{"id":153685,"date":"2014-07-29T08:04:37","date_gmt":"2014-07-29T06:04:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=153685"},"modified":"2014-07-30T11:50:33","modified_gmt":"2014-07-30T09:50:33","slug":"crkvo-ne-haraci-ateiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2014\/07\/29\/crkvo-ne-haraci-ateiste\/","title":{"rendered":"Crkvo, ne hara\u010di ateiste!"},"content":{"rendered":"

Autor: Drago Pilsel<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Na ovu sam se temu odlu\u010dio iz vi\u0161e razloga. U pravu je biv\u0161i predsjednik Stjepan Mesi\u0107 koji je u nedjelju na obilje\u017eavanju Dana ustanka u Srbu upitao biskupe koji smatraju hrvatsku vlast \u201dnenarodnom i zlo\u010dina\u010dkom\u201d za\u0161to onda od te iste vlasti uzimaju novac?! Zatim, jer sam od samog po\u010detka otkako je potpisan Ugovor izme\u0111u Svete Stolice i Republike Hrvatske o gospodarskim pitanjima (9. listopada 1998.) na poziciji koju \u0107u i danas ovdje braniti; to je bio jedan od mnogih razloga zbog kojih sam podr\u017eao kandidaturu don Ivana Grubi\u0161i\u0107a za ulazak u Sabor (Grubi\u0161i\u0107 i ja se o ovom pitanju sla\u017eemo, iako ne u svemu). Tre\u0107e, zato jer sam od 1995. prestao financijski podr\u017eavati Katoli\u010dku crkvu u RH (crkvi kojoj nije stalo do ljudskih prava ne dajem ni lipu). Kona\u010dno, jer sada\u0161nji model smatram protuustavnim u smislu vr\u0161enja prisile prema gra\u0111anima koji nisu katolici.<\/p>\n

Ali za\u0161to ba\u0161 danas o ovoj temi? Zato \u0161to su Hrvatski laburisti \u2013 Stranka rada aktualizirali pitanje najaviv\u0161i da \u0107e u saborsku proceduru pustiti zakonski prijedlog kojim bi se uveo tzv. crkveni porez. Rekli su i da \u0107e zatra\u017eiti izmjene i dopune Ugovora izme\u0111u Svete Stolice i Republike Hrvatske o gospodarskim pitanjima.<\/p>\n

Kratko \u0107u se zaustaviti na argumentaciji Hrvatskih laburista jer ju smatram potpunom proma\u0161enom, pa \u0107u onda prije\u0107i na poja\u0161njavanje situacije.<\/p>\n

Kako je na tiskovnoj konferenciji izjavila v. d. predsjednica stranke Nansi Tireli, \u010clanak 15 (stavak 2) tog Ugovora ka\u017ee da \u201dako bilo koja od visokih Ugovornih strana bude smatrala da su se bitno promijenile prilike u kojima je sklopljen ovaj Ugovor, tako da ga treba mijenjati, zapo\u010det \u0107e pregovore o njegovoj prilagodbi novim okolnostima\u201d. Tireli ponavlja stavove koje je kao saborski zastupnik u vi\u0161e navrata izrekao don Ivan Grubi\u0161i\u0107, pa je podsjetila na te\u0161ko gospodarsko i socijalno stanje u dr\u017eavi, uvelike razli\u010dito od onoga u razdoblju potpisivanja Ugovora, kao i na nedavnu izjavu ministra financija Borisa Lalovca kako su dr\u017eavne rezerve ispra\u017enjene. Stoga je pozvala Vladu RH da potakne razgovore s Vatikanom o reviziji tih Ugovora.<\/p>\n

Me\u0111utim, gospo\u0111a Tireli i njeni laburisti \u010dine veliku pogre\u0161ku kada obrazla\u017eu motive ili prijedlog za uvo\u0111enje \u201dcrkvenog poreza\u201d. Tireli je istaknula kako su Hrvatske laburiste na to potaknuli \u201dpotezi i izjave novog ministra znanosti, obrazovanja i sporta Vedrana Mornara, koji je odustao od konzultiranja s akademskom zajednicom oko uvo\u0111enja gra\u0111anskog odgoja u \u0161kole, ali se o njemu konzultirao s Crkvom\u201d.<\/p>\n

