{"id":134642,"date":"2014-01-10T08:49:12","date_gmt":"2014-01-10T07:49:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=134642"},"modified":"2014-01-10T08:52:00","modified_gmt":"2014-01-10T07:52:00","slug":"cast","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2014\/01\/10\/cast\/","title":{"rendered":"\u010cast"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pi\u0161e: Nikola Rackovi\u0107<\/strong><\/p>\n

Ovim pojmom obi\u010dno ozna\u010davamo skup moralnih vrlina. \u010cast je ono \u0161to ljude izdvaja od ostalih \u017eivih bi\u0107a i po \u010demu se me\u0111usobno razlikuju. To je ta\u010dka do koje dose\u017eu najvi\u0161i \u010dovjekovi dometi; mjera \u010dovjekovih dostignu\u0107a i uspjeha.<\/p>\n

\u010cast je \u010dvori\u0161ni pojam u kome se nalazi razrje\u0161enje za najslo\u017eenije \u010dovjekove dileme. U Njego\u0161evoj filozofiji \u010dast je ishodi\u0161te \u010dovjekovih intelektualnih napora da se doku\u010di tajna \u017eivljenja i odredi smisao \u017eivota. Njego\u0161 je to izrazio poznatim stihovima: \u0160ta je \u010dovjek a mora biti \u010dovjek. I odgovorom: Ime \u010dasno zaslu\u017ei li na njoj imao je ra\u0161ta polaziti. U nastavku Njego\u0161 pita: bez imena \u010dasnog u \u0161ta \u010dovjek spada (P. P. Njego\u0161: Gorski vijenac, stihovi 2333\u20132335). Kako danas odgovoriti na ovo pitanje?<\/p>\n

Pokazuje se, dakle, da \u010dast nije samo eti\u010dko ve\u0107 i ontolo\u0161ko pitanje.<\/p>\n

Teoreti\u010dari raznih orijentacija su u svojim djelima ostavili projekcije \u010dovjeka budu\u0107nosti, onoga koji bi mogao da poslu\u017ei kao uzor u ostvarivanju \u010dovjekove uloge u svijetu i dru\u0161tvu. Po jednima je to totalni \u010dovjek (Marks), po drugima \u2013 nad\u010dovjek (Ni\u010de). Samo je \u010dastan \u010dovjek nad\u017eivio date obrasce. To potvr\u0111uju isku\u0161enja kroz koja je u dosada\u0161njem razvoju pro\u0161ao. \u010cast je demarkaciona linija, kriterijum za vrednovanje ljudi i razvrstavanje u moralno uzvi\u0161ena bi\u0107a i u neljude. Ta podjela se odr\u017eala do danas.<\/p>\n

Svoje shvatanje \u010dasti i odnosa prema njoj narod je preto\u010dio u poslovice. Klju\u010dna je: Sve za \u010dast \u2013 \u010dast ni za \u0161to. U ovoj sentenci sadr\u017eano je vjekovno iskustvo; ona se javlja kao ishodi\u0161te istorije. Jesmo li danas u toj dilemi? Ili smo u op\u0161toj jurnjavi za profitom zapostavili moralni profil?<\/p>\n

Privatizacija dru\u0161tvenih preduze\u0107a obavljena \u201eu tranziciji\u201c na \u0161tetu radnika i dru\u0161tva u cjelini, kriminal, korupcija, mito, progla\u0161avanje radnika za tehnolo\u0161ki vi\u0161ak (\u010dovjek \u2013 pa vi\u0161ak?!) sve su to znaci da smo na \u010dast zaboravili.<\/p>\n

Uz to, iz talasa drutvenih promjena \u010diji smo svjedoci i sudionici isplivao je uspje\u0161an \u010dovjek, ozna\u010den terminom mutnog zna\u010denja. Uspjeh i uspje\u0161nost mjeri se jedino \u010dovje\u010dno\u0161\u0107u, dakle, ostvarivanjem generi\u010dke su\u0161tine. Sve drugo je \u201ezaboravljanje\u201c na sebe i predstavlja gubitak sebe, gubitak sopstva.<\/p>\n

Ilustrativan je primjer \u010dasnog pona\u0161anja koji navodi Ernesto Sabato: \u201eSa sme\u0161kom se prise\u0107am anegdote o \u010doveku, onom divnom ljudskom stvorenju, koji se onesvestio na ulici a koji je, po\u0161to su ga povratili, na pitanje ljudi koji su mu pritekli u pomo\u0107, za\u0161to nije sebi kupio ne\u0161to za jelo novcem koji je imao u d\u017eepu, odgovorio da je to sindikalni novac. Nije da u to vreme nije bilo korupcije, ali je postojalo ose\u0107anje \u010dasti koju su ljudi bili kadri da brane svojim pona\u0161anjem. A ukrasti dr\u017eavne pare, namenjene op\u0161tem dobru, bilo je ne\u0161to najgore. A tako je i danas.\u201c (Ernesto Sabato: Otpor. Prevela sa \u0161panskog Slavica Koji\u0107. Beograd, 2002, 105)<\/p>\n

\u010cast je originalni, autenti\u010dni proizvod svake sredine, najpotpuniji izraz filozofije svakodnevice i u isto vrijeme univerzalna kategorija svojstvena svim ljudima, grupama, zajednicama.<\/p>\n

\u010cast vezuje i povezuje. U sferi \u010dasti posti\u017ee se istinska jednakost. Samo \u010dasnim djelovanjem mogu biti izjedna\u010deni mali i veliki, poznati i nepoznati, vojnici i vojskovo\u0111e, partizani i \u010detnici, radnici i poslodavci.<\/p>\n

\u010cast je najvi\u0161a instanca u \u010dovjekovom obra\u0107anju sebi i drugima.<\/p>\n

Republika<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Samo \u010dasnim djelovanjem mogu biti izjedna\u010deni mali i veliki, poznati i nepoznati<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":134643,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-134642","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=134642"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134642\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/134643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=134642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=134642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=134642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}