u0107nosti. Do sada se govorilo \u201ene mo\u017eemo zbog va\u0161eg imena i identiteta da \u010dekamo u nedogled da bi do\u0161li do NATO i EU\u201c; sada bi se ta pozicija samo modifikovala. Uostalom, ve\u0107 je stotina hiljada, uglavnom mladih, ve\u0107 napustiulo zemlju da se nikada ne vrati, bez obzira na etni\u010dko porijeklo. Oni koji su tu mogu po\u010deti razmi\u0161ljati i u teritorijalnim konstelacijama.<\/p>\n<p>Ma kako se zavr\u0161io makedonsko-makedonski samit u Briselu, razlog za (ne)uspjeh se ne mo\u017ee tra\u017eiti kod stranaca. Politi\u010dke elite su one koje su uspjele da internacionalizuju unutra\u0161nji sukob, odkako su najprije zemlji rasplakali milu majku, za samo \u010detvrt stolje\u0107a samostalnosti. Ako ne \u017eele da budu upam\u0107eni kao posljednji Mohikanci (Makedonci) zemlje koja je prestala da postoji zato \u0161to se pokazala nesposobnom da se nosi sa svojom dr\u017eavno\u0161\u0107u, onda moraju pod hitno da otpo\u010dnu pregovore kod ku\u0107e, me\u0111u sobom, bez ultimatuma i prijetnji. Ovi pregovori moraju uklju\u010diti sve politi\u010dke aktere, ne samo \u201evelike\u201c stranke, jer njihova je veli\u010dina posljedica finansijske mo\u0107i koju posjeduju (ako ne stranke, onda njihovi lideri i biznis elita bliska njima) ali i izborni sistem koji je tako dobro skrojen da favorizira upravo njih.<\/p>\n<p>Gruevski mo\u017ee otvoriti put ostavkom sa svoje funkcije premijera i tako pokazati istinsku brigu o zemlji, povjerenje u institucije (da one mogu funkcionisati bez pastira) i u gra\u0111ane (za koje tvrdi da ga sna\u017eno podupiru). Na sljede\u0107im izborima neka potvrdi svoj uveliko naru\u0161eni legitimitet. S druge strane, lider opozicije Zaev mora pod hitno prestati detonirati \u201ebombe\u201d koje zadiru ve\u0107 u temelje dr\u017eavnosti, jer otkrivaju i razgovore koji povrje\u0111uju ljudsko dostojanstvo (bra\u010dnih drugova, pojedinaca koji se slu\u010dajno pominju, pa \u010dak i vlastitog djeteta), razgovore stranih diplomata, a eventualno i takve koje bi upu\u0107ivale na pregovore koji se vode oko imena (\u0161to je nacionalni, a ne strana\u010dki interes). Takvi razgovori ne samo da nemaju nikakve veze sa \u201eIstinom o Makedoniji\u201c, nego mu se mogu vratiti kao bumerang.<\/p>\n<p>Sila\u017eenje Gruevskog s vlasti ne mora biti dramati\u010dno (\u0161to zavisi i od njega samog), ali mora se imati u vidu i da taj \u010din ne mora zna\u010diti i kraj dosada\u0161njeg na\u010dina vladanja. Tzv. \u201egruevizam\u201c je samo vi\u0161i stadijum tzv. \u201ebrankovizma\u201c (\u0161to je evidentno u lokalnim zajednicama koje su u rukama opozicije). Ako je zna\u010denje rije\u010di kriza zaista i otvaranje novih mogu\u0107nosti, onda je ovo zaista trenutak za nove opcije i za politi\u010dare bez baga\u017ea, koji \u0107e zemlju osloboditi zamke u kojoj je dr\u017ee sada\u0161nje elite.