\u201dBudu\u0107i da se mnogi hrvatski gra\u0111ani osje\u0107aju zakinutima u svom demokratskom pravu na obrazovanje, upravo zbog opstrukcije gra\u0111anskog odgoja i uloge koju je Katoli\u010dka crkva, prema rije\u010dima ministra Mornara, u tome odigrala\u201d, rekla je privremena \u0161efica stranke, Hrvatski laburisti odlu\u010dili su inicirati zakonski prijedlog za uvo\u0111enje \u201dcrkvenog poreza\u201d.<\/p>\n

Dakle, jo\u0161 jednom: umjesto da pogode bit problema, a to je kr\u0161enje prava onih koji se ne smatraju katolicima jer ih se, mimo njihove volje, hara\u010di da bi se uzdr\u017eavala Crkva koja svoje zidove presvla\u010di u oniks, povod za svoje prijedloge Hrvatski laburisti na\u0161li su \u201du odluci Vlade da se gra\u0111anski odgoj u \u0161kolama ne provodi prema obe\u0107anju iz Plana 21 kao cjeloviti predmet, nego da se provodi kroz tzv. me\u0111upredmetnu nastavu\u201d, \u0161to je, prije svega, asocijacija na ne\u0161to drugo, a \u0161to bi moglo biti interpretirano u okviru ideolo\u0161kog sukoba koji traje izme\u0111u konzervativaca i liberala, koje, na\u017ealost, naj\u010de\u0161\u0107e zastupaju ljudi sa neofa\u0161isti\u010dkim i ekstremno lijevim idejama.<\/p>\n

Stav na\u0161e redakcije oko gra\u0111anskog odgoja je jasan: treba ga uvesti kao zaseban predmet, ali i gdje se god mo\u017ee provu\u0107i ga kroz ostale predmete poput povijesti ili zemljopisa. Gra\u0111ane treba podu\u010diti i pripremiti ih za \u017eivot u demokraciji. Gra\u0111anski odgoj je jako va\u017ean, mo\u017eda i va\u017eniji od religijske ili glazbene kulture.<\/p>\n

Ali kad laburisti brkaju dvije teme jer se, to nije te\u0161ko zaklju\u010diti, nisu pozabavili analizom problema i nemaju stru\u010dnjake (teologe i politologe) koji \u0107e im pojasniti da se osvetni\u010dki diskurs ne koristi kad treba zagovarati prava, onda je vrijeme za obrazlaganje i za utemeljenje, za kriti\u010dko novinarstvo. Ondje gdje nelogi\u010dne sheme djelovanja vi\u0161e ne obuhva\u0107aju \u017eivljenu stvarnost, tamo se javlja potreba za obrazlaganjem, za utemeljenjem.<\/p>\n

Novinar ne smije pitanje istine ostaviti otvorenim. On stoji pod pritiskom da se suo\u010di s njome. Tako novinarstvo nije tek puko skupljanje podataka, nego kriti\u010dko propitkivanje stvarnosti. Test svake istine, a onda i novinarske, le\u017ei, kako re\u010de Heidegger, \u201cjedino u vjernosti pojedinca prema sebi samome\u201d. Novinar, u slobodi i u po\u0161tivanju prema \u017eivotu i istini svakog bitka, slu\u017ei istini.<\/p>\n

Da, to\u010dno je, gospo\u0111o Tireli: primjenom ovog poreza svaki bi gra\u0111anin samostalno odlu\u010dio ho\u0107e li iz svojih prihoda upla\u0107ivati porez nekoj vjerskoj zajednici, ali ste zaboravili pojasniti za\u0161to, odnosno va\u0161i argumenti su neprihvatljivi.<\/p>\n

Za\u0161to sam u naslovu ove kolumne koristio glagol \u201dhara\u010diti\u201d? Hara\u010d je namet koji je u doba Osmanskog Carstva morao pla\u0107ati svaki nemusliman stariji od 7 godina, a pojam dolazi od turske rije\u010di \u201dhar\u010d\u201d koja zna\u010di glavarina. U pejorativnom smislu, a ja ga tako ovdje koristim, ba\u0161 na na\u010din kako se najvi\u0161e rabi u narodu, hara\u010d je sinonim za plja\u010dku, otima\u010dinu.<\/p>\n

