{"id":146946,"date":"2014-05-23T22:05:03","date_gmt":"2014-05-23T20:05:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=146946"},"modified":"2014-05-23T22:22:42","modified_gmt":"2014-05-23T20:22:42","slug":"zdrava-hrana-je-glupa-moda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2014\/05\/23\/zdrava-hrana-je-glupa-moda\/","title":{"rendered":"Zdrava hrana je glupa moda"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/s-zizek.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-146947\" title=\"s zizek\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/s-zizek-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Pi\u0161e: Slavoj \u017di\u017eek<\/p>\n<p>Za nedavnog posjeta Kaliforniji, bio sam na ve\u010deri u ku\u0107i jednog profesora, s prijateljem Slovencem, te\u0161kim pu\u0161a\u010dem. Kasno nave\u010der, prijatelj je postao o\u010dajan i pristojno zamolio doma\u0107ine da zapali cigaretu na terasi.<\/p>\n<p>Kada je doma\u0107in, ni\u0161ta manje ljubazno, rekao \u201cne\u201d, moj je prijatelj rekao da \u0107e oti\u0107i na ulicu. Doma\u0107in je i to odbio. Rekao je kako pu\u0161enje u javnosti mo\u017ee na\u0161koditi njegovu statusu u susjedstvu. No, ono \u0161to me doista iznenadilo bilo je to \u0161to nam je, nakon ve\u010dere, doma\u0107in ponudio (ne ba\u0161) laku drogu. Pu\u0161enje sada nije bilo problem, kao da droga nije opasnija od cigarete.<\/p>\n<p>Sve mo\u017ee, ali&#8230;<\/p>\n<p>Ovaj \u010dudni doga\u0111aj dokaz je bezizlaznosti dana\u0161njeg konzumerizma&#8230; S jedne strane je potro\u0161a\u010d koji kalkulira sa zadovoljstvima, dobro za\u0161ti\u0107en od svih oblika maltretiranja i zdravstvenih prijetnji, a s druge strane ovisnik o drogama ili samodestruktivni pu\u0161a\u010d. U\u017eivanje se tolerira, \u010dak i poti\u010de, no pod uvjetom da je zdravo i ne prijeti na\u0161oj psihi\u010dkoj ili biolo\u0161koj stabilnosti: \u010dokolada, da, no bez masno\u0107a; Cola, da, ali dijetna; kava, da, ali bez kofeina; pivo, mo\u017ee, ali bez alkohola; majoneza, da, ali bez kolesterola; seks da, ali siguran&#8230;<\/p>\n<p>\u0160to se tu doga\u0111a? U posljednjem desetlje\u0107u otprilike nastao je \u201ckulturalni kapitalizam\u201d. Kupujemo proizvod, recimo, organsku jabuku, jer ona predstavlja sliku zdravog stila \u017eivota. Ono \u0161to u stvari kupujemo kada kupujemo \u201corgansku hranu\u201d i sli\u010dno, je odre\u0111eno kulturalno iskustvo, iskustvo \u201czdravog, ekolo\u0161kog stila \u017evota\u201d.<\/p>\n<p>Isto vrijedi i za svaki prikaz \u201cstvarnosti\u201d &#8211; u reklami koja se prije desetak godina prikazivala \u0161irom SAD-a, grupa obi\u010dnih ljudi prikazana je kako u\u017eiva uz ro\u0161tilj i ple\u0161e uz country glazbu. Popratni tekst je bio: \u201cGovedina. Prava hrana za prave ljude\u201d. Ironija je bila u tome da je meso, ponu\u0111eno kao simbol odre\u0111enog stila \u017eivota (\u201cpravih\u201d ljudi iz ameri\u010dke radni\u010dke klase), vi\u0161e kemijski i genetski manipulirano nego organska hrana koju konzumira \u201cumjetna\u201d elita.<\/p>\n<p>Kupujemo sve manje proizvoda (stvari) koje \u017eelimo imati, a sve vi\u0161e \u017eivotnih iskustava &#8211; iskustava seksa, prehrane, komunikacije, kulture, sudjelovanje u stilu \u017eivota. Kupujemo formu u vje\u017ebaonicama, duhovno prosvje\u0107enje upisuju\u0107i te\u010dajeve transcendentalne meditacije i svoju javnu personu idu\u0107i u restorane u koje zalaze ljudi s kojima \u017eelimo biti povezani.<\/p>\n<p>Na\u0161 doprinos<\/p>\n<p>I antikonzumeristi\u010dka ekologija je slu\u010daj kupovanja autenti\u010dnog iskustva. Postoji ne\u0161to varljivo umiruju\u0107e u na\u0161oj spremnosti da prihvatimo krivnju za prijetnje okoli\u0161u &#8211; svi\u0111a nam se biti krivcima, jer ako smo krivi, onda sve i ovisi o nama. Mi vu\u010demo konce katastrofe, pa se mo\u017eemo spasiti \u017eive\u0107i druga\u010dije.<\/p>\n<p>Ono \u0161to je doista te\u0161ko prihvatiti (barem za zapadnjake) jest da smo dobili ulogu pasivnog promatra\u010da koji samo mo\u017ee sjediti i gledati koja \u0107e mu biti sudbina. Da bi izbjegli takvu situaciju, skloni smo se lu\u0111a\u010dki opsesivno uklju\u010diti u razne aktivnosti, reciklirati stari papir, kupovati organsku hranu, bilo \u0161to, samo da bismo bili sigurni da ne\u0161to radimo, dajemo svoj doprinos &#8211; poput nogometnog fana koji navija za svoj tim pred svojim TV-om, vi\u010du\u0107i i ska\u010du\u0107i kao \u0107e to nekako utjecati na ishod utakmice.<\/p>\n<p>Ne kupujemo li organsku hranu iz istog razloga? Tko doista vjeruje da su polutrule i skupe organske jabuke zaista zdravije? Stvar je u tome da, kupuju\u0107i ih, ne samo da konzumiramo proizvod, nego i pokazujemo svoje bri\u017eno lice i globalnu svjesnost te sudjelujemo u velikom kolektivnom projektu. Ne kupujemo prozvode zbog korisnosti ili kao statusne simbole. Kupujemo ih da dobijemo iskustvo koje nam pru\u017eaju, konzumiramo ih da bi nam \u017eivot bio ugodniji i smisleniji.<\/p>\n<p>Eksplozija tjeskobe<\/p>\n<p>Nedavni oglas za hotele Hilton sadr\u017ei jednostavnu tvrdnju: \u201cPutovanje nije samo dolazak od to\u010dke A do to\u010dke B. Ono bi nas trebalo napraviti boljom osobom\u201d.<\/p>\n<p>Mo\u017eete li uop\u0107e zamisliti takav oglas prije desetak godina? Posljednji znanstveni izraz ovog novog duha je nastanak nove discipline tzv. studija sre\u0107e. Kako to onda da u na\u0161oj eri produhovljenog hedonizma, kada je cilj \u017eivota jasno definiran kao sre\u0107a, eksplodiraju tjeskoba i depresija?<\/p>\n<p>http:\/\/www.jutarnji.hr\/slavoj-zizek&#8212;zdrava-hrana-je-glupa-moda&#8211;treba-pusiti&#8211;jesti-cokoladu-i-mnogo-piti-\/1193464\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ono \u0161to u stvari kupujemo kada kupujemo \u201corgansku hranu\u201d i sli\u010dno, je odre\u0111eno kulturalno iskustvo, iskustvo \u201czdravog, ekolo\u0161kog stila \u017evota\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-146946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=146946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/146946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=146946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=146946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=146946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}