<\/p>\n<p>Kada politi\u010dari pregovaraju, ko sa vi\u0161e volje, ko zato \u0161to mora, javnost nalazi opravdanja, bez obzira na ovaj poni\u017eavaju\u0107i briselski format. Ali ovih nedjelja i mjeseci, ne pra\u0161ta se javna debata me\u0111u ljudima koji zastupaju suprostavljene pozicije! Govori se da sada nije vrijeme za ovakve debate, jer one legitimiraju i di\u017eu na nivo racionalnog diskursa i stavove neprijatelja. \u010cini se da ovi jaki intelektualci preferiraju ili da uop\u0161te nema debate i da se dozivamo megafonima po ulicama i trgovima &#8211; ili smatraju da se debata mora voditi samo izme\u0111u ljudi koji se sla\u017eu izme\u0111u sebe. No, koji se smisao takve debate? S druge strane je ekstrem u kome se organizuje debata koja vi\u0161e li\u010di na gladijatorsku scenu u kojoj se sagovornici otvoreno mrze i vrije\u0111aju. Tu se postavlja pitanje koji je smisao tzv. debate me\u0111u sagovornicima koji nemaju posebnog znanja ili ekspertize, a \u010diji je jedini argument to \u0161to su izgubili nerve i ne podnose organski sagovornika?<\/p>\n<p>U svom zanosu borci za slobodu su ponekad opasniji i od politi\u010dara: jeftinim moraliziranjem i nedoli\u010dnim simplifikacijama dovode debate do apsurda, do navodnog su\u010deljavanja jevreja i nacista. Sloboda govora i uvjerenja je u redu, ali samo ako je ograni\u010dena &#8211; samo za one koji su protiv re\u017eima, a na strani pravde i istine. Svako ko zaista poku\u0161ava da uzme u obzir sve okolnosti i aspekte krize postaje \u201erelativizator zla\u201c. Vidim da neki citiraju \u010dak i \u0160eksipra da bi rekli da \u0107e sve biti jednostavno rije\u0161eno jednim udarcem no\u017ea. Policija misli hara socijalnim mre\u017eama i demonizira neistomi\u0161ljenike, a dva minuta mr\u017enje su postale svakodnevni ritual. Ostrvljujemo se jedni na druge i hvatamo se za vrat, \u010dak i kada isto mislimo, ali ne pokazujemo jednaki stepen nauzeje; jo\u0161 gore ako neko uka\u017ee i na neke gole \u010dinjenice, koje mogu poljuljati utvr\u0111eni narativ. Za to vrijeme politi\u010dari pregovaraju o na\u0161im \u017eivotima. Op\u010dinjeni vlastitim okr\u0161ajima, ne vidimo da zavisimo od njihove (ne)milosti i (ne)sposobnosti.<\/p>\n<p>Rje\u0161enje je mogu\u0107e, jer ako nije onda ili politika je prestala biti umije\u0107e mogu\u0107eg ili oni nisu politi\u010dari. Ali, ako se na tom putu ka boljem sistemu i pravi\u010dnoj vlasti izgubi individualna sloboda da se misli svojom a ne kolektivnom glavom; ako se ukine pravo da se ne bude dio mase, i ako se za grijeh smatra odbacivanje vulgarnosti i gnjeva u javnom diskursu &#8211; pirova \u0107e biti ta pobjeda. Re\u017eim mo\u017ee pasti, ali mi \u0107emo ostati isti, ili \u010dak postati i gori ljudi nakon ove agonije. Ako sam ne\u0161to nau\u010dila od konflikata i ratova u biv\u0161oj Jugoslaviji i od aktivnosti Koalicije za REKOM, to je da se mora razgovarati i pregovarati, \u010dak i sa ljudima koji su imali krv na rukama. A najbolje je pregovarati i razgovarati prije no \u0161to se krv prolije.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.novamakedonija.com.mk\/\" target=\"_blank\">Nova Makedonija<\/a><\/p>\n<p>Prevod je autorkin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Danas \u0107emo biti svjedoci scena koje \u0107e ostati upam\u0107ene i zapisane u nekoj \u010ditanci o istoriji biv\u0161e Republike Makedonije<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-176435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=176435"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176435\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=176435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=176435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=176435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}