I ja mislim da se treba govoriti o hara\u010du kad se, zahvaljuju\u0107i navedenom Ugovoru izme\u0111u Svete Stolice i Republike Hrvatske, svim nekatolicima stavlja ruka u d\u017eep da bi pla\u0107ali uzdr\u017eavanje jedne vjerske ustanove, \u0161to je osobito grozno kad se to \u010dini ateistima (ili agnosticima), a posve nemoralno kad se ta ustanova ne smatra du\u017enom polo\u017eiti ra\u010dune za dobiveni novac, kad joj financijski izvje\u0161taji, od same Hrvatske biskupske konferencije do najmanje \u017eupe, nisu transparentni i objavljeni na internetu i druga\u010dije.<\/p>\n

Kad bi postojala politi\u010dka volja da se krene u reviziju toga Ugovora, trebalo bi imati na umu da je mogu\u0107e izmjeniti Stavak 2 \u010clanka 2, onaj koji ka\u017ee da se RH \u201dobavezuje da \u0107e, priznavaju\u0107i rad Katoli\u010dke crkve na kulturnom, odgojnom, dru\u0161tvenom i eti\u010dkom polju, Katoli\u010dkoj crkvi osiguravati odre\u0111en godi\u0161nji nov\u010dani iznos\u201d, ali ne i Stavak 1 istog \u010clanka u kojem se RH obavezuje vratiti imovinu koja je oduzeta u doba komunisti\u010dke vladavine ili u materiji ili u nov\u010danoj naknadi.<\/p>\n

Sve \u0161to stoji u \u010clanku 6 (gro novca sti\u017ee prema kalkulaciji o dvjema bruto pla\u0107ama pomno\u017eenima s brojem \u017eupa), \u010clanku 10 (da su sve pravne osobe Katoli\u010dke crkve po definiciji neprofitne ustanove), \u010clanku 11 (gdje se \u0161iri ogromna siva zona jer se ka\u017ee da \u0107e \u201dna preporuku biskupa dr\u017eavna vlast svake godine razmatrati, odobriti i financijski pomagati posebne programe i projekte pravnih osoba Katoli\u010dke crkve koji su korisni za op\u0107e dobro), \u010clanku 12 (dr\u017eava gradi, to\u010dnije, \u201dpridonosi izgradnji i obnovi crkvenih zgrada\u201d prema svojim mogu\u0107nostima), dakle sve to i sva ekonomska pomo\u0107 koja proizlazi iz drugih Ugovora (osim u slu\u010dajevima kada je rije\u010d o ba\u0161tini koja je za\u0161ti\u0107ena) mora pasti na teret katolika.<\/p>\n

Trenutno najmo\u0107nji Hrvat \u2013 katolik na svijetu, apostolski nunciji u SR Njema\u010dkoj, nadbiskup Nikola Eterovi\u0107, autor komentara i pravi arhitekt ova \u010detiri Ugovora izme\u0111u Svete Stolice i Republike Hrvatske, stru\u010dnjak za Kanonsko pravo, podsje\u0107a katolike da su du\u017eni, jer im je zapovijedano, uzdr\u017eavati klerike i crkvene institucije. Ali Eterovi\u0107 nije nuncij bilo gdje, ve\u0107 u Njema\u010dkoj i dobro zna kako najelegantnije provesti reforme Ugovora i kako osigurati da se Crkva osloni na svoje vjernike kako se ne bi dogodio hara\u010d nekatolika.<\/p>\n

Ukratko, ako ste katolik ili luteran, pla\u0107ate porez, pa Ministarstvo financija vr\u0161i uslugu administracije toga novca. Taj \u201dporez\u201d nije obvezatan za sve. Iako logika govori da bi bilo dobro da svaki gra\u0111anim na njemu adekvatan na\u010din socijalno pomogne (bez brige, Nijemcima, ljudima visoke gra\u0111anske kulture, ne treba posebno obja\u0161njavati da Caritas, Crveni kri\u017e, Crveni polumjesec, UNHCR, UNICEF, itd. trebaju njihov novac), nitko nema, prema ovome rje\u0161enju, pravo bilo kome nametnuti porez. Ako ste ateist, na primjer, na va\u0161oj \u0107e savjesti biti ho\u0107ete li ikomu pomo\u0107i ili ne\u0107ete. Ako ste katolik koji ne \u017eeli pla\u0107ati, prestajete to raditi. Ispisujete se. Kraj pri\u010de.<\/p>\n

Gdje bi mogao nastati problem u Hrvatskoj? Nije, dakako, problem u nemogu\u0107nosti da se \u201dcrkveni porez\u201d dogovori, uvede i provede. Problem je u strahu da mogu\u0107nost uvo\u0111enja \u201dcrkvenog poreza\u201d ne smanji broj nominalnih katolika.<\/p>\n

Budu\u0107i da i oni (biskupi) i drugi znaju da famozna brojka o 88% Hrvata katolika slu\u017ei samo za pokazivanje mi\u0161i\u0107a i za financijske kalkulacije (jer se novac koji Crkvi sti\u017ee od dr\u017eave temelji i na broju katolika u RH), naime, znaju da je ta brojka daleko ve\u0107a od broja pravih vjernika ili, nazovimo to tako, vjernika koji \u017eive sakramentalno, koji redovno idu na misu i koji imaju kakvu-takvu vezu sa \u017eupom kojoj pripadaju (jer broj onih koji se zaista zanimaju za \u017eivot \u017eupske zajednice u Hrvatskoj je u odnosu na tih famoznih 88% stra\u0161no malen i za crkvene vlasti pora\u017eavaju\u0107a \u010dinjenica), postoji opravdani strah da \u0107e s vremenom, ne odmah, brojni vjernici sebe ispisati iz registra katolika kako ne bi pla\u0107ali porez Crkvi koja im je preko svojih pastira ali, na\u017ealost i sve\u0107enika, sve antipati\u010dnija.<\/p>\n

Kao \u0161to sa svakom bakom koja umire tira\u017ea Glasa Koncila nastavlja padati (naj\u010de\u0161\u0107e pismo koje sti\u017ee na Kaptol 8 glasi otprilike ovako: \u201dNa\u0161a baka je umrla, pa otkazujemo pretplatu\u201d), govorim naravno metafori\u010dki, tako \u0107e broj katolika, ukoliko se biskupi ne trgnu i ne prihvate pastoral Drugog vatikanskog sabora, praksu Vatikana (transparentne financije) i diskurs pape Franje \u201do Crkvi za siroma\u0161ne\u201d (\u0161to pretpostavlja da se ukine svaki trag izri\u010dito feudalisti\u010di organizirane i raspolo\u017eene sekte nazvane \u201dCrkva u Hrvata\u201d da bi se prokr\u010dio put vapiju\u0107oj Crkvi Kristovoj), naprosto kopniti.<\/p>\n

Drugi je par rukava \u0161to Katoli\u010dka crkva u RH ne pokazuje znakove da razumije \u0161to zna\u010di demokracija i \u017eivot u pluralizmu i \u0161to bi, kad bi to razumjela, ona sama trebala prednja\u010diti, a da je na to ne podsje\u0107aju Lesarovi desesperadosi, u tra\u017eenju da se i u nas uvede tzv. njema\u010dki model, odnosno u stavu da nije fer hara\u010diti ateiste, muslimane i druge.<\/p>\n

Na\u010delo prema kojem bismo se trebali ravnati je sljede\u0107e: Kume, ako se smatra\u0161 \u010dlanom Katoli\u010dke crkve, islamske zajednice, neke od \u017eidovskih op\u0107ina ili zajednica, bilo koje kr\u0161\u0107anske crkve ili zajednice, itd., itd., naime, ako si zadovoljan tom i tom zajednicom, plati joj \u0161to Bog zapovijeda, omogu\u0107i joj rad i postojanje; odnosno ako u Boga ne vjeruje\u0161 ili u njega sumnja\u0161, postupi slobodno.<\/p>\n

I opet, ako ti tvoj osje\u0107aj slobode govori da u Boga vjeruje\u0161, ali da ne\u0107e\u0161 ni u kojem slu\u010daju financirati biskupa koji sebi dvore presvla\u010di u oniks ili svoje dupe vozi u Audiju 8, slobodan budi uskratiti mu milodar iliti porez jer, da, treba voditi ra\u010duna o \u201dzajedni\u0161tvu dobara\u201d, ali je, prije svega, va\u017enije \u017eivjeti u bratskome duhu.<\/p>\n

Autograf.hr<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ukratko, ako ste katolik ili luteran, pla\u0107ate porez, pa Ministarstvo financija vr\u0161i uslugu administracije toga novca. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-153685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=153685"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153685\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=153685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=153685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=153685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}